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祷告是基督徒的日常生活，我若愿意成为一个基督徒，就要愿意祷告，在祷告中生活，使祷告成为我日常生活中的核心。在历史上，那些伟大的圣徒都是过着一个真实的祷告生活的人，而之所以如此，是因为他们渴望过一个更深入、更真实的祷告生活。 令我忧伤的人不仅仅是我祈祷得太少了，更是我缺乏一个更深入、更真实的祷告生活。 我之所以不配被称为一个基督徒，就是我奉基督的名祷告得实在太少太少了。像许多文化人一样，我可以随时拿起一本书来读，可以与人随意地谈天说地，但却不能随时祷告，就是说，我作不到随时能静下心来，来到主的面前与主谈心。 我似乎知道祷告的价值，但却舍不得花时间来祷告。在那少许的祷告中，我常常没有来到主的面前，而是敷衍了事、就好像要完成什么任务似的。在公众面前的祈祷，又常常坠入了职业性的祈祷中，只是嘴在动，但心是死的。有时，当自己在祷告时，连自己都觉得有自我欺骗、自我麻醉的味道。 祷告的真实与否的问题，不在于我是否祷告了，而在于我是否确信我来到了主面前的问题，是否确信主此刻就在听我的祷告。 祷告是生活，是我活在与主的活生生的具体关系中并且我自觉到我这么活着。没有祷告，我就无法活在主里面。没有按照主的旨意，奉主耶稣基督的名祷告，我可能以为自己是活在主里面了，其实不是。常常经历到主在听我的祷告，常常向主祷告，这样，主的同在就不是一个口号，而成了我日常生活中的真实。 我若愿意祷告成为我的生活，我在祷告中就必须忘我，我要忘记我作了什么事，忘记我有什么事要作，忘记分析自己、反省自己、只让圣灵在祷告中带我到他要带我去的地方去。 这是我的困境：我有太多的需要，太强烈的自我，在整个祷告中我经常是以我为中心的。这样，祷告就不是我和主在一同生活，而是我独自一人在讲话。 只有忘记自我，才能在心灵中为主让出一个空间。我在祷告中若是挤满了我，那么祷告就成了我唱独角戏，不是对话，而是独白。与主对话，难的不是我无话可说，而是我说得太多。其实，我完全不必说什么，一句话也不必讲。和主的对话是不需要言语的。 我不需要强迫我忘记自我，其实我应当连忘记自我这个念头都不要多想，更不要去搏斗，只是任由主把我的心安静下来，让他按照他自己的方式在我心中呈现。 更多的祷告，更真实的祷告，这才能使祷告成为我的生活。 让祷告成为我的生命，伴随我的日常生活，让祷告引导我的生命、改变我的生命，这样，祷告才能成为我的生活。
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