(14:32-15:41)

    耶稣在世一切经过，都是为了我们，且是代替我们。亚当犯罪受了审判，我们人类在亚当所受的审判里，失去了生命乐园——“你吃的日子必定死”，神“把他赶出”乐园。耶稣是第二亚当，来代替我们受审判，把我们在第一亚当里所失落的，都收复回来。按耶稣最后所受审判有四种:

   一、客西马尼的审判——无情(14:32-42，l0:35-39，14:31)

  (一)门徒之无情

  (二)万众之无情

  (三)撒但之无情

  (四)个人之无情

  (五)神之无情

二、犹太会众之审判——无理(共审三次)

  (一)被审于亚拿之前(14:53，55，56，参太26:57-65，路22:54，约l8:12)

    (二)被审于该亚法(14:53-64，参太26:57-66，路22:54)

    (三)被审于议会前(15章，参太27章，路22:66-71)

 三、异邦法庭之审判——无法(亦有三次)

    (一)被审于彼拉多(15:2-5，参太27:2，11-l4，路23:1-5，约l8:28-38)

    (二)被审于希律(路23:8-l2)

    (三)复审于彼拉多(可15:6-16，太27:15-26，路27:13-25，约l8:39-40)

   四、十字架的审判——像是无神

    (一)在人这方面，把耶稣钉十字架实在是一种无神的举动，非但不怕神，实在眼中无神。

    (二)在神的一方面说，耶稣被钉十字架的时候，也是因他身负重罪，即被神离弃的时候。

    1、在他身上使万人的罪受了审判(约5:24；罗5:9；林后5:21；罗8:34)。

    2、在他身上把信徒的罪身定了罪案(罗8:3)。