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谁说没有神

愚顽人心里说:没有神(诗一四:1)

说"没有神”,是全面的否定有神。那是说,证实在任何时候,任何地方,任何事件上,都没有神。

概括的,宇宙性的否定,是逻辑思维上不可能证实的事,所以不能成立。只有愚昧无知的人,才会说这样的话。既然不能证明,相信无法证明的谰言,不是愚顽人,还有别的更适合的名字吗?

圣经从来没有争辩,也没有试图向谁证明神的存在。神就是存在的,"自从造天地以来,神的永能和神性,是明明可知的,虽是眼不能见,但藉著所造之物,就可以晓得,叫人无可推诿。”(罗一:20)。这是说,神的存在是无可争辩的事实。倒是诗人写出,人试著要寻找一个神不存在的地方,是真实困难的工作,无论到甚么所在,结果总是神"在那里”,连在出生以前,神早就知道。这样,人生而有敬拜神的心,该是最自然的事了(诗一三九:7-17)。

那么怎会有人宣称"没有神”呢?愚顽人心里说:"没有神”。他们都是邪恶,行了可憎的事,没有一个人行善。(诗一四:1-3)

神的话真正"是活泼的,是有功效的,比一切两刃的剑更快,甚至魂与灵,骨节与骨髓,都能刺入剖开,连心中的思念和主意,都能辨明。”(来四:12)分析人的隐念,原来"没有神”的心理,只是"宁愿没有神”的意思。

不过,不仅是教条的无神论者,还有实际的无神论者,他们"心里说:没有有神”,就在行动上表现出来。

既然没有神,在人以上再没有更高的权威,则人人都可以成为暴君,不必对谁负责,只要对自己有利,甚么事都可作。所以尽管科技进步了,犯罪的方法也随著进步,退步的是人的道德,人心每下愈况,现代人变成文明的野蛮人,行在都市的街上,比在深山丛林更危险;要防备同类的人,因为比野兽更可怕,简直是生活在人吃人的世界。

神的子民不免要问:我们怎能存活呢?"神在义人的族类中...耶和华是他的避难所。”(诗一四:5,6)神仍然看顾他的儿女,保护他们在方舟内,任凭洪水泛滥,神保守十分平安。