 |
 |
 |
 |
十八章 任意而行的支派
當人眼中沒有神的時候，無論是個人，是家庭，是一族
都容易會任意而行，「但」就是這樣任意而行的一族。
一. 尋找住處 (v.1-10)
聖經先記載但支派的人尋找居地，這本是件好事，然而
他們的任意而行就在這事上表現出來。
1. 尋覓 (v.1-2)
但人原先分得的產業是在沿海一帶，瑣拉和以實陶就是
其中的城鎮。但是，因為那地的非利士人強悍，但支派的人
不但遇到他們頑強反抗，更被反制，不得安寧(參一34-35) ，
故派人到偏遠的北方去另尋居所。
別的支派都先後得到他們所分的地為業，但支派的人這
時還在尋覓他們的住處。遲遲不能克敵，未得居所，難道和
他們任意而行的習性有關？
別人的靈程已大進，自己還依然故我，實在有自省的必
要。
2. 被欺 (v.3-6)
世事有時難料，這五個但族的勇士來到米迦的家，遇到
那個也是任意而行，作起祭司來的利未人。這五個探子也不
問情由，竟也信他是祭司，向他求問神的旨意。
他們該知道，祭司應該在會幕裡事奉，怎會走到以法蓮
山地，作起人家中的祭司來呢？這樣的祭司還可以向他求問
麼？
這位祭司似乎也未加思索，隨便的就給他們回答說：「
你們所行的道路是在耶和華面前的」(v.6)。
不分辨真假，胡亂給人指示，都是任意而行。
3. 發現 (v.7-10)
結果五位探子發現了一塊世外桃園：安靜，與世無爭，
無人攪擾，真是塊理想地。
這樣的發現使他們更深信那少年利未人真是祭司、是神
人。
任意而行，有時也會有好機遇，甚至好收獲。這正是叫
人越發任意而行的原因，因為反正都得好處，理得是否合真
理？是否合神心意？有時選擇行神的道，反而好像不大通順。
人容易掉進陷阱，正是因為這些外表的平安，好處。小
心啊，弟兄姊妹！
二. 引進罪惡 (v.11-31)
可憐但支派從此掉進拜偶像的風氣中，皆因人任意而行。
1. 強搶偶像 (v.11-18)
五個探子想起了米迦家中的神像，於是唆擺同族的人去
搶這些偶像。這些族人也不假思索，用武力把神像搶走。
六百人中竟沒有一個人敢站出來反對，竟都同心去搶。
難道沒有一個人有見識、有真理？沒有一個人知道這些偶像
是神不喜歡的？也許在理論上、知識上都知道，所謂任意而
行，就是明知而故犯，只照自己心中所喜歡的去行，而把神
的道理放在一邊。
2. 為利而活 (v.19-20)
利未人雖也曾出口反對，但在強權之下，在利益之下，
他真的就摀口不出聲，並且滿心歡喜的跟但人而去，作一族
的祭司。
職位上是服事神的，但表現上卻是畏強權的，為利的。
服事主的傳道者阿！你我是不是這個任意而行的利未人的翻
版呢？
3. 全族犯罪 (v.21-31)
他們以武力得了偶像，又以武力得了地，並且以祖先的
名為地名，光宗耀祖，他們得了一切想得的。
可是，他們從此也全族拜起偶像來，更可能是第一個拜
偶像的支派，惹神怒氣，被聖經記載，成為歷代鑑誡。在地
上雖然有所得(但不是永得)，在神裡面卻是大有所失(是真正
的損失)，真是得不償失。
許多人就是這樣得不償失地過日子，弟兄姊妹，你和我
呢？
|
|
|
|
|