简介

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沒有永生可靠的希望, 則塵世的生活定必空虛; 由所羅門的經歷可以為證。

作者:

作者所羅門, 在當時為世上最聞名, 最有權勢的君王。他因智慧, 財富, 與文學的造詣而著名(參王上四, 九章) 。

主題:

「虛空的虛空, 凡事都是虛空」為本書主題。其主旨亦在說明如何善處虛空的塵世生活, 給讀者提出一個哲理的答案。全書有許多優美點, 與表顯卓越的智慧之處, 但主要的語調卻是一種消沉憂鬱的口吻, 與詩篇裏充滿了喜樂的氣氛, 大有差別。

所羅門之父大衛經過長久的歲月, 幾經艱辛, 締造家國, 其間總表顯他的喜樂歡欣, 歌唱讚美神。所羅門承繼父業, 坐享其成, 有說不盡的富貴尊榮, 意想不到的權力, 與令人難以置信的豪華奢侈的生活, 在人看來所羅門一定是全世界上一個快樂的人了。但根據他的閱世經歷, 在他帶著哲理的一個答案中, 卻說, 做人要有喜樂, 但同時卻又不斷的告訴人說, 「凡事都是虛空」。本書是所羅門老年時期的著作。它給我們的印象, 明顯地看出他不是一個快樂的人。本書用「虛空」二字, 共三十七次。

鑰意:

永遠或永生(傳三11) 。「神將永遠安置在人心裏」---- 這是深堪注意的話。世人心的深處, 都有這個追求「永生」的渴望; 屬地的一切, 都不能使之滿足。神在當時對於永生的啟示不多。在舊約裏, 僅有零星的記載與透露。所羅門對永生問題只有糢糊的了解。「但如今藉著我們救主基督耶穌的顯現, 纔表明出來了---- 藉著福音將不能壞的生命彰顯出來」(提後一10) 。基督由死裏復活給世界一個事實的確證, 說明肉身的死不是生命的毀滅。所羅門生於基督前一千年, 對來生問題, 當然不會像基督一樣地有把握, 但所羅門對於今生, 卻知道得很多。我們所要的, 與所能想像的屬世事物, 所羅門樣樣都佔有之而享受過, 「凡我眼所求的, 我沒有留下不給他的, 我心所樂的, 我沒有禁止不享受的」。似乎所羅門一生中主要的任務是要滿足他的慾念, 並欲享盡世上一切的福樂。本書記述所羅門的人生哲學; 但全書似乎感概地告訴人說:「我所過的生活, 毫無是處, 都是虛空, 都是捕風」。

本書是神的話嗎?

這是一本屬乎神的書。當然所羅門所有的話不完全是神的意思(王上十一章), 但其中普通明顯的教訓是出乎神的。所羅門有神賜給他的智慧與特別的機會, 觀察並探索塵世各方面的生活。經研究與嘗試的結果, 所羅門斷言說:人間找不到真實的喜樂。所羅門的內心有說不出的渴望, 想在本身以外找到一種能滿足他飢渴的對象。因此, 本書實際上是顯示人類渴望一位救主的一種呼籲。

基督來了, 人生的「空虛」, 始能填滿; 人類的要求, 始獲答覆; 不再是「空虛」了, 雖在十字架的死蔭之下, 都講喜樂。「喜樂」是新約聖經的鑰字。在基督裏, 人類找到了歷代以來所願望的一切, 就是:生命, 滿足, 豐富, 喜樂, 榮耀, 永遠的生命。