第1章

1:1 大卫王年纪老迈,虽用被遮盖,仍不觉暖。
1:2 所以臣仆对他说,不如为我主我王寻找一个处女,使她伺候王,奉养王,睡在王的怀中,好叫我主我王得暖。
1:3 于是在以色列全境寻找美貌的童女,寻得书念的一个童女亚比煞,就带到王那里。
1:4 这童女极其美貌,她奉养王,伺候王,王却没有与她亲近。
1:5 那时,哈及的儿子亚多尼雅自尊,说,我必作王,就为自己预备车辆,马兵,又派五十人在他前头奔走。
1:6 他父亲素来没有使他忧闷,说,你是作什么呢?他甚俊美,生在押沙龙之后。
1:7 亚多尼雅与洗鲁雅的儿子约押,和祭司亚比亚他商议。二人就顺从他,帮助他。
1:8 但祭司撒督,耶何耶大的儿子比拿雅,先知拿单,示每,利以,并大卫的勇士都不顺从亚多尼雅。
1:9 一日,亚多尼雅在隐罗结旁,琐希列磐石那里宰了牛羊,肥犊,请他的诸弟兄,就是王的众子,并所有作王臣仆的犹大人。
1:10 惟独先知拿单和比拿雅并勇士,与他的兄弟所罗门,他都没有请。
1:11 拿单对所罗门的母亲拔示巴说,哈及的儿子亚多尼雅作王了,你没有听见吗?我们的主大卫却不知道。
1:12 现在我可以给你出个主意,好保全你和你儿子所罗门的性命。
1:13 你进去见大卫王,对他说,我主我王阿,你不曾向婢女起誓说,你儿子所罗门必接续我作王,坐在我的位上吗?现在亚多尼雅怎么作了王呢?
1:14 你还与王说话的时候,我也随后进去,证实你的话。
1:15 拔示巴进入内室见王,王甚老迈,书念的童女亚比煞正伺候王。
1:16 拔示巴向王屈身下拜。王说,你要什么。
1:17 她说,我主阿,你曾向婢女指着耶和华你的神起誓说,你儿子所罗门必接续我作王,坐在我的位上。
1:18 现在亚多尼雅作王了,我主我王却不知道。
1:19 他宰了许多牛羊,肥犊,请了王的众子和祭司亚比亚他,并元帅约押。惟独王的仆人所罗门,他没有请。
1:20 我主我王阿,以色列众人的眼目都仰望你,等你晓谕他们,在我主我王之后谁坐你的位。
1:21 若不然,到我主我王与列祖同睡以后,我和我儿子所罗门必算为罪人了。
1:22 拔示巴还与王说话的时候,先知拿单也进来了。
1:23 有人奏告王说,先知拿单来了。拿单进到王前,脸伏于地。
1:24 拿单说,我主我王果然应许亚多尼雅说你必接续我作王,坐在我的位上吗?
1:25 他今日下去,宰了许多牛羊,肥犊,请了王的众子和军长,并祭司亚比亚他。他们正在亚多尼雅面前吃喝,说,愿亚多尼雅王万岁。
1:26 惟独我,就是你的仆人和祭司撒督,耶何耶大的儿子比拿雅,并王的仆人所罗门,他都没有请。
1:27 这事果然出乎我主我王吗?王却没有告诉仆人们,在我主我王之后谁坐你的位。
1:28 大卫王吩咐说,叫拔示巴来。拔示巴就进来,站在王面前。
1:29 王起誓说,我指着救我性命脱离一切苦难,永生的耶和华起誓。
1:30 我既然指着耶和华以色列的神向你起誓说,你儿子所罗门必接续我作王,坐在我的位上。我今日就必照这话而行。
1:31 于是,拔示巴脸伏于地,向王下拜,说,愿我主大卫王万岁。
1:32 大卫王又吩咐说,将祭司撒督,先知拿单,耶何耶大的儿子比拿雅召来。他们就都来到王面前。
1:33 王对他们说,要带领你们主的仆人,使我儿子所罗门骑我的骡子,送他下到基训。
1:34 在那里,祭司撒督和先知拿单要膏他作以色列的王。你们也要吹角,说,愿所罗门王万岁。
1:35 然后要跟随他上来,使他坐在我的位上,接续我作王。我已立他作以色列和犹大的君。
1:36 耶何耶大的儿子比拿雅对王说,阿们。愿耶和华我主我王的神也这样命定。
1:37 耶和华怎样与我主我王同在,愿他照样与所罗门同在,使他的国位比我主大卫王的国位更大。
1:38 于是,祭司撒督,先知拿单,耶何耶大的儿子比拿雅,和基利提人,比利提人都下去使所罗门骑大卫王的骡子,将他送到基训。
1:39 祭司撒督就从帐幕中取了盛膏油的角来,用膏膏所罗门。人就吹角,众民都说,愿所罗门王万岁。
1:40 众民跟随他上来,且吹笛,大大欢呼,声音震地。
1:41 亚多尼雅和所请的众客筵宴方毕,听见这声音。约押听见角声就说,城中为何有这响声呢?
1:42 他正说话的时候,祭司亚比亚他的儿子约拿单来了。亚多尼雅对他说,进来吧。你是个忠义的人,必是报好信息。
1:43 约拿单对亚多尼雅说,我们的主大卫王诚然立所罗门为王了。
1:44 王差遣祭司撒督,先知拿单,耶何耶大的儿子比拿雅,和基利提人,比利提人都去使所罗门骑王的骡子。
1:45 祭司撒督和先知拿单在基训已经膏他作王。众人都从那里欢呼着上来,声音使城震动,这就是你们所听见的声音。
1:46 并且所罗门登了国位。
1:47 王的臣仆也来为我们的主大卫王祝福,说,愿王的神使所罗门的名比王的名更尊荣。使他的国位比王的国位更大。王就在床上屈身下拜。
1:48 王又说,耶和华以色列的神是应当称颂的。因他赐我一人今日坐在我的位上,我也亲眼看见了。
1:49 亚多尼雅的众客听见这话就都惊惧,起来四散。
1:50 亚多尼雅惧怕所罗门,就起来,去抓住祭坛的角。
1:51 有人告诉所罗门说,亚多尼雅惧怕所罗门王,现在抓住祭坛的角,说,愿所罗门王今日向我起誓,必不用刀杀仆人。
1:52 所罗门说,他若作忠义的人,连一根头发也不至落在地上。他若行恶,必要死亡。
1:53 于是所罗门王差遣人,使亚多尼雅从坛上下来,他就来,向所罗门王下拜。所罗门对他说,你回家去吧。
1: 注解:
1:1  
列 王 纪 上 简 介

