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囚犯的嘆息
本詩篇跟第七十四篇是一對的。第七十四篇主要提到神之不動產——聖殿——的破壞。雖然本篇也簡單提到聖殿的摧毀，但卻大多關心神的子民——以色列人——被蹂躪。詩人雄辯滔滔地為猶太人的案件辯護，並且要求緩刑，和祈求他們的復興。
七九1 異教的侵略者入侵以色列地，並且象裝甲部隊一樣，直掃至首都。聖所受到他們不聖潔的腳所弄污，那可愛的城變成廢石堆。
七九2～4 那場大屠殺是可怖的。空氣中充滿腐肉的氣味。猶太人的屍首遍布各處，最後忍受着被棄屍的侮辱。兀鷲撲向他們身上，吃肉的野獸也貪婪地撕吃它們的獵物。耶路撒冷周圍流他們的血如水，侵略者並沒有功夫去安排被殺者的安葬。以色列的外邦鄰國都為她的災難而幸災樂禍。
七九5～7 這顯然是耶和華烈怒和妒火的記號，但祂的憤恨要如火焚燒，要到幾時呢？這不是轉向審判外邦人的時候嗎？畢竟這些國家不想認識耶和華；他們故意拒絕求告祂的名。這時他們更在自己的罪惡之上，加上屠殺神的子民，和毀壞聖地的罪。
七九8～10 敘述到這裏也只是一個引介。詩人來到事情的關鍵，他看出以色列民的罪才是這災難的根本原因。“求你不要記念我們先祖的罪孽，向我們追討！”他一旦招認這事，就帶出不能抵抗的論證，感動那全能者大發慈悲的心。他首先祈求神憐憫他們；以色列民這時最需要神憐憫的了。跟着，他根據神自己名字的榮耀來發出懇求。耶和華曾應許要赦免和搭救那些憂傷痛悔的人；現在祂名的榮耀正面臨危險。最後，最重要是使仇敵不再嘲笑他們。他們說，以色列的神並不存在。這正是祂證明自己存在的大好時機，祂正好向他們報復，以伸祂忠心僕人流血的冤。
七九11,12 詩人跟着求神聆聽被囚之人悲哀的歎息，並且按着祂的大能力，拯救那些被棄致死的人。他祈求仇敵因冒瀆地辱罵耶和華，而得到七倍的報應。
七九13 這一切給以色列民帶來平安，給神帶來讚美。他所愛的羊群要不止息地稱謝祂。一代一代要起來歌唱讚美祂。
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