第5章

5:1 我儿，要留心我智慧的话语，侧耳听我聪明的言词。

5:2 为要使你谨守谋略，嘴唇保存知识。

5:3 因为淫妇的嘴滴下蜂蜜，她的口比油更滑。

5:4 至终却苦似茵陈，快如两刃的刀。

5:5 她的脚，下入死地。她脚步，踏住阴间。

5:6 以致她找不着生命平坦的道。她的路变迁不定，自己还不知道。

5:7 众子阿，现在要听从我，不可离弃我口中的话。

5:8 你所行的道要离她远，不可就近她的房门。

5:9 恐怕将你的尊荣给别人，将你的岁月给残忍的人。

5:10 恐怕外人满得你的力量，你劳碌得来的，归入外人的家。

5:11 终久你皮肉和身体消毁，你就悲叹，

5:12 说，我怎么恨恶训诲，心中藐视责备，

5:13 也不听从我师傅的话，又不侧耳听那教训我的人。

5:14 我在圣会里，几乎落在诸般恶中。

5:15 你要喝自己池中的水，饮自己井里的活水。

5:16 你的泉源岂可涨溢在外。你的河水岂可流在街上。

5:17 惟独归你一人，不可与外人同用。

5:18 要使你的泉源蒙福。要喜悦你幼年所娶的妻。

5:19 她如可爱的？？鹿，可喜的母鹿。愿她的胸怀，使你时时知足。她的爱情，使你常常恋慕。

5:20 我儿，你为何恋慕淫妇，为何抱外女的胸怀。

5:21 因为人所行的道，都在耶和华眼前。他也修平人一切的路。

5:22 恶人必被自己的罪孽捉住。他必被自己的罪恶如绳索缠绕。

5:23 他因不受训诲，就必死亡。又因愚昧过甚，必走差了路。

5: 注解：
5:3
淫妇的嘴：箴言书反复告戒我们淫乱的毁灭性。所罗门强调说，尽管淫乱有迷人的伪装，却要引人走向灭亡 (7~14 节)。除了本章以外， 2:16~19；6:20~35；22:14；23:27~28；29:3；30:20；31:3 也描述了人违背神设立的贞洁标准的恶行。与落入淫乱之陷阱相反，我们应当将自己委身于神 (1 节)，婚前洁身自守，惟寻求在圣洁的婚姻中得到性爱的满足 (15~23 节；参 “道德操守的标准” 一文)。

5:14
几乎落在诸般恶中：照着神的命定，凡涉足淫乱的人必会悔恨自责。不但家庭受损破裂，个人也要受苦。婚前不守节及婚后不忠贞都引人步入死地 (5, 11 节)，初始如饮蜂蜜 (3 节)，末后如食苦胆。神是欺哄不得的 (21 节)；人种的是什么，收的也是什么。

5:15
你要喝你池中的水：一个人享受性爱的对象 (18~20 节) 应当是自己的妻子 (比较出 20:17)。婚姻中的性爱是合情合法的，也是神赐的 (比较创 2:20~25)。人当视自己的配偶为神特别的恩赐，怀喜悦、清洁和感恩的心珍惜他或她 (19:14)。

5:21
人所行的道，都在耶和华眼前： 箴言劝勉我们抵挡奸淫，因为神要鉴察我们不敬虔的行为 (比较 15:3；伯 31:4； 34:21；耶 16:17)，并且要照我们所行的审判我们。他 “必速速作见证，警戒 …… 犯奸淫的” (玛 3:5)。因为我们所行的 “都在耶和华眼前”，所以任何淫乱的行为都难逃它当受的重重惩戒 (参撒下 12:9~13 注)。


5:1	我儿，要留心我智慧的话语，侧耳听我聪明的言词。
5:2	为要使你谨守谋略，嘴唇保存知识。
5:3	因为淫妇的嘴滴下蜂蜜，她的口比油更滑。
5:4	至终却苦似茵陈，快如两刃的刀。
5:5	她的脚，下入死地。她脚步，踏住阴间。
5:6	以致她找不着生命平坦的道。她的路变迁不定，自己还不知道。
5:7	众子阿，现在要听从我，不可离弃我口中的话。
5:8	你所行的道要离她远，不可就近她的房门。
5:9	恐怕将你的尊荣给别人，将你的岁月给残忍的人。
5:10	恐怕外人满得你的力量，你劳碌得来的，归入外人的家。
5:11	终久你皮肉和身体消毁，你就悲叹，
5:12	说，我怎么恨恶训诲，心中藐视责备，
5:13	也不听从我师傅的话，又不侧耳听那教训我的人。
5:14	我在圣会里，几乎落在诸般恶中。
5:15	你要喝自己池中的水，饮自己井里的活水。
5:16	你的泉源岂可涨溢在外。你的河水岂可流在街上。
5:17	惟独归你一人，不可与外人同用。
5:18	要使你的泉源蒙福。要喜悦你幼年所娶的妻。
5:19	她如可爱的？？鹿，可喜的母鹿。愿她的胸怀，使你时时知足。她的爱情，使你常常恋慕。
5:20	我儿，你为何恋慕淫妇，为何抱外女的胸怀。
5:21	因为人所行的道，都在耶和华眼前。他也修平人一切的路。
5:22	恶人必被自己的罪孽捉住。他必被自己的罪恶如绳索缠绕。
5:23	他因不受训诲，就必死亡。又因愚昧过甚，必走差了路。
5: 注解：	5:3 淫妇的嘴：箴言书反复告戒我们淫乱的毁灭性。所罗门强调说，尽管淫乱有迷人的伪装，却要引人走向灭亡 (7~14 节)。除了本章以外， 2:16~19；6:20~35；22:14；23:27~28；29:3；30:20；31:3 也描述了人违背神设立的贞洁标准的恶行。与落入淫乱之陷阱相反，我们应当将自己委身于神 (1 节)，婚前洁身自守，惟寻求在圣洁的婚姻中得到性爱的满足 (15~23 节；参 “道德操守的标准” 一文)。 5:14 几乎落在诸般恶中：照着神的命定，凡涉足淫乱的人必会悔恨自责。不但家庭受损破裂，个人也要受苦。婚前不守节及婚后不忠贞都引人步入死地 (5, 11 节)，初始如饮蜂蜜 (3 节)，末后如食苦胆。神是欺哄不得的 (21 节)；人种的是什么，收的也是什么。 5:15 你要喝你池中的水：一个人享受性爱的对象 (18~20 节) 应当是自己的妻子 (比较出 20:17)。婚姻中的性爱是合情合法的，也是神赐的 (比较创 2:20~25)。人当视自己的配偶为神特别的恩赐，怀喜悦、清洁和感恩的心珍惜他或她 (19:14)。 5:21 人所行的道，都在耶和华眼前：箴言劝勉我们抵挡奸淫，因为神要鉴察我们不敬虔的行为 (比较 15:3；伯 31:4； 34:21；耶 16:17)，并且要照我们所行的审判我们。他 “必速速作见证，警戒 …… 犯奸淫的” (玛 3:5)。因为我们所行的 “都在耶和华眼前”，所以任何淫乱的行为都难逃它当受的重重惩戒 (参撒下 12:9~13 注)。