一、作者

哈該(Haggai) 意思是「歡樂的」或「節期的J '他可能生於節期歡樂之日，或他的父母在巴比倫時有一種信心，預見了將回故土復向耶和華守節期，因歡樂而起此名。關於先知哈該的事，除本書之外，聖經中對他的記載並不多，只有以斯拉記五章一節和六章十四節，因此他的出身和譜系無法由聖經中查考。

二、工作時期

哈該作先知宣告信息的年日很短，由大利烏玉第二年(主前五二0 年)六月一日(一1 )至九月二十四日(二10) ，根據本書內容包括的時間，前後只有三個月二十四天，但他對重建聖殿的工作影響極大。

三、地點

耶路撒冷。

四、歷史背景

以色列人第一次從被揚之地歸回故土，是主前五三六年，由所羅巴伯和約書亞帶領(拉二)。當年七月，他們開始建築神的壇，獻祭並守節期。翠年二月又進行建殿，立定殿的根基(拉三2 '"'- 4 、8 '"'-11) ，那時撒瑪利亞人要求一同參與建殿的工作，但為所羅巴伯、約書亞等嚴詞拒絕(拉四3) ，他們因要求不成而惱羞成怒，遂極力進行破壞的工作，又在君王面前誣告歸國的餘民造反，於是亞達薛西王降旨停止建殿的工程，直到大利烏王第二年(拉四)。在此停頓的年間，他們為自己建築精美的房屋，推讓建殿的工作而讓聖殿荒涼(一2 、4 ) ，哈該就是在這種情形下蒙召作先知，起來傳神的話，勉勵百姓完成重建聖殿的工程。

五、本書的大意

猶太人重建聖殿的工作被迫停工約十七年之久，在此期間百姓藉口說建殿的時候尚未來到(一2 ) ，使建殿工程停頓，任其荒涼。他們只顧自己的生活、追求私利( - 4 ) ，因此得不到神的祝福(一6 、9"'-'11) 。在這種情況下，先知哈該得了神的指示，起來激勵百姓再為建殿盡力，以事奉神為先，始能蒙神悅納。官長和百姓聽從先知的鼓勵被神的軍激動(一12 "'-' 15) ，再起來動工而完成這神聖的工作。

六、本書的分段

神的話分為四次臨到先知，因而分為四段。

村第一次傳信息(一1 '"'-' 15 )

1.責備百姓的自私(一1"'-'4 )

2. 應自己省察(一5"'-'7)

3. 不蒙福的原因(一8"'-'11)

4. 勉勵的後果(一12 "'-' 15 )

ω 第二次傳信息(二1'"'-'9)

1.百姓的灰心(二1"'-'3)

2. 神的勸慰與鼓勵(二4"'-'5)

3. 神的應許(二6"'-'9)

第一次傳信息3

ω 第三次傅信息(二10 --19 )

1.藉著問答式談及百姓的罪污(二叩~的)

2. 因有污穢，百姓在神前不蒙祝福(二14 "-' 17 )

3. 但從今起神必賜福(二的"-' 19 )

制第四次傳信息(二20--23)

1.主的日子(二20"-' 22 )

2. 神揀選所羅巴伯(二23)