捌．但以理見公綿羊和公山羊大國的異象（八）

八1～4　兩年後，但以理看見公綿羊和公山羊的異象。公綿羊是波斯，而兩角意指瑪代和波斯的兩個王。這隻角高過那角，指波斯王勢力更為強大。公綿羊狂暴地四出征伐，往西、往北、往南進發，看來勢不可擋。

八5～8　然後一隻公山羊（希臘）從西而來作閃電攻擊，它有一隻顯眼的角（亞歷山大大帝）。山羊擊敗了公綿羊，繼續大肆征伐。當亞歷山大死去，他的王國被分為四部分，經文中四個非常的角向天的四方（方或作風），所指的就是這事。

八9～14　不久，其中一角將被一個小角統治（安提阿古依比芬尼），這小角的強盛軍力向南、向東進發，且進入巴勒斯坦（榮美之地）。第10節描述他對猶太人的諸般迫害。9他褻瀆耶和華，令在耶路撒冷的獻祭終止，又毀壞聖殿（11,12節）。但以理獲知這災難要持續二千三百天。這事發生在主前一七一年至主前一六五年間。

八15～17　加百列受命向但以理解釋異象。

八18～26　但以理雖是個勇敢敬虔的人，卻仍因天使的出現而極之驚恐，以致面伏在地沉睡。也許這裏強調神的大能和聖潔，即使在祂的天使身上也可察覺。異象的解釋從第19至22節展開，但在第23節，我們似乎看到安提阿古依比芬尼將來的對手，就是一個面貌兇惡的王，他將在大災難時期殘暴地迫害聖民。他詭計多端，狂妄欺詐，甚至起來攻擊萬君之君（主耶穌基督），但他至終將因神的干預而滅亡。所說給但以理知的是關乎後來的異象。

八27　但以理病了數日，又驚奇又茫然。