第二课

                                           2:11~3:22神呼召摩西

摩西一生，雖然經過幾次戲劇性的轉變，但在面對生命的晚期，不免發出一聲感嘆：「其中所矜誇的不過是勞苦愁煩(詩90:10)」。在他與神相遇之後，生命才全然改變，被神完全煉淨，使得摩西在神救贖計畫中，成為極寶貴的器皿。

 

一. 摩西逃到米甸2:11-25

□    摩西怎知自己是希伯來人？摩西為什麼選擇要作希伯來奴隸，而不作埃及王子？

□    以色列人為何拒絕摩西的幫助？摩西為何半途而廢，逃離埃及？

□    哀聲和抱怨有何不同？為何以色列人發出哀聲後，神才記念與他們先祖立約？

＊    摩西的信心：摩西寧可受苦，也不願作埃及王子，是因著他的信心(來11:24-27)。

1. 為基督受凌辱：摩西從以色列人〔亞伯拉罕的後裔〕當中看見基督(加3:16)，寧可和以色列人〔基督〕同受苦害，也不作埃及王子，享受罪中之樂。
2. 看見那不能看見的主：信心是未見之事的確據，從遠處望見(來11:1, 13)。

＊    摩西的軟弱：當他憑著己意，靠著血氣力量，就暴露了他的弱點。

1. 憑眼見〔見左右沒有人〕，靠肉體的力量〔把埃及人打死〕(徒7:22-25)。
2. 想從人得著肯定〔但被弟兄拒絕〕，懼怕人〔不敢面對逼迫〕。

＊    首領和審判官：基督是救主、君王、和審判全地的主，但人總是不願意接受。

＊    米甸：位於阿拉伯曠野，亞伯拉罕的後代(創25:2)，後作以色列的仇敵(士6:1)。

＊    在外邦寄居：摩西無論在米甸或埃及，都是寄居，直到遇見神，才有回家的盼望。

＊    以色列人的哀聲達於神：神不聽無病呻吟，不聽抱怨，但聽自內心發出的哀聲。

1. 承認自己軟弱：面對困難環境，初能忍受，最終承認靠自己力量毫無辦法。
2. 神記念立的約：神與亞伯拉罕之約(創15:13-17)，祂守約，不廢去所立的約。
3. 神都一直看顧：等候以色列人不再戀棧埃及的生活，等他們心裡憂傷痛悔，成為靈裡貧窮〔虛心〕的人，就有福了(太5:3)，神樂意與他們同住(賽57:15)。

 

二. 摩西遇見神3:1-12

□    試比較摩西和雅各故事的異同(創29-31章)？為何神讓摩西大半生都在牧羊？

□    誰是耶和華的使者？荊棘被火燒著，卻沒有燒毀，這代表什麼意義？

□    何謂聖地？為何摩西要脫鞋？摩西蒙著臉，怕看見神，摩西到底有沒有看見神？

□    神為什麼要透過摩西來拯救以色列人？摩西憑什麼可以勝任這個使命？

＊    摩西牧羊：年紀80歲，牧了40年，羊仍是岳父的，摩西的體力衰敗，壯志消弭。

＊    大異象：荊棘被火燒，卻沒有燒毀，是超自然現象，這是神對人的救恩啟示。

1. 荊棘：是亞當犯罪後，才長出來的，代表人性，罪身的形狀(羅8:3; 約19:2)。
2. 火焰：神的屬性之一(申4:24)，代表煉淨、能力與審判。
3. 沒有焚毀：神兒子成為人，擔當審判，也使罪人蒙恩能在審判中能站立得住。

＊    神的使者：可指天使，這裡指神自己，神用以顯現自己的方式之一。

＊    聖地：神所在的地方就是聖地，脫鞋表示脫去世上行路，與神之間沒有阻隔。

＊    何烈山：又稱西乃山，以色列人出埃及後，神在這裡賜給他們律法(申5:2)。

＊    摩西的使命：向法老宣告神的旨意，救以色列人脫離埃及，領他們到應許之地。這是耶穌基督降生的使命，也是每一個基督徒的使命(太28:18-20)，宣告天國的福音，神的救恩，使信祂的人得蒙救贖，進入神所預備的榮耀裡。

＊    神的恩賜和選召：神揀選軟弱的人(林前1:26-28)，在人不能，在神凡事都能。

1. 我是什麼人〔卑賤〕：神應許與摩西同在，祂賜下權柄能力(太28:18-20)。
2. 我不認識神〔愚拙〕：從來沒有人認識神，除非神自己啟示出來(太11:27)。
3. 我沒有能力〔軟弱〕：神讓摩西行神蹟奇事〔出4:1-9〕，使人相信摩西。

 

三. 神眷顧以色列人3:13-22

□    神有名還是無名？祂的名字有什麼意義？為什麼叫自有永有的神？

□    耶和華究竟是誰的神？在怎樣的情況下才會成為我的神？

□    神要把以色列人帶到迦南地，把住在那裡的人趕走或消滅，這樣是否公平？

□    以色列人出埃及時，向埃及人討金銀衣裳，奪他們財物？這樣是否公道？

＊    神的名字：神是永恆、無限、與超越，照人的邏輯，應是無名性，不會受到名字的限制。然而，祂的名耶和華卻代表無限，包羅萬有，卻也能讓人認識。

＊    耶和華：即「我是」之意。中文翻成「自有永有的」，這名可啟示神各樣的屬性，如供應(創22:14)、醫治(出15:26)、得勝(出17:15)、平安(士6:24)、牧者(詩23:1)、公義(耶23:6)、拯救(太1:21)等等，包含了所有一切良善、聖潔的屬性。

＊    神和人的關係：不是摩西找到神，而是神找到摩西，神主動與人建立關係。

1. 祖宗的神v.15：神與亞伯拉罕和他的後裔立約，稱為他們的神(創17:7)。
2. 希伯來人的神v.18：閃是希伯來人之祖(創10:21)，神又稱為閃的神(創9:26)，而埃及是含的後裔(創10:6)，他們所拜的神祗與希伯來人的神無關。
3. 耶和華我們的神：當以色列人離開埃及，祭祀耶和華，就與神立約(出24:8)，正如基督徒與基督立了新約(路22:20)，神就成為我們的神(約20:17)。

＊    預先告訴：神預先告訴我們許多事，使我們不致跌倒(約16:1-4)，大有信心。

1. 法老不容以色列人去：屬神的人被世界所逼迫、恨惡(約15:18-20; 太24:9)。
2. 神必施行奇事，擊打埃及：神賜聖靈，使人得著能力(可16:17-18)，攻破營壘。
3. 奪去埃及的財物：萬有都是屬神的，他要給誰就給誰。這也報應從前埃及人奴役以色列人，所積欠他們的工價，一次補還(珥2:25)。

 

【分享與應用】

1.      基督徒如何分辨我們的服事是出於神的帶領，還是出於自己的熱心？

2.      請分享各人在靈命成長的不同階段中對神的認識，神是怎樣的一位神？