第二章

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信心的等候(二120

  在本章圣经中,我们可以看见哈谷先知把信心等候的重要性表达出来。

 ·信心的态度(13)──“守望所”原为监视人动静、为自己同胞的安危及时发出警报的地方,哈巴谷先知虽然内心仍然有矛盾、挣扎,但他仍然忠实地执行守望之责,他要留意神的回答,以便他能实时发问,他要为神子民的前景讨个明白,他深信神必回答(1)。当神回答之时(23),他忠实地记下神的说话,让子民看见,这是先知正确的态度。第2节可译作“使读的人随跑随读”,意思是到处宣告,这正表达一幅活泼信心的图画,因为信息的应验是有一定日期的(3),宣告的人必须对信息有信心。我们必须学习先知的态度,无论任何景况,仍忠实地面对神,凭信等候并传出神的信息。

 ·信心的生活(4)──“义人必因信得生”这句宣告在此的意思是“因信而活”,属神的人必须对神的作为有信心,知道恶人终必灭亡,才能在困境中过着倚靠神的生活,以致最终能得着生命之福。新约圣经也曾二次引用本节(罗二17;加三11),证实信主耶稣得永生的道理。

 ·信心的洞见(519)──神继续指出迦勒底人的结局,他们所犯的罪,成为不能改变的祸害:?贪焚掠夺变为遭人掠(58),?贪图不义变为自掘坟墓(911),?暴虐取利成为一贫如洗(1214),?欺诈恶毒得回同等报应(1517),?敬侍偶像变为毫无帮助(1819)。自高自大,心不正直的人,因没有认识神的荣耀,终究不能得福。

 ·信心的敬拜(20)──比对偶像的无能,永生神正在祂的殿中,祂使所有反对祂的与一切权力都默默无声,智慧人因认识祂都心存敬畏来崇拜祂、等候祂的作为。

思想 当我面对信心的危机时,有甚么可以支持我继续等候、仰望神呢?──《新旧约辅读》