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为爱试兄
创世记第四十四章
本课让我们看到约瑟以爱众兄弟们的缘故, 又一次考验他们,看他们的生命素质有无比以前有所改善?
一.落入百般的试炼 (1-17)
1.试炼的来源 1-3
约瑟吩咐家宰,将粮食装满各人的粮袋,又把各人的银子放在各人的口袋里,在便雅悯的口袋里也放看银子,并将约瑟的银杯放在里面。约瑟这样安排,又是一次试试哥哥们,如果他们不爱小兄弟,也会趁机除掉小兄弟(创37:18)。
注: 约瑟的银杯是他权柄的象徵，假设有超自然的能力，偷窃那杯是一种严重的罪行。这类杯往往用来占卜，人们把水倒在杯中，从水的倒影，波纹和气泡预测未来。约瑟不需要这杯子，因为神把他要知道关于未来的事告诉他了。
2.试炼的经过 4-13
A. 追究:4-6 家宰追究的是银杯被偷,就说他们“以恶服善”。可见追究是测验生命的方法,在受委屈的时候,正是忍耐得福的机会(罗12:12,太5;11-12,彼前2:19-20)。
B. 回答:7-10 约瑟的哥哥们表示,谁的口袋里搜出银杯就叫谁死,并且众人都愿作奴仆。
C. 搜查:11-13 家宰开始搜查,从年长的起,到年幼的为止。后来银杯在便雅悯的口袋里搜出来,于是众人就撕裂衣服(这是表示懊悔悲观,极度忧伤),回城去了。他们当年麻烦约瑟(创37:28),如今却自己爱麻烦了(太7:2下)。他们皆认为便雅悯会受到伤害而惊惧。因此,回城去了。
3.试炼的结果 14-17
A.自卑:14 约瑟的兄弟们被带回见约瑟,他们自卑的在面前俯伏在地,约瑟就向他们大显威荣。他们自卑表示已经无能为力。这里又一次的应验十一颗星向他下拜的异梦(创37:9)。
B.表白:15-16 犹大代表兄弟说话,承认有罪,并情愿作奴仆,因神已经查出仆人的 罪孽了,这是真诚的话,也是顺服 神的心态(诗39:9)。
C.承担:17 约瑟却再一次的对他们试验: 我断不能这样行，在谁的手中搜出杯来，谁就作我的奴仆；至于你们，可以平平安安地上你们父亲那里去。这句话是测他们有无爱弟之心?
应用:犹大年少时，劝兄弟们将约瑟卖到埃及为奴（37:27），并跟他们一同撒谎，欺骗父亲说约瑟被野兽吃了（37:32）。他并不理会弟弟约瑟和父亲雅各的感受。但是现在他已经改变了！他以前把父亲所宠爱的弟弟卖作奴隶，现在他自己甘愿作奴隶，好拯救另一个受父亲宠爱的弟弟。他极其关心父亲和弟弟，甘愿为他们死。即使是最自私的人，神都能将他完全改变过来，我们不要自暴自弃，或对任何人绝望。神曾把我改变了，你也可以！你，相信吗？(注:灵修版圣经)
经文: 我的弟兄们，你们落在百般试炼中，都要以为大喜乐；忍受试探的人是有福的，因为他经过试验以后，必得生命的冠冕，这是主应许给那些爱他之人的。(雅1:2,12) 因此，你们是大有喜乐。但如今在百般的试炼中暂时忧愁，叫你们的信心既被试验，就比那被火试验仍然能坏的金子更显宝贵，可以在耶稣基督显现的时候，得著称赞、荣耀、尊贵。(彼前1:6-7)
二.情词迫切的恳求(18-34)
1.抓住应许说话 18-24
约瑟对哥哥们的再一次试验,使得他们无话可说。犹大却在请求中,先抓住约瑟以前的誓言(创42:15)。这是抓住神应许祈求的表示,这样,才能使祈求生效(林后1:20,太7:7-8)。
2.把事转告父亲 25-29
犹大续而转告家中老人的苦况,表达迫切的情词,成为祷告的好模范。圣经路加福音第11章8节说:我告诉你们：虽不因他是朋友起来给他，但因他情词迫切地直求，就必起来照他所需用的给他。
3.付代价为弟兄 30-34
犹大最后恳求到现实的问题,小兄弟若不回去,家中的年老父亲必悲惨的忧死(30-31节),为解决现实,犹大表示自己情愿代替小兄弟作奴仆,付出代价。在创43章8-9节里记载他在父亲面前为小兄弟担保,现在又在约瑟面前为小兄弟担保。犹大如此的恳切,就在约瑟的试验中“毕业”了!
约瑟想知道哥哥们的态度是否已经改变，就试验他们是怎样彼此相待的。以前提议要把约瑟卖为奴仆的犹大（创37:27），现在竟甘愿担当便雅悯的刑罚，好使便雅悯得以回到父亲那里。这种舍己的行为感动了约瑟，使他相信哥哥们已经明显地改变过来了。(注:灵修版圣经)
应用:弟兄姊妹,面临教会现实的难题,我们愿代求吗?。“小兄弟”将要作“奴仆”了，我们我们愿者上钩付代价恳求吗？
经文: 在指望中要喜乐，在患难中要忍耐，祷告要恒切。罗12:12
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