大 纲
       壹    所 罗 门 统 治 时 期 ( 1:1~11:43 )
              一    所 罗 门 继 任 大 卫 为 王 ( 1:1~2:11 )
              二    所 罗 门 巩 固 王 位 ( 2:12~46 )
              三    所 罗 门 的 智 慧 和 施 政 ( 3:1~4:34 )
              四    所 罗 门 的 成 功 和 声 誉 ( 5:1~10:29 )
                     1     圣 殿 的 准 备 工 作 ( 5:1~18 )
                     2     圣 殿 的 建 造 ( 6:1~38 )
                     3     所 罗 门 王 宫 的 建 造 ( 7:1~12 )
                     4     装 饰 圣 殿 ( 7:13~51 )
                     5     奉 献 圣 殿 ( 8:1~66 )
                     6     神 重 申 大 卫 之 约 ( 9:1~9 )
                     7     所 罗 门 的 作 为 和 声 誉 ( 9:10~10:29 )
              五    所 罗 门 的 没 落 和 死 亡 ( 11:1~43 )
                     1     所 罗 门 公 然 为 自 己 多 立 妃 嫔 并 进 行 偶 像 崇 拜 ( 11:1~8 )
                     2     神 预 言 他 要 行 审 判 使 王 国 分 裂 ( 11:9~13 )
                     3     神 兴 起 与 所 罗 门 为 敌 的 人 ( 11:14~28 )
                     4     亚 希 雅 的 预 言 ( 11:29~40 )
                     5     所 罗 门 之 死 ( 11:41~43 )
       贰    王 国 的 分 裂: 以 色 列 和 犹 大 ( 12:1~22:53 )
              一    王 国 分 裂 预 言 的 应 验 ( 12:1~24 )
              二    耶 罗 波 安 的 统 治 ( 以 色 列 ) ( 12:25~14:20 )
              三    罗 波 安 的 统 治 ( 犹 大 ) ( 14:21~31 )
              四    亚 比 央 的 统 治 ( 犹 大 ) ( 15:1~8 )
              五    亚 撒 的 统 治 ( 犹 大 ) ( 15:9~24 )
              六    拿 答 的 统 治 ( 以 色 列 ) ( 15:25~31 )
              七    巴 沙 的 统 治 ( 以 色 列 ) ( 15:32~16:7 )
              八    以 拉 的 统 治 ( 以 色 列 ) ( 16:8~14 )
              九    心 利 的 统 治 ( 以 色 列 ) ( 16:15~20 )
              十    暗 利 的 统 治 ( 以 色 列 ) ( 16:21~28 )
              十 一     亚 哈 的 统 治 ( 以 色 列 ) ( 16:29~22:40 )
                     1     亚 哈 统 治 的 开 始 ( 16:29~34 )
                     2     亚 哈 和 先 知 以 利 亚 ( 17:1~19:21 )
                     3     亚 哈 和 亚 兰 人 之 间 的 争 战 ( 20:1~43 )
                     4     亚 哈 与 拿 伯 的 葡 萄 园 ( 21:1~29 )
                     5     亚 哈 与 亚 兰 人 的 决 战 ( 22:1~40 )
              十 二     约 沙 法 的 统 治 ( 犹 大 ) ( 22:41~50 )
              十 三     亚 哈 谢 的 统 治 ( 以 色 列 ) ( 22:51~53 )
作 者:不 详
主 题:以 色 列 和 犹 大 列 王
写 作 日 期:大 约 主 前 560~550 年
背 景
       列 王 纪 上、 下 紧 接 撒 母 耳 记 上、 下 所 记 录 的 历 史。 这 四 卷 书 合 在 一 起 有 选 择 地 记 载 了 以 色 列 君 王 时 代 的 全 部 历 史 ( 大 约 主 前1050~586 年 )。 其 中, 列 王 纪 上、下 按 时 间 顺 序 记 叙 了 从 所 罗 门 王 ( 主 前970 年 ) 到 以 色 列 人 被 掳 至 巴 比 伦 ( 主 前 586 年) 期 间 400 年 的 历 史; 而 列 王 纪 上 则 涵 盖 了 约 120 年 的 历 史——所 罗 门 统 治 40 年 (主 前970~930 年 ), 以 及 王 国 分 裂 后 大 约 前 80 年 (大 约 主 前 930~852 年 )。
       在 希 伯 来 旧 约 圣 经 中, 列 王 纪 上、下 原 是 一 卷 书; 因 此, 在 探 讨 作 者 问 题 时, 就 应 当 考 虑 它 们 本 是 一 卷 书 这 个 事 实。 书 中 所 记 的 最 后 事 件 ( 王 下25:27 ) 是 被 囚 于 巴 比 伦 的 约 雅 斤 王 获 释 ( 大 约 主 前 560 年 )。 因 此, 列 王 纪 上、 下 全 书 很 可 能 成 书 于 主 前560~550 年 的 10 年 间。 虽 然 作 者 不 详, 但 可 以 肯 定 他 是 一 位 受 神 默 示 的 先 知 型 历 史 学 家, 他 从 神 与 希 伯 来 人 所 立 之 约 的 角 度 出 发, 对 以 色 列 和 犹 大 列 王 的 统 治 进 行 阐 释。 另 外 还 可 以 肯 定 的 是, 他 使 用 了 许 多 有 名 可 查 的 文 献 记 录:1. 所 罗 门 记 ( 11:41 ); 2. 以 色 列 诸 王 记 ( 如14:19 ); 3. 犹 大 列 王 纪 ( 如:14:29 )。 这 些 文 献 很 可 能 是 先 知 们 保 存 的 文 字 记 录, 而 不 是 官 方 正 式 的 宫 廷 编 年 史。作 者 还 有 可 能 参 考 了 其 他 的 先 知 文 献, 如 代 上29:29 中 所 提 到 的。 如 果 想 对 以 色 列 和 犹 大 列 王 有 一 个 总 的 了 解, 可 参 “ 以 色 列 和 犹 大 列 王 在 位 年 表”。
 
