(来11:32,士20:28)
一、基甸 6-8章
⒈酒榨打麦 6:11 急难备粮,养育饥民 太24:45
⒉使者显现 12 哀告苦况,挂民在心 林后11:28
⒊神称勇士 12 自认微小15 不敢自傲 弗3:8
注: 在神面前的谦卑很容易,在人面前的谦卑却是很难。别人看见他脸上的光,自己还不知道有光,这就是得胜者。大卫虽然受膏了,却仍看自己是条狗,(撒上17:43,24:14)这就是真正的谦和。
⒋献祭给神 18-19 极穷力献6 先让神得(林后8:2)
⒌基甸四坛 20-26
⑴第一坛“石磐”信仰根基──民虽失败,基督永存(来13:8)
⑵第二坛“耶和华沙龙”──神赐平安,刚强不惧(来13:6,启 1:17-18)
附录一:耶和华双名之意义:
①耶和华以勒──是我预备 (创22:13.14)
②耶和华医治──是我大夫 (出15:26)
③耶和华尼西──是我得胜 (出17:25)
④耶和华圣别──是我能力 (利20:8)
⑤耶和华沙龙──是我平安 (士6:24)
⑥耶和华万军──是我帮助 (撒上1:3)
⑦耶和华牧者──是我引领 (诗23:1)
⑧耶和华至高──是我君王 (诗47:2)
⑨耶和华我义──是我之义 (耶23:6)
⑩耶和华同在──是我所在 (结48:35)
⑶第三坛“巴力的坛”旧人邪情──舍命而拆,始得成圣
(太16:24-25,帖前5:21-24)
⑷第四坛“这磐石上”26拆毁基上──七岁二牛,新造见证(加2:20,
罗6:4,西3:9-10)
⒍拆除偶像 外面见证 分别生活
注:心里已经奉献,外面还得拆偶像作见证,个人当注意,家庭也当注意。一切能与神同等的,都当拆掉。看见神的人,才知道什么是偶像。看见神的使者(主)的人,才知道在主以外的东西都是偶像。 {\Section:TopicID=313}
⒎得灵吹角 6:34 神前已妥,夸胜开始 林后1:14
⒏两次试毛 6:36 膏油能力,全数在神 弗3:20
附录二: 毛湿干之意义:
①毛有露水 外面干的 以民特恩 外邦无分 罗9:4.5
②毛是干的 外面有水 外邦蒙恩 以民弃绝 罗11:15-17
⒐万军裁兵 7:2 完全顺服,让神显能(林后4:7)
⒑受令听梦 7:11 认已常人,不敢自恃(徒14:15)
⒒惊溃敌军 7:21 吹角举火,灵界战术(林后1:9,罗8:37)
附录三:胜敌三兵器
①角 基督得胜 福音救人 林前14:8.9
②空瓶 贵重器皿 倒空剥夺 提后2:21
③火把 显明能力 圣灵工作 林后4:7
⒓疲乏追敌 8:4 不效败民,灭敌务净(罗6:6-7,8:13)
⒔民推为王 8:22-23 大工已成,尊神为大(林后12:6,彼前4:11下)
二、巴拉 查经思考题 (此不表)
三、参孙 查经思考题 (此不表)
四、耶弗他 查经思考题 (此不表)
五、非尼哈 20:28 (铜嘴、蛇嘴)
⒈追忆河东 忌邪的战士 民25:7-9
⒉今在河西 荒凉中卫士 提后1:15,2:3
⒊众民败落 无心来献祭 该1:10
⒋神的祭司 无分又无业 申10:8.9
⒌众民走迷 祭司的侍立 结44:15
⒍旷野会幕 何人来体恤 参尼13:10
⒎今日教会 谁来效先人 王上21:3,来13:7
《士师记》查经试讲题
壹、因果综合试讲题
序 | 主题 | 主题经文 | 班次 | 试讲人 | 试讲简记 |
一. | 波金哀哭,不肯绝罪 | 2:1-10 | |||
二. | 先辈去世,后代偏邪① | 2:7...10 | |||
三. | 事偶神离,站立不住 | 2:11-15 | |||
