基督教简明查经讲章大纲-黄彼得

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如何面对饥荒

 

经文:得1:1-6,19-22

引言:
  简述这个故事。

一.饥荒的原因
 1.当士师秉政时,以色列民常拜偶像,行神眼中看为恶的事。神就刑罚他们,他们不但在肉身食物上遇上饥荒,在灵性上也遇上饥荒。
 2.是由于战争毁坏许多农作物所致。灵性上也受撒但的攻击而毁坏了许多属灵的食物所致。
 3.是由于仇敌的管辖,受仇敌剥削前后共111年所致。灵性犯罪受罪恶管辖,导致得不到粮食。
 4.各人任意而行(21:25)。不遵神的旨意,故地也不出产而饥荒。人不遵行神的话,灵里也会发生极大的饥荒(8:11)

二.以利米勒如何应付这饥荒
 1.他不查究饥荒的原因。
 2.他不祷告求问神。
 3.他随意(也是随意而行)带家庭到咒诅之地(19:37; 15),也是仇敌之地(3:12-30)
 4.他给儿子娶摩押女子为妻,犯了神禁止以色列民与外邦女子结婚的律例(7:3)
 5.他久居不回。本是想寄居,后来却长住下去,结果自己和儿子都死在那里。

三.以利米勒应否逃难?
  以利米勒不应该逃难。因为:
 1.神仍眷顾祂的百姓,赐粮食给他们(1:6)
 2.他有田地,当劳力去耕作(4:3)
 3.他当信靠父神过于人。他名字之意是神是王,但却自己作王,自己作主。
 4.他尚未饥荒到没得吃。他出去的时候是丰丰满满的出去(1:21)
 5.他当与同胞同受苦,而不该单独逃难。

四.如何对付饥荒
 1.更加亲近神,求告神,并从罪恶中回转。
 2.当趁机会为主发光,以自己所有的施济人。
 3.当倚靠神过于倚靠自己。
 4.当以天家为永远的居所,而不留恋地上暂时的福乐。

 

路得的选择

 

经文:得1:6-22

一.每个人都有选择的本能
 1.小孩子,男女老少都有,且中西古今都有。
 2.人都是有选择好的的本能。
 3.人都会选自己所喜欢的。

二.选择的重要
 1.会决定前途,如罗得(13:10-13)
 2.会决定生死,如罗波安(王上12:1-19)
 3.会影响全人类,如亚当犯罪(5:12)
  选择是神给人一个极大的自由权。人必须善用它。选得好,可以造福一生;选得不好,可以败坏一生。特别是人在拣选永远的事上。今来看路得如何拣选。

三.路得如何选择?
 1.对道路的选择(1:16)。愿与拿俄米同行,回到犹大的伯利恒,即回到赞美之地(犹大),粮食之家(伯利恒)。不像俄珥巴选择回到摩押地。
 2.对于住家的选择。愿与拿俄米同住,虽然她是个寡妇。俄珥巴选摩押的娘家。
 3.对于国度的选择。愿与拿俄米同国度,虽然她是摩押女子。俄珥巴选咒诅的国。
 4.对于信仰的选择。愿与拿俄米同上帝,虽然她本有自己的偶像。俄珥巴选择偶像迷信的宗教。
 5.对于归宿的选择。愿与拿俄米同死同埋葬,即永不分开。
  拿俄米代表灵命长进的信徒。今日我们对以上几件事的拣选如何?从人的眼光看,路得跟从一个老寡妇去素不认识的国家是愚昧的,但我们看她如何呢?

四.路得选择的结果
 1.她得到生命之粮(2:14)
 2.她得到安身之处(3:1,13; 2:23)
 3.她得进到犹大王族的支派,与波阿斯结婚(4:11,13)
 4.她得神的赐福,耶和华使她怀孕生子(2:12-13)
 5.她的名列在基督的家谱中(1:5)

结论:
  我们今天在道路,住家,国度,宗教,归宿上,作怎样的选择?愿我们选那永远上好的。

 

拿俄米的见证

 

经文:得1:1-22

引言:
  简述故事的背景:一个家庭遭遇饥荒,逃避,丈夫儿子都死了。但在这样的环境中却有美好的见证。

一.在苦难中学功课。起初听父母的声音嫁丈夫,其次是听丈夫。但觉得都不十分好。故决定听神的声音(1:6),就听见神眷顾自己的百姓。

二.接受神的管教(1:13)
  神管教拿俄米的原因不清楚,可能是她听人的话过于神的话。我们当听神的话过于一切。

三.敬畏神的生活(1:16-17)
  这生活其媳妇完全明白。从拿俄米的生活见证而叫路得要信从神。活出神同在的生活。

四.接受现实的境况(1:20-21)
  以前是甜的,现在是苦的。不装假虚伪。

五.及时行动(1:6)
  她就与儿媳起身归回。许可路得及时去收取麦穗(2:2)

六.给儿媳正确的指导(2:)
 1.不误媳妇之青春(1:12-13)
 2.要心志坚定的人跟从她。对心志坚定的人予正确的指导(1:18)
 3.指示工作的方法。蒙恩的地点(2:22)
 4.指示路得如何得好的安身之处(3:1-4)

七.叫神的名得荣耀(4:14-16)
  这是她一生中最美好的价值。在我们一生中能否叫神的名得荣耀呢?

结论:
  留心我们一生的见证能否叫神的名得荣耀?