目 的
       写 作 列 王 纪 上、 下 是 为 了 给 被 掳 至 巴 比 伦 的 希 伯 来 人 提 供 一 本 以 先 知 的 观 点 阐 释 的 王 国 历 史, 使 他 们 明 白 王 国 在 主 前930 年 分 裂, 北 国 以 色 列 在 主 前722 年 沦 陷, 以 及 大 卫 的 王 国 和 耶 路 撒 冷 在 主 前586 年 被 毁 的 原 因。 作 者 指 出, 王 国 分 裂 以 及 以 色 列 和 犹 大 的 崩 溃 是 君 王 和 整 个 民 族 拜 偶 像、 大 行 不 义 的 不 可 避 免 的 直 接 后 果; 从 此 观 点 出 发, 作 者 根 据 每 一 位 王 是 否 忠 于 神 和 他 的 约, 对 其 功 过 进 行 了 评 说。不 管 一 位 君 王 在 政 治 上 或 经 济 上 取 得 何 等 成 就, 如 果 他 不 持 定 神 的 约, 便 是 失 败 者。 本 书 如 此 阐 释 历 史 是 为 了 让 那 些 被 掳 之 人 永 远 弃 绝 偶 像, 世 世 代 代 归 向 神 并 遵 守 他 的 诫 命。
 
