亞瑪謝:心不專誠的不得福蔭
史家對亞瑪謝王的評價是正面的:”亞瑪謝行耶和華眼中看為正的事,只是心不專誠。”我們從歷代志下中,看記載亞瑪謝王一生的四大重要事件中,思想他的屬靈境況。聖經沒有詳細記載亞瑪謝的功過,只記載四件歷史:
記載亞瑪謝王的第一件歷史,是堅固國位后,就把殺他父王的臣僕殺了,附註記載是:”照摩西律法書上耶和華所吩咐的,說不可因子殺父,也不可因父殺子,各人要為本身的罪而死。”記載亞瑪謝的生平,沒有記載他敬畏神的心,沒有記載他對神的倚靠,更沒有記載他為神所作的事,最正面的一件事,就是這件事了。事實,亞瑪謝的生平,根本乏善可陳,祇是神對人的憐憫,只留心、尋找人心可取之處,甚至是少得可憐的”功績”,祂也大事舖張,仔細記載。神對人的悅納是何等的降卑,又有多少人懂得欣賞神的心呢?神對我們也一樣,即或我們所作的錯事,是多么的離譜,但祂對人的憐憫是永不放棄,祂不斷地以不同的方法鼓勵人,指引人歸向正路,讓人看見神的心意,祂沒有定下難攀的準繩,令人望塵莫及;祂也沒有把人根本沒法達到的道德要求,要求人通過了才給予肯定;更沒有定下完美人的準則,使人氣餒灰心。祂所要的是什么呢?簡單得令人難以置信,就是一顆心靈誠實的心,一顆願意愛祂的心,一顆對祂心存敬畏的心,祂的心就滿足了。我們可以思想大衛生命,他所犯的罪不令人髮指嗎?他貪戀別人的妻,他儲心積累地去謀殺人夫,他驕傲地要數算個人成就,但神行公義的審判卻對他的心完全悅納,以慈愛引領他知罪、認罪、悔改,在聖經中還給他高度的評價。
弟兄姊妹們,不要看錯了,神的規律是森嚴,但神從不綑綁人的行為,而是要感動人的內心,去決定以專一的心靈歸向神,當人的心歸向神時,就有行道德的能力,因為人的心才是最重要的關鍵,是得勝或是失敗的樞紐。
記載亞瑪謝王的第二件歷史,是他備軍攻打以東。列王紀下沒有詳載亞瑪謝王這段歷史,歷代志下卻詳細記載,因為這可反映亞瑪謝王的好勇鬥狠,也反映他的心是如何偏歪,不懂分優先次序,更不懂去擇善固執。當亞瑪謝王起意要與以東人爭戰,直攻他們位于死海南面的首都西拉,以東人的京城,要取回宗主國之權,亞瑪謝為求達到目的,以金錢聘請了以色列人助陣,卻被神責罰,差遣先知責備亞瑪謝王好與神所不喜悅、犯罪得罪神的人合作,甚至說明若他執意如此,神必不同在,他們必敗陣而回。亞瑪謝聽后所關心的,不是醒悟地存敬畏神的心,不是多謝神人的提醒救回猶太軍隊的生命,他關心的第一個意念是:”我給了以色列軍的那一百他連得銀子怎么樣呢?”當然,能夠以一百他連得銀子雇用十萬位大能勇士,必定不是少數目,但假若以不聽神的話必定打敗仗的角度看,他就是為主放下的,只是一百他連得,而不是全軍覆歿,可見亞瑪謝被金錢蓋眼,不單看不準神的心意,倒像個小孩子要神人安撫,告訴他若順服神,神必把更多的賜福他,而亞瑪謝果然聽命了,但他的聽命,是基于愛神還是愛金錢,大家可想而知。
看見亞瑪謝的幼稚,你又何體會?可能你會被氣壞了,覺得亞瑪謝是多么的的胡鬧可憐,急著為何他連那么簡單的道理也不曉得!可能你也會會心微笑,因為你會明白人就是那么的眼瞎,神的忍耐與寬容真是大得很呢!
亞瑪謝順服了神,棄用以色列軍,純以猶大軍攻打以東,果然大獲勝利,但他沒有記念神,竟把以東的神像帶回耶路撒冷供奉,叩拜燒香!耶和華的怒氣發作,差遣先知責備亞瑪謝,質問王為何尋求那些保不了自己民族的神像?亞瑪謝竟全不敬畏神,拒絕先知的勸戒,還恐嚇先知,令先知嘆息的說:”你行這事不聽從我的勸戒,我知道神定意要滅你。”
亞瑪謝越走越遠,由心靈被金錢擄去之后,他繼續被名利、被勝利沖昏頭腦,越行越偏歪,導致自己陷于不能自拔的網羅裏!
假若你的生命不至于亞瑪謝的可憐眼瞎,那要為自己感恩,因為你仍能分清楚什么是優先,什么是重要;但假若你的生命有時都會偏向俗世,以金錢為首,事事與利益掛帥,那你要謹慎保守你的心,免得你有一天都會陷于迷惑。不要盡透支神的忍耐,要常存敬畏神的心。記載亞瑪謝王的第三件歷史,是亞瑪謝得勝以東后,竟然心高氣傲,自以為能力過人,想要攻打北國以色列,卻被北國以色列王約阿施責備說:”你打敗了以東人,就心高氣傲,以致矜誇,你在家裏安居就罷了,為何要惹禍使自己和猶大國一同敗亡呢?”亞瑪謝聽罷北國約阿施王的警告后,不單不理會、不聽從,更堅決地要與以列人爭戰,結果大敗而回,還被擒住,成了人質,任由敵人拆毀耶路撒冷的城牆,搶奪聖殿的財寶,並擄去一些人質作日后的要脅。
記載亞瑪謝王的第四件歷史,是他經歷大敗于以色列后,猶大國長期陷于以色列國的轄制中,直到以色列王約阿施死后,他再活十五年,后臣僕背叛,亞瑪謝逃往耶路撒冷西南部一個重要設防城拉吉,后被叛黨弒殺,屍首被馱回耶路撒冷,葬在列王的墳地裏。他能安葬在列王的墳地裏,可說是對他生平一個較正面的結束。亞瑪謝的結局是何等的悲涼,他能從自身的歷史中領會教訓么?我們不得而知,但你我可會在他的生命中,取得教訓,看明白什么是優先,是重要,是當做的事,什么是次要,是不需,是切忌做的事呢?
我們思想列王,看見一個個活生生的生命再活于我們眼前,他們都不是完全人,但他們不完全的地方不是基于他們的國勢,也不是基于他們的智慧與才能,而是他們欠缺對神的一份專誠,他們的心歪,不是不知道,也不是不明白,而是執意地奉自己為主,結果不單自己走歪路,也影響著那世代的人走偏離神的路!這是多么值得你我去好好省察自己,認真地明白所聽的真道。神是滿有憐憫的,但記著祂的憐憫與寬容,是要領你去悔改歸向祂,並按祂的心意誠實行事,這樣,我們就會按著祂的旨意,得著祂無限的祝福。