四. | 留下几族,学习战事② | 3:1-4 | |||
五. | 神不同在,大道难行③ | 5:6 | |||
六. | 行恶交敌,土产不留 | 6:1-7 | |||
七. | 试验败多,何等谨慎④ | 7:1...8 | |||
八. | 与恶同谋,彼此消亡 | 9章 | |||
九. | 婚姻罪恶,刑罚最重⑤ | 19-21 | |||
十. | 心中无王,任意而行 | 17:6... |
贰、众士师试讲题
序 | 人物 | 经文 | 主题 | 班次 | 试讲人 | 试讲简记 |
一. | 俄陀聂 | 1,3章 | 忠勇攻敌,满得赏赐① | |||
二. | 以笏 | 3: | 智慧见识,胜了摩押 | |||
三. | 底波拉 | 4,5章 | 忠心谦和,不求荣耀 | |||
四. | 巴拉 | 4,5章 | 自量己力,不争名利 | |||
五. | 基甸 | 6-8章 | 信心胆量,孤军胜敌 | |||
六. | 耶弗他 | 10-12章 | 出生卑贱,为神大用 | |||
七. | 耶弗他女 | 11章 | 尊神敬父,终生无悔② | |||
八. | 参孙 | 13-16 | 勇力错用,千古难回③ | |||
九. | 参孙 | 16章 | 头发渐长,蒙恤复仇④ | |||
十. | 非尼哈 | 20:18 | 荒凉卫士,坚定侍立⑤ |
注释:①为神争战,得着智慧贤妻,得田地泉源,一生为神的人,神未尝留下一样好处......然而更大的好处是将来的荣耀;②耶弗他女儿“终为处女”虽然父亲错许愿,但女儿敬畏神孝敬父亲,没有反悔怨言.③参孙得了神赐的非凡之勇,只可惜用到情欲上去,至有以后的悲惨,喻今爱世界与世俗为友者,将神赐才智任意耗用;④参孙的头发长起来,是他向神懊悔的结果,虽然作了一件利报仇的大事,总为遗憾;⑤非尼哈不是士师,是祭司,试讲时列在士师中,不可弄错.
叁、士师记喻物试讲题
序 | 人物 | 主题 | 经文 | 班次 | 试讲人 | 试讲简记 |
一. | 迦勒的田 | 聪明女儿,求田求泉① | 1:14.15 | |||
二. | 大麦饼 | 复活能力,无坚不摧② | 7:13 | |||
三. | 角与空瓶 | 依赖大能,复兴之力③ | 7:16...21 | |||
四. | 橄榄树 | 受压成油,润人发光④ | 9:8-15 | |||
五. | 无花果树 | 默默无声,甜美佳果 | ||||
六. | 葡萄树 | 丰富子粒,喜乐新酒 | ||||
七. | 荆棘 | 飘摇闲懒,损神害人 | ||||
八. | 狮口之蜜 | 甜中强出,万世之谜⑤ | 15:8...14 | |||
九. | 隐歌哈利 | 呼叫之泉,生命活源⑥ | 16:18-19 |
注释:①田表基督测不透丰富,愚昧人只求世界虚空事物,智慧人求永不衰残基业,有田还要浇灌的泉,有基督生命恩典的人,要持守与主不断亲近交通维持灵命和泉源,才是最大智慧人;②大麦先成熟,表基督复活生命(小麦表受苦),人一生在基督复活生命里,没有一个仇敌是不能打败的;③角--羔羊的角,属天能力;空瓶--没有肉体自己渗杂的纯洁生命,魔鬼对这些人无计可施;④这些题目之经文,不可参乱占题;⑤狮子表吞吃人的魔鬼,试炼,难处......但靠着主基督徒从难处试炼中,反得着奇妙丰富的奇异恩典;⑥此呼叫可谓祷告寻求,基督是永久泉源.
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