综 览
       列 王 纪 上 可 分 为 两 大 部 分。 1. 第 1 部 分 记 叙 了 所 罗 门 王 的 统 治 ( 1~11 章 )。 开 头 几 章 记 叙 他 成 为 一 国 之 君 时 所 面 对 的 形 势 ( 1~2 章 ), 以 及 他 如 何 向 神 祈 求 治 国 的 智 慧 ( 3 章 )。 随 后 7 章 记 叙 了 所 罗 门 如 何 兴 起 并 显 赫 于 世, 以 及 以 色 列 在 其 鼎 盛 时 期 享 有 的 繁 荣、 和 平、 强 大 和 荣 耀, 而 这 一 切 都 发 生 在 所 罗 门 当 政 的 头 20年 里。 在 这 个 时 期, 所 罗 门 还 建 造 了 圣 殿 并 将 它 奉 献 给 神 ( 6,8 章 )。 11 章 则 记 叙 了 所 罗 门 做 王 的 第 2 个 20 年。 那 是 一 段 放 纵、 罪 恶 的 历 史, 是 他 沉 溺 于 妻 妾 成 群 和 偶 像 崇 拜 的 历 史, 也 是 一 段 立 国 之 本 被 败 坏、 被 动 摇 的 历 史。 到 所 罗 门 离 世 之 时, 国 家 分 裂、 衰 败 的 种 子 已 经 种 下; 2. 第 2 部 分 记 叙 了 所 罗 门 的 儿 子 罗 波 安 做 王 时 王 国 的 分 裂, 以 及 此 后 80年 间 分 裂 而 成 的 两 个 王 国 随 着 各 自 君 王 的 更 迭, 在 政 治 上 和 灵 性 上 的 日 渐 衰 落 ( 12~22 章 )。 本 书 这 部 分 中 的 重 要 人 物 有 南 国 的 罗 波 安 王 和 北 国 的 耶 罗 波 安 王, 亚 哈 王 和 他 邪 恶 的 妻 子 耶 洗 别 ( 北 国 ), 以 及 先 知 以 利 亚 ( 北 国 )。
 
特 色
       列 王 纪 上 有 以 下 4 个 主 要 特 点: 1. 在 此 卷 书 中, 众 先 知 是 做 为 神 的 代 表 和 发 言 人 向 以 色 列 王 和 犹 大 王 发 话, 如 亚 希 雅 ( 11:29 –40;14:5~18 )、 示 玛 雅 ( 12:22~24 )、 米 该 雅 ( 22:8~28 ), 尤 其 是 以 利 亚 ( 17~19 章 );  2. 本 卷 书 强 调 了 先 知 的 预 言 和 预 言 在 列 王 史 上 如 何 得 以 成 就, 书 中 多 次 提 到 某 一 记 录 在 案 的 预 言 得 以 应 验 ( 如 撒 下7:13 和 王 上8:20;11:29~39 和12:15;13 章 和 王 下23:16~18 ); 3. 本 卷 书 含 有 许 多 广 为 人 知 的 圣 经 故 事——如: 所 罗 门 的 智 慧 ( 3~4 章 ), 奉 献 圣 殿 ( 8 章 ), 示 巴 女 王 访 问 耶 路 撒 冷 ( 10 章 ) 和 以 利 亚 的 事 奉, 尤 其 是 他 在 迦 密 山 上 与 巴 力 邪 教 的 最 后 较 量 ( 18 章 ); 4. 本 书 包 含 了 有 关 以 色 列 和 犹 大 列 王 年 代 的 大 量 数 据, 以 至 于 有 时 难 以 确 定 两 国 各 王 朝 的 年 代 对 应 关 系。 但 是, 只 要 我 们 认 识 到 列 王 的 统 治 有 可 能 相 互 交 叠, 父 亲 与 儿 子 有 可 能 同 时 摄 政, 并 且 人 们 计 算 某 一 位 王 当 政 初 始 日 期 的 方 法 有 可 能 不 同, 那 么 大 多 数 的 问 题 就 会 迎 刃 而 解。
 
