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誰能進天國 預查錄音
【閱讀經文】馬太福音7:15-29
登山寶訓是天國的王對祂子民的教訓，當中有許多話按世俗人意來看，是不可能做到的。因此許多基督徒就忽略，甚至不去管它；以為只要因信稱義，已經得救就夠了。然而耶穌卻警告門徒，到那日將有許多人被關在天國的門外，不能進去，這些人是基督徒嗎？基督徒蒙召是要進天國，如果不能進去，會是何等的光景？到底誰能進天國？進天國有什麼條件？進天國很難嗎？值得我們再三思量。
一. 何謂假先知？為什麼要防備假先知？(太7:15-20)
1. 天國的子民如何來分辨假先知？______________________________________
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2. 好樹結好果子，壞樹結壞果子，有何屬靈意義？________________________
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二. 進天國有沒有條件？只要信就能進天國嗎？(太7:21-23)
1. 這些奉主名傳道、趕鬼、行異能的是什麼人？為何他們不能進天國？______
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2. 無所不知的神為何不認識這些人？如何讓神認識？______________________
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三. 什麼是我們信仰的根基？(7:24-28)
1. 為何遵行主的話，根基就立在磐石上；不遵行主的話，根基就在沙土上？__
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2. 耶穌的教訓和文士的教訓有何不同？為何有這差別？____________________
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【結論】
耶穌在登山寶訓的結語提醒門徒不單要聽道，更要行道；若聽道而不行道，就如開工而不能完工，就如蒙召要進天國，卻被關在天國門外。對基督徒而言，登山寶訓的道理並非深奧難懂，進天國的條件只有一個，就是尊神為王，行祂的旨意。對愛神的人而言，神的誡命並不難守(約一5:3; 申30:11)；對不愛神的人而言，神的誡命根本不可能守。若有人愛神，這人是神所認識的；若有人不愛主，這人可詛可咒(林前8:3; 16:22)。能不能進天國，就看我們要作什麼樣的抉擇了。
【分享與應用】
1. 有人以為信耶穌就一定能進天國，讀登山寶訓後又不確定，這要如何調適？
2. 按著各人的體會，請描述天國是什麼樣子？現在是否能夠經歷天國？
參考資料
一. 防備假先知(太7:15-20)
假先知假冒神的使者，行虛假的奇事，敵擋真道，迷惑眾人。藉著錯誤的教訓把神的子民導入歧途，引到滅亡(徒13:6-8; 彼後2:1-3)，其結局就是焚燒(啟19:20)。
1. 分辨假先知：假先知的背後是虛謊的靈，他們是披著羊皮的狼，像撒但裝作光明的天使(林後11:13-15)，外表以假亂真，本質卻是完全不同。若不能分辨，就要受迷惑(太24:24; 帖後2:9-12)；但靠真理的聖靈，就能分辨(約一4:1-6)。
2. 好樹與壞樹：不是從外貌認人，而是靠著聖靈來認人的內心(太12:33-35)。
a. 好樹結好果子：耶穌常以結果比喻天國(太13:1-30)。好果子指神的性情，只有生命連於基督(約15:5)，時常順從聖靈，就結出聖靈的果子(加5:22)。
b. 壞樹結壞果子：荊棘和蒺藜是人墮落的產物(創3:18)，沒有屬神的生命，且妨礙結天國的果實(太13:22)。順從情慾所結的壞果子，容易認出來，不僅不能承受神的國(加5:19-21)，其結局且要丟在火裡焚燒(太3:7-10)。
二. 進天國的條件(太7:21-23)
基督徒因信接受基督作救主，是本乎恩，是沒有條件的，只要信就得著了。但進天國卻是有條件的，除了信，還要順從，讓基督作主，遵行神旨意，才能進天國。
1. 不能進天國：這些人稱神為主，奉主的名服事，卻沒有遵行神的旨意。他們是作惡的〔不遵行神的律法〕，與神隔絕〔受咒詛，離開神的面(創4:10-14)〕。
a. 傳道：有人明白並宣傳道理，卻不行道，就有禍了(太23:3; 雅1:22-25)。
b. 趕鬼：把鬼趕出去，卻不讓神作主，沒有好處(太12:43-45; 路10:20)。
c. 行異能：有神的恩賜，卻沒有愛神，而守祂誡命，仍是無益(林前13:1-3)。
2. 神認識的人：主認識誰是祂的人(提後2:19)，看他裡面有沒有神兒子的生命。
a. 認識是雙向的關係，但認識神必須透過基督。我們若認識祂，神就認識我們(約10:14-15; 加4:9)；若不認識祂，神就不認識我們(約8:19; 14:7)。
b. 認識是親密的關係，在愛裡合一。愛神就守神誡命，住在神裡面，並且認識神(約一2:3-4)，也被神認識(林前8:3)。沒有愛就不認識神(約一4:8)。
三. 天國的根基(太7:24-28)
根基就是基督(林前3:11)，祂是磐石(林前10:4)，教會要建在這磐石上(太16:18)。
1. 根基是磐石或沙土：有了主的命令又遵行的，這人是愛祂的，主就常住在他裡面(約15:10)，他的根基就建在磐石上，永不動搖。不遵行主命令的就不在基督裡，沒有與基督聯結，根基就在沙土上，他的工程必要被拆毀。
2. 說話帶有權柄：權柄都是從上頭來的(羅13:1)，權柄是建立在對上的謙卑與順服(太8:9)。耶穌謙卑順服(腓2:8)，行事完全聽從天父的旨意(約4:34; 8:28)，所以祂得著所有的權柄(太28:18)。文士能說不能行(太23:3)，時常廢棄神的誡命(太15:6)，自義而不服神的義(路16:15; 羅10:3)，所以說話就沒有權柄。
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