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廿五章 -- 審判的主
耶穌講完祂再來的預兆後，就提醒人要好好的預備，
因為祂再來是要施行審判。
一. 對猶太人的審判 (v.1-30)
比對第三十二節的「萬民」，可知這段談論到的是
關乎猶太人。他們是知道有主，而且是知道他會來的，
換言之，他們是認識神的。神對所謂屬於祂的人要進行
審判，那些沒有準備的人，將要被擯棄。沒有預備的人
包括：
1. 只有外表的人。五個愚拙的童女就是徒具外表的典
型。她們知道新郎要來，知道要去迎接，知道要拿燈，
就是沒有預備油！預備燈卻不預備油，就是徒具外表，
而沒有實際。你我是不是也只有外表呢？
2. 懶而惡的人。那個領一千的僕人就是代表人物。他
是被稱為僕人的，是有才幹而受主人委託的(v.15)，對
主人是有認識，也知祂會回來算帳的(v.24)。但是，卻
沒有好好去完成主人所託。不但如此，還抵賴推卸責任，
不知悔改(v.24)。名稱為僕人，卻沒有盡上作僕的職責，
就是沒有準備。
你我明知主來，但預備好了沒有？主必定審判！
二. 對世人的審判 (v.31-45)
主耶穌再來的時候，祂更要審判萬民，要把義人和
惡人分別出來。
主耶穌把善惡界定在是否有行善一事上。主耶穌也
把祂心中的善勾劃出來：
1. 是容易做的事。給人吃、喝、穿、住和看望(v.35-
36)就是善。這些都是物質上的事，是不難做得到的。
2.是為小人物做的事。一個「小弟兄」(v.40)其實就
是活在我們身邊的人，一個平凡的人。這些人在我們一
生中不知遇見多少個，人要行善，是隨時都可以，處處
都有機會。
3. 是不存機心而做的事。義人和惡人都說：「主啊，
我什麼時候見你....」(v.37，44)，原來義人作了善事他
自己也不知道，他原沒有存心要去作善事，乃是他心中
自自然然地去關心有需要的人。他們作善事是沒有存任
何心機，沒有企圖的，更不是作給人看的。
世人常喜歡誇說，只要做善事，就應該可以上天堂，
主耶穌就用行善來審判人，誰知這麼容易的事，許多人
還是做不到，許多人沒有去做呢！
朋友阿！你有行善麼？你有作主耶穌所講的善麼？
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