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3至5
1 ) 最初的墮落 ( 3 )
a ) 最初的命令
--設立的原因？
b ) 墮落的原因
i) 蛇的試探
( 1 ) 蛇—古蛇 ( 啟 1 2：9 )
( a ) 更狡猾的活物
( b ) 敵擋神的撒旦
( c ) 說謊者的父親
( d ) 迷惑人的魔鬼
( 2 ) 試探
( a ) 懷疑;神的說話
( b ) 誇大神的限制
( c ) 削弱犯罪的後果
( d ) 美化犯罪的結果
ii) 內在的慾望
( 1 ) 肉體的情慾
( 2 ) 眼目的情慾
( 3 ) 今生的驕傲
iii) 個人的選擇
c ) 墮落的結果 (３：７－８)
i）肉體的變化
ii) 心思的變化
iii) 靈性的變化
d ) 神的審判
i) 受咒詛
~對蛇
~對女人
~對男人
~對全地
ii) 被趕出
e ) 神的恩典
i) 主動的尋找
ii) 悔罪的引導
iii) 救贖的應許
iv) 慈愛的看顧
2 ) 後裔的敗壞 （４－５）
a ) 該隱與阿伯
i) 錯誤的奉獻
(1)亞伯─以羊為供物（因信獻祭）
～路１１：５０－５１－祂是先知，可能得啟示，知要用羊獻祭，所以在希伯來書中他因信獻祭。
(2)該隱－以土產為祭（憑自己意，努力獻祭）
～神不悅納
～創４：７－若行得好，豈不蒙悅納
～可能該隱的行為、平時的生活本身不好，沒有好行為，叫獻也徒然。
ii) 不同的人生
(1)亞伯－牧羊。但那時人不吃肉的，為什麼牧羊呢？
－最大的原因是為獻祭，所以他人生方向是為了奉獻給神而工作。
(2)該隱－種地
－為自己糊口而活
iii) 延續的罪性
－該隱不需要人教，但懂發怒、嫉妒、並流人血。
iv) 頑梗的回應
(1)不受教（４：７－８）
－神早有提醒，但卻不理。
(2)隱藏罪（４：９）
(3)離開神
－主動離開神的面
b ) 該隱的後裔
i) 有成就
ii) 離開神
iii) 不求告神
c ) 塞特的後裔
～似乎表面上好平凡，生兒育女，但在靈性上卻
i) 有屬靈的福氣
(1)有神的補償
～「塞特」的意思是「代替」／「償還」
(2)有神的啟示
～「瑪士撒拉」－死後有洪水
～似乎以諾得到啟示
(3)有神的揀選
～塞特的後裔是挪亞，挪亞的後裔是亞伯拉罕。
ii) 有回轉的心意
(1)「以挪士」－軟弱的意思
－人明白自己的局限
－那時人就求告神
(2)「以諾」－生了瑪士撒拉，知死後有洪水，６５歲時就與神同行。
iii) 有超越的信仰
～當時的環境是邪惡，沒什麼人求告神。
～但以諾、挪亞仍可與神同行。
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