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写作背景
在希伯来文圣经中，撒母耳记上下原为一卷书，七十士译本为了实用
方便缘故，首先将它分为上下两册，与列王纪上下共四册合称为「王
国书」。
本书虽以撒母耳命名，但他显然不是全卷书的作者，因他的离世记录
在撒母耳记上结束之前，他不可能记载下卷提及的大卫王以後的事迹
。後人以其名冠之於王国前期历史，大抵因为他是书中三位主角之一
，是拯救以色列脱离士师时代的危难绝望，转入君主政制的平安兴盛
时代的民族英雄；他更是膏立书中其余二位主角（扫罗, 大卫）为王
的先知，可见他在以色列历史中的重要性，本书以他命名，实为合宜
。
撒母耳生於主前十一世纪中叶，介乎士师时代与君王时代之间，是最
後的一位士师，引渡以色列人入君王时期。本书详载他的出生、童年
及当士师的经过。当时以色列人正面临历史上最黑暗时期：宗教上，
祭司制度腐败，信仰生活濒於破产；政治上，人民目无法纪，「各人
任意而行」（参士17:6; 18:1; 19:1; 21:25）；外交上又受制於强邻非利
士人，正是充满内忧外患。本书记述撒母耳如何带领以色列人回转归
向耶和华，引进属灵上及政治上复兴的经过。
根据经文的内证显示，本书不可能是一个人的手笔，必定是一部汇编
。撒母耳可能是卷上前二十四章的编者 ， 而从代上29:29; 代下9:29看
来，拿单与加得的文献，也在被编纂之列，此外，诗歌体裁如雅煞珥
的书（撒下1:18）也被包括在内。
本书最後编纂成书的日期，根据撒上27:6的记载，应该不会在王国分
裂之前（主前九三一年），因该处隐含了王国分裂的事实。不少学者
更相信：撒上、下与王上、下是在犹太人被掳至巴比伦後才最後成书
（参列王纪上「写作背景」）。
主题特色
１ 写作目的：撒上、下与王上、下编纂成书，是针对王国的失败，
向被掳至异域的犹太人解释为什麽他们身为选民竟沦落到如此可
怜的地步，以色列王国的失败可以追溯到所罗门身上，甚至更远
的事件，诸如大卫的犯罪，祭司以利家族的失职等都是构成整个
悲剧的一些因素。
先知记录历史的另一目的，是要作为指控以色列民族背约的证据
。原来先知在神和人所订立的誓约中，除了担任约的中保外，更
是约的监管人。当人毁约背弃神的时候，他们作为神在人间的代
理人就会向人提出控告和警告，甚至宣布刑罚。历史就是先知控
告以色列民的好证据。
２ 神学思想：由於本书的目的并非为提供王国时期的历史资料，而
是从神学观点将有关选民的历史事迹加以评论和解释，并引为後
人的监戒，全书所强调的中心思想是：选民能否在应许之地生存
，视乎他们是否忠於神与他们所立的约：整个朝代甚至国家的兴
亡，也完全在乎他们是否遵守神的律法（参申28章）。这个论点
影响了作者处理历史资料的手法：他没有详尽无遗地将所搜集的
资料一一记下，而是经过小心的选择，按著各事件的神学意义和
教训加以整理。由於作者纯粹从神学角度看以色列的历史，在撒
母耳记、列王纪中，有关人物、朝代或君王事迹所占的篇幅，并
不是按其政治地位、成就或贡献而定。例如：以利统治长达四十
年，但他的治绩却从未被提及。扫罗作王亦有四十年，除早期对
外战争外，书中亦鲜有记述他其余的事迹。北国最英勇的君王是
暗利（见王上16:15-26注）， 但作者仅以六节经文轻描淡写地提
及他的统治（王上16:23-28）； 另一方面，功绩远不及暗利的亚
哈王，在巴力先知与以利亚的针锋相对下，反而占了六章篇幅。
作者对各君王的评价，也完全视乎他们是否作耶和华眼中看为正
的事。有关这方面。作者特别强调耶路撒冷的圣殿是唯一合法的
献祭地方 （见申12:5-14） 。 南国的君王每每因为没有停止在邱
坛献祭（见王上3:2注） ， 而遭受指摘（只有希西家和约西亚王
例外）；所有北国的君王则因耶罗波安在伯特利和但所建的邱坛
，犯了使以色列人「陷在罪里」的那罪。（见王上12:26-32）
本书的另一特点，是指出先知在以色列历史中占有重要的地位。
作者不但详述先知的嘉言懿行（单是以利亚和以利沙的事迹便占
了列王纪上下篇幅的三分之一），并且不断提醒读者，以色列的
王国是由先知建立、辅助和监督的。以色列的兴亡、以及历史中
各样大小的事迹，正应验了神藉各先知所说的预言。
３ 文学特色：作者喜用一套套故事的形式来刻划以色列民族史上的
英雄人物，例如撒母耳记可顺序清楚地划分为撒母耳、扫罗和大
卫的事迹。在这些英雄事迹中，作者常常用比对的方式表明不同
人物对约的不同态度决定了他们前途的兴衰。 例如 ， 撒上1-3章
中以利的儿子代表当日法定宗教的领袖，而童子撒母耳则代表神
所拣选的一个寂寂无名的小人物。渐渐地，以利的儿子因失职而
遭撇弃，但撒母耳却受神的抬举，成为 所重用的先知。
本书大纲
Ⅰ 撒母耳为士师（1-7章）
１撒母耳的出生（1-2:10）
２撒母耳的童年（2:11-3章）
３约柜被掳与以利的死亡（4-5章）
４约柜被送回（６章）
５撒母耳战胜非利士人（7章）
Ⅱ 扫罗为王（8-15章）
１以色列人求立王（8章）
２扫罗被选为王（9-11）
３撒母耳的自白（12章）
４战败非利士人（13-14章）
５亚玛力人被灭与扫罗的违命（15章）
Ⅲ 扫罗与大卫（16-31章）
１大卫受膏与觐王（16章）
２大卫战胜歌利亚（17章）
３大卫与约拿单（18-20章）
４大卫的逃亡与流浪（21-30章）
５扫罗与约拿单战败身亡（31章）
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