91

91

上一篇   下一篇

全能者的荫下

必住在全能者的荫下(诗九一:1)

人没有锐爪利齿可以防护自己,在单独面对敌人的时候,更显得脆弱不堪。因此,从远古开始,人就想到结社群居,或投靠强壮的领袖,以保障安全。住在荫下,是托庇的意思。

这古老的诗篇,是叙述以前为奴的时候,神降灾难给埃及的人,却保守他的子民;出埃及在旷野的路上,神又保护引导他们,直到进入应许之地。我们今天在世上,也有各样的危险和苦难,必须靠赖同一位神。

住在至高者隐密处的,必住在全能者的荫下。...他必用自己的翎毛遮蔽你;你要投靠在他翅膀底下。他的诚实是大小的盾牌。(诗九一:1,4,5)

神是至高者,极大无限的神;他却也作我们个人的救主,爱我们无微不至。诗人说,神并不是高不可攀,我们可以亲近他,住在他的隐密处,与这位全能的神相交。这是多么不可思议的事!世人是彼此利用,投靠人的,常有不好的结果;就如示剑人投靠亚比米勒,立他为王,以为与他有姻亲关系,可以互相利用;哪知后来彼此猜忌,互相残害(士九:15,23),终至灭亡。投靠神却不是这样。

诗人把神比拟为母鸟,以慈爱的羽毛,覆庇他的儿女,使他们不至遭遇灾害。当神以十大灾害攻击埃及人的时候,保守在歌珊地的以色列人,作为他们的避难所,使灾害不临近他们的帐棚。主耶稣在将要被钉十字架的时候,还警告耶路撒冷的人:"我多次愿意聚集你们的儿女,好像母鸡把小鸡聚集在翅膀底下,只是你们不愿意!”(太二三:37)可见慈爱的神,是如何的爱我们,关心我们。

在争战的时候,神的信实是他子民的盾牌,无论强敌的火箭如何利害,只要持定神的话,敌挡撒但的攻击,就不至于受伤害。在行路的时候,神总是保守他的儿女,差遣他的使者,在所行正常的义路上保护(诗九一:11-13),免于伤害;更能践踏仇敌(路一O:19)。

像其他的应许一样,这是为了"专心爱主”,敬畏他名的人,神要:拯救他,听允祷告,与他同在,使他得荣耀,有永生和永福,看见神的救恩实现在全地上(诗九一:14-16)。

这古老的诗篇,说到永远的将来,并在天路上的需要。