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一翻开新约全书，你就能找到马太福音。当新约各卷书被汇集成册时，马太福音列在卷首，这也许是因为它在叙述耶稣的生平、教训及事工时，相当平衡。马太、马可及路加这三本福音书总称为「符类福音」，因为它们概括了耶稣生平和死亡的一系列事件，而且将它们的意义教导给我们。第四本福音书是约翰福音，它是在前三本福音书完成一个世代之后写的，它对同样的事件加上更多的解释。它也不太按事件发生的顺序来组织，而是比较专题化，用生命、光、水这样的主题教导我们有关耶稣的事。
马可福音大概是最早写成的，它以速写描述的方式，将一连串的事件非常生动地记载下来。路加福音则描绘了耶稣富有情感，充满人性的那一面，而且附有一整段其他两本福音书所没有的记叙。马太福音是将马可福音的资料略为不同地安排了一下，所强调的是对犹太基督徒之训练成长有特别帮助的那些方面。
虽然我们认为马太福音的作者就是那曾为税吏，后被耶稣呼召来事奉天国的门徒马太，但书中却没有表明这层关系的证据，由此我们也可以说作者是佚名的。然而，初期教会的传统承认使徒马太就是具有他名字的这卷书之作者，我们没有任何理由来怀疑这一传统的准确性。
马太福音主要的神学主题是神的国度。这本书一开始就指出耶稣与旧约大君王大卫间的关联。东方博士前来朝拜婴孩君王，这婴孩与希律王截然不同。施洗约翰宣告天国近了，耶稣开始讲道时也是如此宣告。这本查经资料中所提出的许多问题，会帮助你发掘马太如何逐步发挥这一主题。
王国的概念对二十世纪的我们来说是很陌生的。英国的君主政体大体上是一种仪式，因此参考它并不能帮助我们获得所需知的观念。对许多人而言，服从人间的权柄只会造成紧张和混乱的状态。我们总以为民主和分权，或者相互依存，才是共同生存的更佳模式。
当你们阅读这本福音书，并在一起查经时，求神帮助你们明白如何甘心顺从父神，耶稣基督和圣灵，求神也教导你们与世人的相处之道。这些都是神透过他的仆人马太所表达出的话语。
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