第3章

3:1 所罗门与埃及王法老结亲，娶了法老的女儿为妻，接她进入大卫城，直等到造完了自己的宫和耶和华的殿，并耶路撒冷周围的城墙。

3:2 当那些日子，百姓仍在丘坛献祭，因为还没有为耶和华的名建殿。

3:3 所罗门爱耶和华，遵行他父亲大卫的律例，只是还在丘坛献祭烧香。

3:4 所罗门王上基遍去献祭。因为在那里有极大的丘坛（极大或作出名），他在那坛上献一千牺牲作燔祭。

3:5 在基遍，夜间梦中，耶和华向所罗门显现，对他说，你愿我赐你什么。你可以求。

3:6 所罗门说，你仆人我父亲大卫用诚实，公义，正直的心行在你面前，你就向他大施恩典，又为他存留大恩，赐他一个儿子坐在他的位上，正如今日一样。

3:7 耶和华我的神阿，如今你使仆人接续我父亲大卫作王。但我是幼童，不知道应当怎样出入。

3:8 仆人住在你所拣选的民中，这民多得不可胜数。

3:9 所以求你赐我智慧，可以判断你的民，能辨别是非。不然，谁能判断这众多的民呢？

3:10 所罗门因为求这事，就蒙主喜悦。

3:11 神对他说，你既然求这事，不为自己求寿，求富，也不求灭绝你仇敌的性命，单求智慧可以听讼，

3:12 我就应允你所求的，赐你聪明智慧，甚至在你以前没有象你的，在你以后也没有象你的。

3:13 你所没有求的，我也赐给你，就是富足，尊荣，使你在世的日子，列王中没有一个能比你的。

3:14 你若效法你父亲大卫，遵行我的道，谨守我的律例，诫命，我必使你长寿。

3:15 所罗门醒了，不料是个梦。他就回到耶路撒冷，站在耶和华的约柜前，献燔祭和平安祭，又为他众臣仆设摆筵席。

3:16 一日，有两个妓女来，站在王面前。

3:17 一个说，我主阿，我和这妇人同住一房。她在房中的时候，我生了一个男孩。

3:18 我生孩子后第三日，这妇人也生了孩子。我们是同住的，除了我们二人之外，房中再没有别人。

3:19 夜间，这妇人睡着的时候，压死了她的孩子。

3:20 她半夜起来，趁我睡着，从我旁边把我的孩子抱去，放在她怀里，将她的死孩子放在我怀里。

3:21 天要亮的时候，我起来要给我的孩子吃奶，不料，孩子死了。及至天亮，我细细地察看，不是我所生的孩子。

3:22 那妇人说，不然，活孩子是我的，死孩子是你的。这妇人说，不然，死孩子是你的，活孩子是我的。她们在王面前如此争论。

3:23 王说，这妇人说活孩子是我的，死孩子是你的，那妇人说不然，死孩子是你的，活孩子是我的，

3:24 就吩咐说，拿刀来。人就拿刀来。

3:25 王说，将活孩子劈成两半，一半给那妇人，一半给这妇人。

3:26 活孩子的母亲为自己的孩子心里急痛，就说，求我主将活孩子给那妇人吧，万不可杀他。那妇人说，这孩子也不归我，也不归你，把他劈了吧。

3:27 王说，将活孩子给这妇人，万不可杀他。这妇人实在是他的母亲。

3:28 以色列众人听见王这样判断，就都敬畏他。因为见他心里有神的智慧，能以断案。

3: 注解：
3:2
在丘坛献祭： 在建成耶路撒冷的圣殿做主要献祭的地方之前，以色列人通常在山顶或其它高处向神献祭，有时甚至在迦南人先前祭拜偶像的遗址献祭。但是，旧约律法严禁在这类地点向神献祭，因为神曾命令将迦南人所有的丘坛都毁坏 ( 利17:3~5；申7:5；12:3 )。敬拜和献祭用的祭坛只能建立在神亲自指定的场所 ( 出 20:24; 申 12:5,8,13~14 )。

3:9
求你赐我智慧： 所罗门凭着对神的信心和爱登上了王位 ( 3 节 )。他向神祈求智慧和辨别是非的心 ( 5~9 节 )；神因他的所求而喜悦 ( 10 节)，并应允了他的祷告 ( 11~14 节 )。然而，神所赐的聪明智慧并不能确保所罗门会永远坚守敬虔之道；因此，神强调说 “ 如果你遵行我的道 ”，就必使其长寿 ( 14 节 )。后来所罗门背离神，导致了神对他生命的旨意未能全部实现 (11:1~8 )。

3:10
蒙主喜悦：当信徒真诚地寻求属神的聪明智慧并为之祷告时，神是喜悦的。 “ 你们中间若有缺少智慧的，应当求那厚赐与众人，也不斥责人的神，主就必赐给他 ” ( 雅 1:5；比较箴 2:2~6；3:15；路 12:31；弗 5:17；雅 3:17 )。


