| 21:1 | 你在百姓面前所要立的典章是这样， |
| 21:2 | 你若买希伯来人作奴仆，他必服事你六年，第七年他可以自由，白白地出去。 |
| 21:3 | 他若孤身来，就可以孤身去，他若有妻，他的妻就可以同他出去。 |
| 21:4 | 他主人若给他妻子，妻子给他生了儿子或女儿，妻子和儿女要归主人，他要独自出去。 |
| 21:5 | 倘或奴仆明说，我爱我的主人和我的妻子儿女，不愿意自由出去。 |
| 21:6 | 他的主人就要带他到审判官那里（审判官或作神下同），又要带他到门前，靠近门框，用锥子穿他的耳朵，他就永远服事主人。 |
| 21:7 | 人若卖女儿作婢女，婢女不可像男仆那样出去。 |
| 21:8 | 主人选定她归自己，若不喜欢她，就要许她赎身，主人既然用诡诈待她，就没有权柄卖给外邦人。 |
| 21:9 | 主人若选定她给自己的儿子，就当待她如同女儿。 |
| 21:10 | 若另娶一个，那女子的吃食，衣服，并好合的事，仍不可减少。 |
| 21:11 | 若不向她行这三样，她就可以不用钱赎，白白地出去。 |
| 21:12 | 打人以致打死的，必要把他治死。 |
| 21:13 | 人若不是埋伏着杀人，乃是神交在他手中，我就设下一个地方，他可以往那里逃跑。 |
| 21:14 | 人若任意用诡计杀了他的邻舍，就是逃到我的坛那里，也当捉去把他治死。 |
| 21:15 | 打父母的，必要把他治死。 |
| 21:16 | 拐带人口，或是把人卖了，或是留在他手下，必要把他治死。 |
| 21:17 | 咒骂父母的，必要把他治死。 |
| 21:18 | 人若彼此相争，这个用石头或是拳头打那个，尚且不至于死，不过躺卧在床， |
| 21:19 | 若再能起来扶杖而出，那打他的可算无罪，但要将他耽误的工夫用钱赔补，并要将他全然医好。 |
| 21:20 | 人若用棍子打奴仆或婢女，立时死在他的手下，他必要受刑。 |
| 21:21 | 若过一两天才死，就可以不受刑，因为是用钱买的。 |
| 21:22 | 人若彼此争斗，伤害有孕的妇人，甚至坠胎，随后却无别害，那伤害她的，总要按妇人的丈夫所要的，照审判官所断的，受罚。 |
| 21:23 | 若有别害，就要以命偿命， |
| 21:24 | 以眼还眼，以牙还牙，以手还手，以脚还脚， |
| 21:25 | 以烙还烙，以伤还伤，以打还打。 |
| 21:26 | 人若打坏了他奴仆或是婢女的一只眼，就要因他的眼放他去得以自由。 |
| 21:27 | 若打掉了他奴仆或是婢女的一个牙，就要因他的牙放他去得以自由。 |
| 21:28 | 牛若触死男人或是女人，总要用石头打死那牛，却不可吃它的肉，牛的主人可算无罪。 |
| 21:29 | 倘若那牛素来是触人的，有人报告了牛主，他竟不把牛拴着，以致把男人或是女人触死，就要用石头打死那牛，牛主也必治死。 |
| 21:30 | 若罚他赎命的价银，他必照所罚的赎他的命。 |
| 21:31 | 牛无论触了人的儿子或是女儿，必照这例办理。 |
| 21:32 | 牛若触了奴仆或是婢女，必将银子三十舍客勒给他们的主人，也要用石头把牛打死。 |
| 21:33 | 人若敞着井口，或挖井不遮盖，有牛或驴掉在里头， |
| 21:34 | 井主要拿钱赔还本主人，死牲畜要归自己。 |
| 21:35 | 这人的牛若伤了那人的牛，以致于死，他们要卖了活牛，平分价值，也要平分死牛。 |
| 21:36 | 人若知道这牛素来是触人的，主人竟不把牛拴着，他必要以牛还牛，死牛要归自己。 |
| 21: 注解： | 21:1 典 章 是 这 样： 这 部 分 经 文 (20:22~ 23:33) 称 为 “约 书” (24:7)， 其 中 包 含 指 导 以 色 列 社 会 和 宗 教 生 活 的 诸 多 律 例。 这 些 律 例 大 多 数 都 是 民 事 律， 只 适 用 于 当 时 那 种 条 件 和 环 境 中 的 以 色 列 人 及 其 宗 教 生 活。 但 是， 其 中 所 包 含 的 属 灵 原 则， 诸 如 尊 重 生 命，秉 行 公 平 公 义 的 价 值 观——却 是 永 远 有 效 的。 21:2 希 伯 来 人 作 奴 仆： 尽 管 神 没 有 立 刻 废 除 以 色 列 社 会 中 诸 如 蓄 奴 制 度 和 多 配 偶 制 的 罪 恶， 但 是 他 却 颁 布 一 些 规 条 使 之 更 为 仁 慈 (比 较 利 25:39~ 40；申 15:12~ 18)。 一 方 面， 这 些 行 为 在 神 眼 中 都 不 是 理 想 的 情 形； 另 一 方 面， 由 于 人 心 刚 硬 的 缘 故， 所 以 神 容 许 这 些 现 象 暂 时 存 在 (比 较 太 19:8；参 创 29:28 注)。 此 外， 神 针 对 蓄 奴 制 度 所 颁 布 的 律 法 比 以 色 列 人 周 围 其 它 民 族 的 风 俗 更 加 仁 慈。 但 是 在 新 约 圣 经 中， 神 却 赐 给 人 更 高 的 要 求 (参 约 13:34 注；西 3:22 注)。 21:12 12~ 17 必 要 把 他 治 死： 这 些 经 文 列 出 了神 命 令 处 死 的 4 种 罪 行： 谋 杀 (12, 14 节)、 肉 体 上 伤 害 父 母 (15 节)， 拐 带 人 口 (16 节) 和 咒 骂 父 母 (17 节)。 这 种 严 厉 的 刑 罚 表 明 神 非 常 看 重 正 当 的 人 际 关 系 (凶 杀 和 拐 带 人 口 的 问 题) 和 家 庭 关 系 (对 待 父 母 的 问 题)。 21:22 22~ 23 甚 至 坠 胎：神 不 仅 命 令 保 护 活 人， 而 且 也 命 令 保 护 未 出 生 的 孩 子。
1. 22 节 讲 到 怀 孕 妇 人 因 遭 到 攻 击 而 流 产 的 情 形， 那 伤 害 孕 妇 的 人 要 支 付 罚 金。
2. 如 果 孕 妇 或 孩 子 受 到 严 重 伤 害， 那 人 就 要 论 罪 公 正 受 罚。 如 果 孕 妇 或 者 孩 子 因 此 而 致 死， 那 人 就 犯 了 杀 人 罪， 必 要 以 命 偿 命 (23 节)。 也 就 是 说， 未 出 生 的 孩 子 也 被 当 作 一 个 人，使 胎 儿 致 死的 行 为 就 是 杀 人。
3. 这 是 律 法 当 中 惟 一 一 处 要 求 治 死 意 外 杀 人 者 的 情 形 (比 较 申 19:4~ 10)。 其 中 蕴 含 的 原 则 非 常 清 楚——神 设 法 保 护 那 些 最 缺 乏 自 我 保 护 能 力 的 人 (即 未 出 生 的 胎 儿)。 |