第十一课

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 升高與降卑111节至30

天國和世界的原則相反,世人要為大就往高處爬,超越其他人。天國子民要為大,就要作僕人來服事人(20:25-28)。基督從至高之處降世為人,作受苦的僕人,為眾人捨命,因此父神將祂升為至高(2:6-11),祂成為我們的榜樣,使我們能與祂同行,得以進入天國。耶穌講論許多天國的事,不能用屬世眼光或人的標準來衡量,必須越過字句的意思,看到屬靈的意義,才能明白天國的真理。

 

. 施洗約翰的地位11:1-19

約翰是傳奇人物,他生來的目的就是為彌賽亞預備道路,並為祂作見證,說祂是「在我以後來的,反成了在我以前的,因為祂本來在我以前(1:15)」。在世人眼中,約翰是一位大先知,但卻不被人尊重。在神眼中,卻是極為尊貴(1:15)

    約翰為何要問耶穌是否是彌賽亞?為什麼耶穌要說不因祂跌倒的有福了?

    約翰的地位如何?為什麼婦人所生的沒有大過他,而天國最小的卻比他大?

    要如何努力,才能進天國?約翰和以利亞有什麼關係?約翰有沒有在天國?

    約翰的疑惑:約翰知道耶穌是彌賽亞(1:29-34),並暗喻為「那將要來的」。約翰信心受試煉,盼望被救出監,彌賽亞來,就是要施行拯救(61:1)

    耶穌的回答:耶穌不直說,而列舉祂所作的事來暗示祂就是「那將要來的」彌賽亞(5:36; 35:5-6),但沒有使「被囚的出監牢」,暗示約翰不會出監。

    不因我跌倒的有福了:對信的人,耶穌是拯救的磐石,對不信的人,祂是跌人的磐石,屬神的人要經過信心的試驗,信靠的,必不致羞愧(彼前2:6-8)

    耶穌講論約翰:耶穌不要人互相比較(21:21-22),而要個人與祂建立關係。

  1. 比先知大多了:神所看重的,不在於頭銜職稱,而是與祂的關係。
  2. 預備道路:他要把彌賽亞顯明給以色列人,為祂作見證(1:6-7, 19-34)
  3. 婦人所生:指彌賽亞,為女子所生(4:4),道成肉身,比天使微小(2:9),比約翰小(3:13),也比眾人小,成為奴僕,作多人的贖價(20:28)
  4. 天國最小:最小的就要為大(9:48),基督降至最卑,也升為至高(2:9)

    先知和律法〔舊約〕到約翰為止:舊約的最後一段話就是指施洗約翰,他是當來的以利亞(4:5-6; 1:17),為彌賽亞預備道路,從此天國就臨到人間。

    天國是努力進入的:天國是神作王之地,必須遵行神的旨意(7:21)。所以要努力不按己意,不體貼肉體私慾,竭力進入安息(4:11),生命讓神掌管。

    被鬼附:不懂屬靈的事,反倒以為奇怪,耶穌也曾遭此指控(7:20; 8:48)

    貪食好酒:這罪可置人於死(21:20-21),猶太人想殺耶穌(12:13; 5:18)

 

. 自大的諸城11:20-24

神蹟不能保證使人歸向神,惟有謙卑在神面前悔改,才能使人歸向神。看見神蹟而不悔改,並非犯了道德的罪,而是自大自滿,不自覺有罪,需要神赦罪之恩。他們接受神的恩典和祝福,卻拒絕神,將來要受刑罰,離開主的面(帖後1:8-9)

    為什麼耶穌行了神蹟,還不能使人悔改?若見到神蹟不悔改,將要如何?

    所多瑪是不是最邪惡的城?什麼樣的城比它還壞?

    異能與悔改:異能是彌賽亞降臨的徵兆,悔改是人對彌賽亞的回應,要順從祂的話,歸向神,不再偏行己意(18:18-22)。彌賽亞以異能行善事,彰顯神的恩慈,為要領人悔改(2:4)。知道神的作為,卻不悔改,將受更重的審判。

    猶大諸城:耶穌在哥拉汛、伯賽大、加百農,猶太人所住的城顯了許多神蹟,顯明祂是彌賽亞。但他們自大自滿,不接受耶穌,也不接受祂的教訓。

    外邦諸城:推羅、西頓是靠近加利利的外邦城,充斥拜偶像;所多瑪因罪大惡極,而被天火燒滅(7)。這些都是舊約著名的,罪惡之城的象徵。

    披麻蒙灰:自表謙卑,禁食求神寬恕(9:3),表示向神認罪悔改。尼尼微城的人聽了約拿所傳的就悔改,神就不降災禍與他們了(3:4-10)

    升到天上與墜落陰間:福音使人得永生的機會,若不接受,罪就定了(3:18)。若得著恩典卻又故意犯罪,褻慢施恩的聖靈,就要受更重的審判(2:1-4; 10:26-31)。因為多給誰,就向誰多要;多託誰,就向誰多要(12:48)

 

. 謙卑的神子11:25-30

從來沒有人見過神,只有基督才能將神表明出來,看到基督,就看見父(14:9; 林後4:6)。祂道成肉身,取了奴僕的形像,死在十字架上,卻彰顯了神的榮耀。當人效法基督的樣式,謙卑捨己來跟從祂,就能得著啟示認識神。

    神把哪些事向聰明通達的人隱藏,向嬰孩顯出來?為什麼?

    這些事:指福音,天國或基督自己,都是從神來的,是屬靈的事,必須透過神的啟示,人才能明白,憑人自己的智慧,是不能明白(林前1:21)

    隱藏與顯露:神若隱藏,無人能找到;神若顯明,無人不知曉。〔林前1:18-2:16

  1. 聰明通達:神阻擋驕傲人,靠人的智慧,不能認識神,不明白屬靈的事。
  2. 嬰孩:神賜恩給謙卑人,將天國啟示給凡謙卑像小孩的(18:4)

    天父與耶穌:聖父聖子本為一(10:30),人不能明白這奧秘,必須靠神啟示(1:18)。認識子,就認識父(14:7),就得永生,並與神合一(17:3, 22)

    勞苦擔重擔:神把永遠〔永生〕安置在人心裡(3:11),但有限的人,無法承擔人生身心靈所受的重擔,但神藉著神子耶穌,開了一條路。

  1. 這是對所有人的邀請,只有到耶穌面前,人才能進入安息。
  2. 學耶穌的樣式,祂柔和謙卑,不與環境抗爭,把一切交託神(彼前2:21-22)

    心裡得享安息:唯有捨己,與主同走十字架的道路,心裡才能得安息(6:16)

    耶穌的軛和擔子:我們效法耶穌,祂在世雖然多受痛苦,常經憂患(53:3),但卻時時安息在父裡面,不憑自己做什麼,只做父要祂做的(5:19)

 

【分享與應用】

1.      是否曾像施洗約翰經歷被神棄絕或遺忘的感覺,如何熬過,而順從神的旨意。

2.      在面對生活壓力時,如何拿捏把重擔交給主,卻又不是逃避責任?