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肆．先知不悅（四）
一．約拿任性的禱告（四1～3）
對以色列的外邦敵人得到赦免一事，約拿感到十分忿怒。在沮喪洩氣之下，他向神求死，可能他害怕亞述再次威脅以色列的安全。
以色列大部分的敵人都受到神嚴厲的打擊，以色列民是期望他們的敵人被毀滅，而不是得拯救。約拿作為傳道人，縱使他深明神是有恩典、有憐憫的神，但他也知道象亞述這樣的國家，總是註定被神殲滅的。神向亞述（在舊約社會中是以色列人最可怕的敵人）施憐憫，在一般的以色列民眼中看來是極不妥當的事。
二．神銳利的問題（四4）
耶和華點破先知的良知，問了這樣一針見血的問題：“你這樣發怒合乎理嗎？”
三．約拿在城外慍怒（四5）約拿沒有回答，卻是走出尼尼微城，坐在城的東邊，要看這城究竟如何。
四．有關神主權憐憫的實例教訓（四6～11）
四6～8 耶和華神安排一棵大蓖麻為他遮擋陽光。4約拿因此感到舒暢。誰知次日，神竟安排一條蟲子把蓖麻咬至枯萎。耶和華又安排灼熱的東風和猛烈的日頭，令先知發昏，只想求死。
四9～11 然後神提醒祂的先知，如果他為那棵大蓖麻而覺得愛惜，耶和華就更有理由為這城感到愛惜，因這城的人中，單是兒童就超過十二萬，牲畜的數目且不用說。這卷短書的教訓是，神愛世人──不單愛猶太人，也愛外邦人。
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