埃及

四十六至五十一章論及列國的信息。七十二譯本將本段置於廿五13之後，而以廿五15-38為總結，顯示本段曾以一個獨立的單元流傳一時。正如其他幾個大先知專論外邦列國的信息，也是插在給選民的信息中間(參賽十三-廿三；結廿五-卅二)，表明舊約一個重要的主題：耶和華不僅是以色列的神，也是統管列國的君王，外邦人的命運同樣操在以色列的神手中，而巴比倫乃是神用來對付列國的鞭子。

本章描寫埃及軍隊在迦基米施被擊敗的情形(主前605)，其時正當耶利米中年時期(1-12)。耶利米預言尼布甲尼撒王將進攻埃及(13-26)，這預言是四三8-13的引伸。一百年之前，以賽亞曾預言亞述軍隊將數次進攻埃及(參賽十八至廿章的註釋)。

以西結亦曾論及埃及(結十九至卅二章)。

預言法老必敗(四十六章1-28節)

¹ 耶和華論列國的話臨到先知耶利米。 ² 論到關乎埃及王法老尼哥的軍隊．這軍隊安營在伯拉河邊的迦基米施、是巴比倫王尼布甲尼撒在猶大王約西亞的兒子約雅敬第四年所打敗的。 ³ 你們要預備大小盾牌、往前上陣。 ⁴ 你們套上車、騎上馬、頂盔站立、磨槍貫甲。 ⁵ 我為何看見他們驚惶轉身退後呢．他們的勇士打敗了、急忙逃跑、並不回頭．驚嚇四圍都有．這是耶和華說的。 ⁶ 不要容快跑的逃避、不要容勇士逃脫．〔或作快跑的不能逃避勇士不能逃脫〕他們在北方伯拉河邊絆跌仆倒。 ⁷ 像尼羅河漲發、像江河之水翻騰的是誰呢。 ⁸ 埃及像尼羅河漲發，像江河的水翻騰．他說、我要漲發遮蓋遍地．我要毀滅城邑、和其中的居民。 ⁹ 馬匹上去罷．車輛急行罷．勇士、就是手拿盾牌的古實人和弗人、〔又作呂彼亞人〕並拉弓的路德族、都出去罷。 ¹⁰ 那日是主萬軍之耶和華報仇的日子、要向敵人報仇．刀劍必吞喫得飽、飲血飲足．因為主萬軍之耶和華、在北方伯拉河邊有獻祭的事。 ¹¹ 埃及的民哪、〔民原文作處女〕可以上基列取乳香去．你雖多服良藥、總是徒然、不得治好。 ¹² 列國聽見你的羞辱、遍地滿了你的哀聲．勇士與勇士彼此相碰、一齊跌倒。 ¹³ 耶和華對先知耶利米所說的話、論到巴比倫王尼布甲尼撒要來攻擊埃及地。 ¹⁴ 你們要傳揚在埃及、宣告在密奪、報告在挪弗、答比匿、說、要站起出隊、自作準備．因為刀劍在你四圍施行吞滅的事。 ¹⁵ 你的壯士為何被沖去呢．他們站立不住、因為耶和華驅逐他們。 ¹⁶ 使多人絆跌、他們也彼此撞倒、說、起來罷、我們再往本民本地去、好躲避欺壓的刀劍。 ¹⁷ 他們在那裡喊叫說、埃及王法老不過是個聲音．〔不過是個聲音或作已經敗亡〕他已錯過所定的時候了。 ¹⁸ 君王、名為萬軍之耶和華的、說、我指著我的永生起誓、尼布甲尼撒〔原文作他〕來的勢派必像他泊在眾山之中、像迦密在海邊一樣。 ¹⁹ 住在埃及的民哪、〔民原文作女子〕要預備擄去時所用的物件．因為挪弗必成為荒場、且被燒燬、無人居住。 ²⁰ 埃及是肥美的母牛犢．但出於北方的毀滅〔毀滅或作牛虻）來到了、來到了。 ²¹ 其中的雇勇、好像圈裡的肥牛犢．他們轉身退後、一齊逃跑、站立不住．因為他們遭難的日子、追討的時候、已經臨到。 ²² 其中的聲音、好像蛇行一樣．敵人要成隊而來、如砍伐樹木的手拿斧子攻擊他。 ²³ 耶和華說、埃及的樹林、雖然不能尋察、〔或作穿不過〕敵人卻要砍伐、因他們多於蝗蟲、不可勝數。 ²⁴ 埃及的民〔民原文作女子〕必然蒙羞．必交在北方人的手中。 ²⁵ 萬軍之耶和華以色列的神說、我必刑罰挪的亞捫〔埃及尊大之神〕和法老、並埃及、與埃及的神、以及君王．也必刑罰法老、和倚靠他的人。 ²⁶ 我要將他們交付尋索其命之人的手、和巴比倫王尼布甲尼撒與他臣僕的手．以後埃及必再有人居住、與從前一樣．這是耶和華說的。 ²⁷ 我的僕人雅各阿、不要懼怕．以色列阿、不要驚惶。因我要從遠方拯救你、從被擄到之地拯救你的後裔．雅各必回來、得享平靖安逸、無人使他害怕。 ²⁸ 我的僕人雅各阿、不要懼怕．因我與你同在．我要將我所趕你到的那些國滅絕淨盡．卻不將你滅絕淨盡、倒要從寬懲治你、萬不能不罰你．〔不罰你或作以你為無罪〕這是耶和華說的。

我們從四十六章這章經文可以了解幾點有關神的性情和祂對世界的計劃：（1）雖然神特別揀選以色列人完成祂的心意，但祂愛所有的人，願意全世界的人都歸向祂。（2）神是聖潔的，不會姑息任何罪惡。（3）神的審判不建基於偏見和報復上，而是建基於公義和平等的原則上。（4）神並不喜愛審判人，祂願意拯救人。（5）神用同一標準衡量每個人，絕對公允無私。

2節：公元前605年，繼亞述之後的兩大軍事勢力巴比倫與埃及正式在迦基米施一戰中交鋒。巴比倫軍偷襲迦基米施成功，擊潰埃及軍隊，奠定了巴比倫在世界的霸主地位。這一役是尼布甲尼撒王的第一個勝利，也奠定了他在巴比倫帝國的君主地位。埃及的勢力日漸衰弱，猶大仍然與之締結同盟，實在是不智之舉，更是不順服神的表現。

9節：古實人和弗人是來自東非及北非的勇士，路德族則是從希臘來的兵士。

17節：公元前589年，尼布甲尼撒王圍困耶路撒冷時，法老合弗拉在西底家的請求下出兵相助。然而，巴比倫向埃及還擊時，法老合弗拉立即率軍急退。耶利米曾預言法老合弗拉必死在敵人手下（30），這預言在約二十年後，法老的心腹手下亞瑪薛斯叛變時應驗。

28節：神懲罰祂的子民是為了令他們回心轉意歸向祂，懲罰我們是為了管教我們、潔淨我們。沒人喜歡受到懲罰，但我們應渴慕得到神管教的結果：使生命更加聖潔。