第八课

诗篇第四卷一共有17篇诗篇，一般圣经学者会把诗篇第四卷与摩西五经的民数记来作一个对应，民数记被定为讲论安息，因此我们可以给诗篇第四卷一个主题，就是“诗篇中的安息”。诗篇第四卷有5个重点，都是在安息的总题之下所延伸出来的信息。

一. 诗篇第90篇
１. 宗旨：
 诗90篇是诗篇第四卷的第一篇诗篇，通常在每一卷的第一篇诗篇都是非常重要的；诗90篇是讲论安息，是总题中的第一篇诗篇，也就是“安息的失丧”。诗90篇帮助我们认识失去安息的原因，以致我们从失去安息的光景中，再次归回安息。
２. 分段：
Ａ. 诗90篇引导我们从人的本质来思想，“你使人归于尘土，说：你们世人要归回”(90： 3) 。这里的“尘土”跟创世记的“神用尘土造人”是不同的字。希伯来文“亚当”这个字就是“尘土”的意思，但是诗90：3的“尘土”是死亡、悔改的意思。人因为罪的关系被死亡捆绑，第3节后半句的“归回”告诉我们要悔改。一个人如果要脱离死亡的咒诅，进入属灵的安息，就必须悔改。
Ｂ. 4-6节启示神的永恒与人短暂的年日的关系。
Ｃ. 第9节讲论人的软弱，第10节刻划出人生的无奈，人生充满劳苦愁烦，所以诗人在这里感慨人生的短暂和软弱。
Ｄ. 第12节是整篇诗篇的中心思想，人怎样进入安息呢？除非他认识这一位救赎我们的耶稣基督，他是安排我们日子的主。所以第13节叫我们这些有罪的人要向神祷告，求神回转恩待我们，赐我们智慧的心，指教我们怎样过我们的年日。诗90篇不但告诉我们安息的失丧，也指引我们可以再进入安息的路。

二. 诗篇91至94篇
诗篇第四卷的第二个重点，就是安息的切慕(91至94篇)。切慕安息是每一位属于神的儿女所应当有的一种生命。
１. 诗91篇：
 人切慕安息，却没有安息的应许，这种切慕是没有根基的。所以诗91篇告诉我们安息的应许，第9节是一个重要的关键，这节经文告诉我们，安息的应许就是避难所的应许。切慕安息的人要懂得住在基督里，人在世上活着，不是以世界为他的居所，而是将至高者当作我们的居所，才能得着安息。
２. 诗92篇：
 诗92篇的分题是“安息的祝福”。第8节说明安息的祝福不是从人而来，乃是从神而来的，12-15节告诉我们，如果我们将至高者当作我们的居所，我们就是生长在神院里的香柏树，这是一个极大的祝福。
３. 诗93篇：
 诗93篇启示神的殿、至高者的居所和神的院到底是什么？简短的5节经文告诉我们，神的殿，就是神自己，是能力、威严，是神的宝座。
４. 诗94篇：
 诗94篇讲论一个有福的人，“耶和华阿，你所管教，用律法所教训的人，是有福的”(94： 12)。“有福的”原来的意思是神所疼爱的。诗94篇告诉我们，我们虽然住在神的殿中，仍会遭遇逼迫和苦难，我们是神所管教的人，是有福的，所以在苦难中的弟兄姊妹，不是你不能进入安息，也不是安息的应许变得虚妄；也不是安息的切慕变得徒然，而是神把我们放在苦难当中，让我们能够在苦难中荣耀神，我们最终的安息是神的国度。