新 约 圣 经 中 的 应 验
        新 约 圣 经 记 载 说, 耶 稣 曾 向 他 的 世 代 宣 明, 他 的 生 命 和 他 的 国 的 重 要 性 远 超 所 罗 门 的 智 慧、 权 柄、 荣 耀、 光 辉 和 他 的 王 国: “ 看 哪! 在 这 里 有 一 人 比 所 罗 门 更 大 ” ( 太12:42 )。 另 外, 所 罗 门 奉 献 圣 殿 时 充 满 圣 殿 的 神 的 荣 耀 已 经 借 着 耶 稣——天 父 的 独 生 子, 充 充 满 满 地 住 在 了 人 类 中 间 ( 约1:14 )。
 
读 经 计 划
       如 果 想 在 一 年 之 内 读 完 旧 约 圣 经, 就 应 当 按 照 以 下 进 度 在 11 天 内 读 完 列 王 纪 上:
□ 1 章 □ 2~3 章 □ 4~6 章 □ 7~8 章 □ 9 章 □ 10~11 章 □ 12~14 章 □ 15~17 章 □18~19 章 □ 20~21 章 □ 22 章

经文注释


1:6  
他 父 亲 素 来 没 有 使 他 忧 闷: 神 和 大 卫 已 指 定 所 罗 门 继 任 王 位, 但 大 卫 王 的 第 4 个 儿 子 亚 多 尼 雅 却 背 叛 他 父 亲, 宣 称 他 自 己 为 以 色 列 的 王 ( 5,17,30 节;2:15 )。
       1.    大 卫 直 到 临 死 之 时 仍 为 他 的 儿 子 们 忧 虑。 尽 管 经 上 记 载 他 是 一 个 优 秀 的 统 治 者, 但 他 却 是 一 个 极 不 称 职 的 父 亲, 对 众 子 疏 于 管 教 或 不 肯 进 行 管 教, 没 有 按 申 6:1~9 中 神 的 吩 咐 去 进 行 适 当 的 教 训、 引 导 和 “ 使……忧 闷 ” ( 即 管 教、 干 预 )。 结 果, 大 卫 的 一 生 充 满 了 忧 苦 和 悲 伤。 大 卫 的 长 子 暗 嫩 奸 污 了 他 同 父 异 母 的 妹 妹 他 玛, 并 因 此 被 他 同 父 异 母 的 弟 弟 押 沙 龙 杀 害 ( 撒 下 13:1~33 )。 大 卫 的 三 子 押 沙 龙 悖 逆 并 企 图 杀 死 他 的 父 亲 ( 撒 下15~18 )。 现 在 他 的 四 子 想 造 反, 后 来 被 所 罗 门 处 死 ( 2:23~25 )。
       2.    大 卫 在 家 庭 事 务 方 面 没 有 遵 循 神 的 旨 意, 因 此 家 门 频 频 祸 起, 令 他 一 生 悲 伤 不 已。 我 们 应 尽 心 尽 力 地 忠 于 自 己 的 配 偶 和 子 女, 通 过 教 导 和 自 身 的 榜 样 引 导 他 们 过 敬 虔 的 生 活 ( 参 “ 父 母 与 孩 子 ” 一 文), 圣 徒 的 果 子 中 没 有 什 么 比 这 个 更 重 要。

1:50  
祭 坛 的 角: 祭 坛 的 角 象 征 神 的 仁 慈、 宽 恕 和 保 护。 亚 多 尼 雅 逃 到 祭 坛, 以 为 所 罗 门 不 会 在 这样 一 个 神 圣 的 地 方 杀 死 他 ( 比 较 出 21:13~14)。