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撒母耳记上15章：扫罗王违背神；神拒绝扫罗为王
一。撒母耳给扫罗什么使命？________________________________
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二。 当以色列人从埃及出来时，亚玛力人怎样待以色列人，怎样抵挡他们？（请参阅：出埃及记17:8-16；民数记14:43-45；申命记25:17-19。）_____________________________________________
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三。 请解释清楚耶和华神怎么能够向扫罗说：“你要去击打亚玛力人，灭尽他们所有的，不可怜惜他们，将男女、孩童、吃奶的，并牛、羊、骆驼和驴尽行杀死”。如果“神就是爱”（约翰壹书4:8），神怎么能够叫以色列人如此行？请注意：1）神是天地的大主宰。虽然有一些现代人觉得此命令是不可思议的，但是神既是圣洁的，他又不会犯罪。他所有的命令是对的，是公议公义的。2）当审判日，亚玛力人要灭亡。藉着扫罗和以色列人的手，神让亚玛力人早一点接受审判。3）以色列人是神的“工具”，实行审判。4）亚玛力人的孩童长大后，只会跟长辈一样—犯罪。5）神已经给亚玛力人数百年悔改的机会。彼得后书三章9节庄严声明，主“不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改”。
四。 7-9节：扫罗是否听从神的命令？_______ 扫罗怎么样试着自白？___________________________________________________。
五。 9节：“扫罗和百姓却怜惜亚甲，也爱惜上好的牛、羊、牛犊、羊羔并一切美物，不肯灭绝；凡下贱瘦弱的，尽都杀了” 。由第九节可知，扫罗的态度如何？_____________________________。
六。 请用自己的话形容扫罗的错是什么：__________________
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七。 10-11节：神对扫罗的反应是什么？“我立扫罗为王，我后___了，因为他___去不跟从我，不遵___我的命令。撒母耳便甚忧___，终___哀求耶和华”。（请参看35节。）
八。 12节：撒母耳发现扫罗已去迦密作什么？_______________ 请注意新译本的翻译：“扫罗到了迦密，在那里为自己立了一座纪念碑…”由第十二节可知，扫罗的态度如何？_________________。
九。 13-23节：在撒母耳记上，此段话非常重要。请多读几次，多思考。
十。 13节：请分别清楚撒母耳和扫罗二人各个的对“执行神的命令”一词的定义有所不同的看法。__________________________
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（注意：“执行神的命令”一词是新译本的翻译。和合本翻译为“耶和华的命令我已遵守了”。）
十一。 请背诵撒母耳向扫罗的责难：“耶和华喜悦燔祭和平安祭，岂如喜悦人___从他的话呢？听命___于献祭；顺从胜于公羊的脂油。悖逆的___与行邪术的罪相等；顽梗的罪与拜___神和偶象的罪相同。你既厌弃耶和华的命___，耶和华也厌弃你作___”。
十二。24-31节：扫罗请求撒母耳做什么？“现在求你赦免我的罪，同我___ ___，我好敬拜耶和华”。撒母耳是否立刻就如此行？_________ 最后，撒母耳是否就如此行？________。
十三。28节：撒母耳对扫罗说：“如此，今日耶和华使以色列国与你断绝，将这国赐与比你更好的人”。撒母耳指谁而言？_______
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十四。29节：此句话值得我们背诵：“以色列的___ ___者必不至说___，也不至后___。因为他迥非世人，决不后悔”。（新译本的翻译：“以色列的大能者必不说谎，也不后悔。因为他不是世人，他决不后悔”。普通话本的翻译比较清楚：“主是以色列的荣耀，他言出必行，不会改变主意；他不是没有主观的世人”。）
十五。32-33节：亚玛力王名字是___ ___。看起来，他以为他不会____。撒母耳向他说的又是一句名言：“‘你既用刀使妇人___ ___，这样，你母亲在妇人中也必___ ___。’于是，撒母耳在吉甲耶和华面前将亚甲杀死”。此事应该是谁做的？_________。
十六。请再次阅读11节、29节及35下半节。11节和35节告诉我们说，“神后悔了”，但是第29节说“神不后悔”。这两句话是否矛盾？_________ 为什么？____________________________________
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