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二1～11 所羅門透過放縱（二1～3）、成就（二4～6）、產業和財寶（二7,8），還有顯赫的名聲（二9）來追求滿足，但這一切都不能為他帶來持久的滿足（比較王上四21～28；代下九13～28）。
二3 “世人”。在傳道書中多次使用，指普遍的人類。
二8 “許多的妃嬪”。參看列王紀上十一章3節，那裏指出他在七百個妻子以外，還有三百個妃嬪。
二12 所羅門的繼任人可能面對相同的問題，但對於生活上的種種矛盾，並不會得更好的解決方法。
二14 智慧人和愚昧人最終都要死去，並且被人遺忘；縱使智慧人在生的時候擁有優勢（13節）。“一件事”。一個結局。
二20 “我轉想……心便絕望”。我轉過臉來沉思我勞碌工作的虛空，並對景況感到絕望。因為所羅門要把自己勞碌工作的成果留給另一個人（二18～21），而且他的工作仍未得到滿意的回報（二22,23），所以他感到失望。
二24 所羅門對人生矛盾的解決方法，在書中提出了六次（三12,13；三22；五18,19；八15；九7～9），就是盡情享受神已經賜下的生命，並看為神的禮物。對於人生中一切的矛盾，神並沒有啟示解決的方法，但卻給人可以享受的生命，只要人以順服祂的態度而活。這理論跟伊壁鳩魯學派的享樂主義（Epicurianism）：“讓我們吃喝快樂，因為明天就要死了”，有天壤之別。所羅門勸告人說，我們必須知道神將來要審判人，因此要管理好自己的生命（一二14）。
二25 七十士譯本在這裏有“沒有祂”。沒有神，生命便沒有快樂。
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