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被冠为王
马太福音二十六至二十八章
查考马太福音就好像观看一出历史剧，现在最后一幕开启了。耶稣和犹太教领袖们之间酝酿已久的冲突达到高潮。在受辱、死亡、复活之后，大君王终于登上宝座。
速读太二十六：1～二十七：31，注意分段标题、主要人物及事件的前后关联。
一、回顾犹太教领袖们的作为，并注意马太记录这些事件的先后顺序。祭司长和长老如何达到他们的目的？
二、太二十六：7的女人和犹大或彼得的行为，你看到哪些对比？在这段经文中，她单独的举动如何更显出耶稣的孤立感？
三、哪些情景将耶稣内心为要顺从神而有的挣扎表露无遗？什么事表明他已解决了这个问题。
诵读太二十七：32～66
四、马太如何逐步建立起百夫长在太二十七： 54中所下的结论？在太二十六、二十七两章中，「神的儿子」一词曾在何处出现过？何人说过这句话？分别在什么场合中说的？
五、当马太报告百夫长的结论时，他同时表示出犹太人有什么看法？
六、在太二十七：55～56，61中提及的妇女与犹太教领袖们有多么不同？请作进一步比较。约瑟（太二十，七：57）与犹大以及兵丁们的作为成了何等的对比？
七、请翻回到太二十：20～28。在十字架前的妇女中，哪一位曾在太二十：20被提及？当她站在那里，回想起耶稣先前所说的话时，她的脑海中会有什么想法？耶稣在太二十：28对自己生命和死亡所作的结论如何能帮助你理解他钉十字架的意义？
诵读太二十八章
八、太二十八：1中的那两位妇女，为着什么目的而来？所发生的事如何改变了她们的计划？当她们顺从天使之吩咐后，有什么事临到她们？
九、试比较看守的兵丁和这两位妇女，他们之间有何相同和相异之处？兵丁们明显不信的原因何在？尤其当他们目睹耶稣复活的事实之后。
十、兵丁的说法与妇女及门徒的说法有何不同？马太福音中有关这方面的记载，如何帮助我们理解今天人们对福音的抵制？
十一、虽然马太写书的目的主要是为犹太人，他却清楚知道福音是为普世人类预备的（太八：8～13便是一例），现在马太以耶稣要万民作他的门徒这一大使命作为结束。请注意大二十八：18～20耶稣大使命的完整性。它如何向你挑战？你将如何回应？
十二、重新过目一遍我们用过多次的大纲，以加深记忆。
准 备 宣 告 受难与得胜
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太 |
一章～四：16 二千年 |
四：17～十六：20 二年半 |
十六：21二十一章 二十六：47 | ||
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一周 |
三天 |
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这最后几章如何完成了马太的预定计划？马太在先前经文中所展开的哪些主题，在这里达到了高潮？有哪些紧张关系得到舒解？那些问题得到解决？
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