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兄弟相助

因你向兄弟雅各行强暴羞愧必遮盖你(俄:10)

弟兄同根而生,有生命的关连。但不少时候,为了彼此嫉忌,利害冲突,有萁豆相煎的不幸事件发生。

"朋友乃时常亲爱,弟兄为患难而生。”(箴一七:17)

圣经中最早提到的两双兄弟,也是最有名的两双兄弟。他们的有名,却是因为兄弟间的关系有问题:一是哥哥该隐杀了弟弟亚伯,是离开伊甸园后的首宗凶杀案(创四:8);一是双生子的长子以扫,与弟弟雅各结了怨隙,想要杀他,迫使雅各离家逃亡多年,后来真诚的和好了(创二七:41 三三:4)。不过,还照神的定旨,"将来大的要服事小的”(创二五:23)。

以扫的后裔以东人,果然服事雅各的后裔以色列;也照他们父亲的祝福,到强盛的时候得了独立,从"颈项上挣开他的轭”(创二七:40)。但神吩咐以色列人:"不可憎恶以东人,因为他是你的弟兄”(申二三:7)。他们的后代,结邻而居,相处却不融洽;既缺乏兄弟之邦的相爱,遇到患难,也没有守望相助。到犹大国违背神犯罪的时候,神藉巴比伦王尼布甲尼撒惩罚他们,耶路撒冷被毁灭,犹大亡国。以东人可能没有参加随从巴比伦征伐约雅敬的联军(王下二四:2),但显然没有救援犹大。到犹大灭亡了,以东却幸灾乐祸,并乘厄得利。

你向兄弟雅各行强暴羞愧必遮盖你,你也必永远断绝。

当外人掳掠雅各的财物,外邦人进入他的城门,为耶路撒冷拈阄的日子,你竟站在一旁像与他们同夥。你兄弟遭难的日子...你不当因此欢乐。(俄:10-12)

兄弟同一生命血源,不论性向有多大差别,意见有甚么不同,利害有时也会冲突,但总不是敌人。以东违背了这基本原则,失去了立场;不但雅各遭难,他袖手旁观,而且竟然因而欢乐,他也来伸手抢夺财物。显然是因为他早就存心嫉妒,看见兄弟比自己好,心中不平;宁愿反帮外人,不怜悯软弱的难民,把他们交给仇敌。这样的恶念,产生了恶行,如同该隐被那恶者使用,对待亚伯(约壹三:12);归根结柢,是要来敌对神,破坏神的计画,必然要受审判。

我们在主里面,同属一个身体,又互相为肢体。记得:不要多看彼此间的不同,要看相同的地方,坚定站在一起,面对共同的敌人,成就神的旨意。这才是神所喜悦的。