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二十一：1-17 騎驢入京的耶穌
撒迦利亞先知早就預言救主要騎驢駒入耶路撒冷(撒迦
利亞九：7，時候一到，聖經的預言就必實現，救主耶穌果
然騎著驢駒進入耶路撒冷。
這位騎驢入京的耶穌向我們啟示什麼真理呢？
一. 尊貴與謙柔 (v.1-11)
第一，從人的眼光看來，祂的身份和祂的表現極不對稱。
祂騎著驢駒子入耶路撒冷。祂是王，是高高在上，大可以騎
高大的駿馬，用儀仗隊開路，用勇士四圍保護，大張旗鼓，
耀武揚威的進城，但是祂只騎著小驢駒而來。
騎驢駒明顯是謙卑的意思。馬太福音用「溫柔」，撒迦
利亞書用「謙謙和和」都有這個意思。祂雖是王，卻是謙卑
的。祂不喧嚷，不揚聲，不表揚自己，不自我宣傳。真正的
「大」是不必吹擂，真正的「是」，是不必宣傳，別人遲早
會知道。謙柔是真正的尊貴。
百姓在那裡高呼和撒那，在那裡讚美，但是主耶穌卻似
乎並不在意，沒有太大的反應。祂也許高興，可並沒有洋洋
得意。因祂知道，祂是來作工，是上十字架而不是來得人稱
讚，也許祂知道，幾天之後，人就要說：「釘祂十字架！」。
從人而來的稱讚是不準確，不真的，唯有從天父而來的稱讚
才是真實，才是永恆的。
唉！什麼時候我們才學會不自我宣傳，不吹噓自己的學
位，成就。不追求從人而來的稱讚，捧承，好像主耶穌一樣，
只默默的作天父要我們作的工，謙柔地完成祂的托付？
二. 威嚴與恩慈 (v.12-17)
主耶穌到耶路撒冷第一件事就是潔淨聖殿，祂再一次對
付那些污穢聖殿的人和事。
祂的行動沒有人敢反抗，亦沒有人敢出聲。雖然這是因
人的理虧，但是，這也顯出了主的威嚴來。是祂的威嚴鎮懾
了所有的人，是祂的嚴正使做錯的人知道理虧，不敢反抗。
祂公義的光使黑暗逃避，使污穢銷聲匿跡。人在祂的威榮下，
噤若寒蟬，退避三舍。
但是在這嚴厲的時刻，耶穌又顯出祂恩慈的一面，祂醫
好在殿裡的病人(v.14)。祂對有需要的人，充滿慈憐，解決
他們的需要。祂沒有叫人望而生畏，生人勿近。祂是弱者的
朋友，是無助者之助。祂使人願意親近。
耶穌使我們看見，神的殿是聖潔的地方，也是使人得醫
治，使人能看見，使人重新起來行走的地方。這才是聖殿，
是聖殿真正的意義。
主啊！求你使每一處的教會，都能聖潔，都能使許多人
重現生機。
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