讲道材料

 

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八 得胜生活的保守

 

读经:

「为这缘故,我也受这些苦难;然而我不以为耻;因为知道我所信的是谁,也深信他能保全我所交付他的,直到那日。」(提後一12

「我深信那在你们心里动了善工的,必成全这工,直到耶稣基督的日子。」(腓一6

「你们这因信蒙神能力保守的人,必能得 所预备,到未世要显现的救恩。」(彼前一5

「求你保护我,如同保护眼中的瞳人;将我隐藏在你翅膀的荫下。」(诗十七8

「那能保守你们不失脚,叫你们无瑕无疵,欢欢喜喜站在他荣耀之前的,我们的救主独一的神,愿荣耀、威严、能力、权柄,因我们的主耶稣基督,归与他,从万古以前,并现今,直到永永远远。阿们。」(犹24-25

 

{ 163}主动善工,主也要成全这工得胜的工作乃是由主发起的(腓一6),得胜生命的起头、中间和末後,都是主作的,你我都没有分。主的名字是阿拉法,也是俄梅戛(启一8)。阿拉法是指起头,俄梅戛是指末了。主是从起头到末了的一位;他是一切的开始,也是一切的终了;他是得胜生命的开始,也是得胜生命的终了。因此得胜的生命力是耐久的。有人问说,甚麽是得胜?我回答说,得胜等於基督。让我问你,基督能持久麽?基督当然能持人,他是从起头到末了的一位;一切都要过去,但主还要持续下去。今天下午你们的经历乃是基督自己,是他作的。我们所有的经历都在於基督;我们乃是因信基督而经历得胜。然而信心始终都是基督,不是你的:你只要赞美并欢乐就够了。只要他动工,他就要成全这工。

 

{ 164}神能保守我们不失脚犹太书二十四节说到,那能保守我们不失脚的神。他怎样保守我们?犹大不是说,神保守我们,使我们跌倒时,能起来;他也不是说,神保守我们永不跌倒;他乃是说,神要保守我们不失脚。跌倒与失脚有分别,跌倒是滑足。一个人若是一直行走,叁年不滑倒,他乃是头等的圣徒。但这里是说永不失脚,不是说叁年、五年;主乃是要保守我们永不失脚。但我们不可相信自己,也不可看自己,否则明天就会跌倒。我们的眼睛要看主,并且只看他,相信他能保守我们不失脚。

 

{ 165}主保护我们如同保护眼中的瞳人主如何保守我们呢?人外体最脆弱的部分是瞳人。眼皮如何保护瞳人呢?有东西来时,你不必通知眼皮,它就合起来。有灰尘来时,眼皮立刻合起来,防止灰尘飞进瞳人里。哥林多前书十五章五十二节说到「眨眼之间」,神的保守也是如此,他在一霎时,眨眼之间,随时随刻保守我们,如同人保守他眼中的瞳人一样。彼得在主钉十字架之前说,「主阿,救我!」(太十四30)但在主钉十字架之後,他就不再喊主救他,因为主死而复活之後,就住在彼得里面,一有试探来,主就保守他。

     诗篇十七篇八节里,诗人有一个祷告说,「求你保护我,如同保护眼中的瞳人;将我隐藏在你翅膀的荫下。」我们都能有这样的祷告。主能,主也愿意保护我们,如同保护眼中的瞳人一样。许多人的想法都错了,他们以为得胜是主的恩典,保守得胜是自己的事。请你记得,得胜如何是主的事,不是我们的事,保守得胜也加何是主的事,不是我们的事。

 

{ 166}蒙主保守的条件】付{ 167}付付我们要蒙主保守,有甚麽条件?条件有二。第一,必须把自己放在主手中。提摩太後书一章十二节说,主能「保全我所交付他的,直到那日」。主是要保守你,但你必须把自己交在他手中。你交多少,他就保守多少;你不交在他手中,他当然无法保守你。许多人读圣经,知道主有保守的恩典,但却发现不能兑现,原因乃是他没有将自己交托给主。对於犹太书二十四至二十五节、腓立比书一章六节,许多人虽然知道十几年了,但他们不能相信这些话是真实的。他们想,跌倒了,能再爬起来,已经很好了;他们不把自己交在主手中,让主保守他们不失脚。这样他们自然不能经历主的保守。我们要经历主的保守,就必须对主说,「主阿,我把自己交托给你保守,我相信你保守的能力。」有一位姊妹托我在银行里租一个保管箱,需要六元。但我们的主保守我们不要代价,只要我们把自己交托给他。

     { 168}相信第二,相信主保守的能力。彼得前书一章五节说,我们乃是「因信」蒙神能力保守。我们要蒙主保守,除了必须把自己交托给他之外,还要相信神有保守的能力。比方我托陆弟兄带钱给某人,我必须相信陆弟兄有能力保守我交托给他的钱。若是我相信他,把钱交给他之後,不是常常去问他说,我的钱还在麽,我的钱还在你手中麽。我们交托给神之後,也不是常常问他如何。难道造天地的神,能不保守你麽?神的话能托住万有,难道神不能托住你麽?神保守你我,是不是像两手保守一张破纸?不是,他乃是保守我们,如同保守眼中的瞳人(申卅二10)。神乃是把我们联 他,甚至把我们组织在他的生命里,在基督的肢体中,就如手指带在你身上一样。我们要相信他确实能保守我们。我们的眼睛要看主,不要看经历。主的能力、主的话、主的爱、才是可信的,自己的经历是不可信的。「因为知道我所信的是谁,也深信他能保全我所交付他的,直到那日。」―― 倪柝声《得胜的生命》