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1-9 祭物的禁例
祭司与普通百姓一样可能在不同情况下，沾染了不洁（参11-15）。
若有这种情形出现，祭司便成为污秽的根源，而在未获洁净之前，不
可触摸或吃（3, 6）任何分别为圣的圣物，免得玷污了它。
9 「担罪而死」：犯罪後遭惩罚，以致死亡。
10-16 祭司家人权利
祭司家人能享用祭司从百姓献祭及奉献中所得的分 （参6-7） ； 但是
，所有外人，即不属於祭司家系的，无论是暂住或受雇工作的，都没
有此权利（10），而奴仆却算是家中成员（11）。祭司的女儿中，无
儿女的寡妇可回到娘家重享圣物 （12-13） 。 人若误吃圣物，赔偿方
法就如赎愆祭所指定的一样（14）。
17-30 祭牲的条列
除甘心祭外（23），其他祭所献的祭牲必须是无残疾的（19）。
24 论及阉割的牲畜。
「在你们的地上，也不可这样行」：禁止阉割任何牲畜，或仅
限於那些准备献上为祭的牲畜。
27 「七天当跟著母」：初生的牲口要满了七天才算有独立生存的
资格（参割礼律例，创17:12）。
28 禁止同日宰杀母与子条例（参出23:19; 34:26; 申14:21; 20:19-20;
22:6-7），用意是禁止人们肆无忌惮的残杀牲畜。
29-30 规定感谢祭的祭肉要当天吃。
31-33 圣洁的要求
这一切律例都有「我是耶和华」为结语，干犯它们便是亵渎耶和华的
圣名（32）。从这些律例之繁多复杂，可见神要管理以色列百姓和祭
司的全部生活；不管任何方面，任何细则，都在神的管理下。
思想问题（第22章）
１ 22章显示祭司与百姓不独自己要圣洁，也要使圣物不受玷污，这
种要求是全面的。
由此看来，神对信徒的生活有什麽要求？
２ 祭司子孙权利虽大，但若是身上不洁，仍不可吃圣物。
今日你有否恃著本身权利，将神的圣工视若等闲而不郑重其事？
３ 以色列人所献的供物须是纯全无残疾的。
今天你献上给神的是你最好的东西，还是「次等货」？
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