3:1	所罗门与埃及王法老结亲，娶了法老的女儿为妻，接她进入大卫城，直等到造完了自己的宫和耶和华的殿，并耶路撒冷周围的城墙。
3:2	当那些日子，百姓仍在丘坛献祭，因为还没有为耶和华的名建殿。
3:3	所罗门爱耶和华，遵行他父亲大卫的律例，只是还在丘坛献祭烧香。
3:4	所罗门王上基遍去献祭。因为在那里有极大的丘坛（极大或作出名），他在那坛上献一千牺牲作燔祭。
3:5	在基遍，夜间梦中，耶和华向所罗门显现，对他说，你愿我赐你什么。你可以求。
3:6	所罗门说，你仆人我父亲大卫用诚实，公义，正直的心行在你面前，你就向他大施恩典，又为他存留大恩，赐他一个儿子坐在他的位上，正如今日一样。
3:7	耶和华我的神阿，如今你使仆人接续我父亲大卫作王。但我是幼童，不知道应当怎样出入。
3:8	仆人住在你所拣选的民中，这民多得不可胜数。
3:9	所以求你赐我智慧，可以判断你的民，能辨别是非。不然，谁能判断这众多的民呢？
3:10	所罗门因为求这事，就蒙主喜悦。
3:11	神对他说，你既然求这事，不为自己求寿，求富，也不求灭绝你仇敌的性命，单求智慧可以听讼，
3:12	我就应允你所求的，赐你聪明智慧，甚至在你以前没有象你的，在你以后也没有象你的。
3:13	你所没有求的，我也赐给你，就是富足，尊荣，使你在世的日子，列王中没有一个能比你的。
3:14	你若效法你父亲大卫，遵行我的道，谨守我的律例，诫命，我必使你长寿。
3:15	所罗门醒了，不料是个梦。他就回到耶路撒冷，站在耶和华的约柜前，献燔祭和平安祭，又为他众臣仆设摆筵席。
3:16	一日，有两个妓女来，站在王面前。
3:17	一个说，我主阿，我和这妇人同住一房。她在房中的时候，我生了一个男孩。
3:18	我生孩子后第三日，这妇人也生了孩子。我们是同住的，除了我们二人之外，房中再没有别人。
3:19	夜间，这妇人睡着的时候，压死了她的孩子。
3:20	她半夜起来，趁我睡着，从我旁边把我的孩子抱去，放在她怀里，将她的死孩子放在我怀里。
3:21	天要亮的时候，我起来要给我的孩子吃奶，不料，孩子死了。及至天亮，我细细地察看，不是我所生的孩子。
3:22	那妇人说，不然，活孩子是我的，死孩子是你的。这妇人说，不然，死孩子是你的，活孩子是我的。她们在王面前如此争论。
3:23	王说，这妇人说活孩子是我的，死孩子是你的，那妇人说不然，死孩子是你的，活孩子是我的，
3:24	就吩咐说，拿刀来。人就拿刀来。
3:25	王说，将活孩子劈成两半，一半给那妇人，一半给这妇人。
3:26	活孩子的母亲为自己的孩子心里急痛，就说，求我主将活孩子给那妇人吧，万不可杀他。那妇人说，这孩子也不归我，也不归你，把他劈了吧。
3:27	王说，将活孩子给这妇人，万不可杀他。这妇人实在是他的母亲。
3:28	以色列众人听见王这样判断，就都敬畏他。因为见他心里有神的智慧，能以断案。
3: 注解：	3:2 在丘坛献祭：在建成耶路撒冷的圣殿做主要献祭的地方之前，以色列人通常在山顶或其它高处向神献祭，有时甚至在迦南人先前祭拜偶像的遗址献祭。但是，旧约律法严禁在这类地点向神献祭，因为神曾命令将迦南人所有的丘坛都毁坏 ( 利17:3~5；申7:5；12:3 )。敬拜和献祭用的祭坛只能建立在神亲自指定的场所 ( 出 20:24; 申 12:5,8,13~14 )。 3:9 求你赐我智慧：所罗门凭着对神的信心和爱登上了王位 ( 3 节 )。他向神祈求智慧和辨别是非的心 ( 5~9 节 )；神因他的所求而喜悦 ( 10 节)，并应允了他的祷告 ( 11~14 节 )。然而，神所赐的聪明智慧并不能确保所罗门会永远坚守敬虔之道；因此，神强调说 “ 如果你遵行我的道 ”，就必使其长寿 ( 14 节 )。后来所罗门背离神，导致了神对他生命的旨意未能全部实现 (11:1~8 )。 3:10 蒙主喜悦：当信徒真诚地寻求属神的聪明智慧并为之祷告时，神是喜悦的。 “ 你们中间若有缺少智慧的，应当求那厚赐与众人，也不斥责人的神，主就必赐给他 ” ( 雅 1:5；比较箴 2:2~6；3:15；路 12:31；弗 5:17；雅 3:17 )。