11:1-13  祷告的教训

 

 

1-4  模范的祷告（主祷文）

 

既关乎神的荣耀（2）， 也顾及人肉身（3）与灵性的需要（4）， 见

太6:9-13及注。

 

 

5-10

 

朋友之问「情词迫切的直求」会奏效，同样人向神持久的恳求会蒙垂

听。

 

 

5-6       接待客旅太人极重视的美德（见罗12:13; 来13:2）。

 

7          这人显然与家人同住一室，不想起来惊醒全家。

 

9          「祈求」、「寻找」、「叩门」：於原文都有持续的意思。

 

 

11-13

 

地上父亲会拿好东西给儿女，天父更乐意将圣灵赐给求　的人。

 

 

11:14-23  耶稣和鬼王的关系

 

15        「别西卜」：指鬼王撒但（见太12:24注）

 

16        「从天 ...... 神迹」：见可8:11注。

 

17-18  「靠鬼王赶鬼」的矛盾。

 

19        犹太人赶鬼的先例。

 

20-22   耶稣赶鬼的神迹表明　有神的能力，并已胜过撒但（「壮士」

            ）影显神的国度。

 

23        见太12:28-30注。

 

 

11:24-26  污鬼回来的比方

 

人如果只有短暂的道德改进而没有彻底让神的灵掌管，後果更可怜。

另见太12:43-45注。

 

 

11:27-28  真正的福

 

参太12:50; 可3:35。（参附注：耶稣的母亲马利亚）

 

 

11:29-32  耶稣责备求神迹的当代人

 

29        「求看神迹」：见可8:11注。

 

30        约拿在鱼肚中的神迹和预表作用，见太12:40及注。

 

31-32   旧约时代的一些外邦人、如亚述首都尼尼微的居民（见约拿书

            ）、与远道而来的示巴女王（见王上10章; 代下9章），尚且晓

            得把握机会悔改及追寻真理，但耶稣时代的犹太人，面对比约

            拿和所罗门更伟大的人（耶稣）和事物（天国信息），反顽梗

            不信，在末日审判时自然要　定罪。

 

 

11:33-36  论心里的光

 

灯的作用是照亮四周，人的眼睛也是要了亮，使全身光明；同样在属

灵的领域里，人的目光要专一於善事上，不让恶事蒙蔽自己。另见太

6:22-23注。

 

 

11:37-54  谴责法利赛人和文士

 

38        「饭前不洗手」：见可7:3-5及注。

 

39-41  「里面」的清洁远比「外面」的洁净重要，见可7:14-23。

 

 

42-44  法利赛人的敬虔虚有其表

 

42        「有祸」：见太23:13注。

 

            「薄荷」：是一种调料品和药材；芸香也是一种药料。           

            神原来只吩咐人从五谷、酒、油等出产中，捐上十分之一，但

            法利赛人为表示敬虔，连薄荷、芸香和菜也捐出十分之一。这 

            件事本身不错，可惜法利赛人疏忽了爱神和爱人的事情。

 

43        「喜爱 ...... 的安」：表明他们贪图虚名。

 

44        「不显 ...... 坟墓」：使人沾染了他们的污秽而不自知。           

            （参民19:16）

 

45-46   文士（律法师）的言行不一（见太23:2-4）。

 

 

47-51  当代的文士

 

不但默许祖宗逼害先知的作风，而且变本加厉，杀害神的儿子和使徒

，所以要受加倍的惩罚。

 

 

51        「被杀在 ...... 撒迦利亚」： 大概是指代下24:20-22提到的撒迦 

            利亚 。 亚伯的死记於创4:8； 而代下是希伯来圣经最後的一卷

            、所以「从亚伯 ...... 为止」，是指：从旧约圣经所载的头一宗

            谋杀案，至最後的一宗。

 

52        作为教师，文士误人误己（见太23:13注）。

 

 

 

思想问题（第11章）

 

１　十七世纪天主教主教撒勒说过：「尽心性的背诵主祷文胜过心意

　　不诫的背诵百篇祷文。」

　　你同意这种说治吗？为什麽？

 

２　为什麽主耶稣要在进入耶路撒冷城前教导门徒学习祈祷？

　　和13节所说的赐下圣灵有何关系呢？

 

３　路加福音用了三节介绍主祷文，但却用了八节说明祈祷的态度和

　　效力。

　　从而观之，这处所要强调的是什麽事情呢？

　　你曾否反省自己祷告的态度呢。

 

４　主耶稣举出多项要点反驳他人对　的指控。

　　你可否一一找出来？参18, 19, 21, 24及26节。

 

５　耶稣时代的犹太人相信污鬼夜里游行，把疾病、癫痫、发热、疯

　　癫等各种心态上和身体上的病状带给世人，至天亮才归回秘密的

　　住处。

　　犹太人认为它们是人类道德和灵性生活的大敌。　　

　　你对鬼附有什麽看法？

　　今天，在科技昌明的社会里，魔鬼对人的控制有否不同形式？

 

６　被污鬼附身的人，既打扫乾净又修饰好，何以竟遭来更恶的鬼？

　　这对信徒有何警惕？参弗5:18。

 

７　何以见得主耶稣比所罗门和约拿更大？（参王上10:1; 拿3:5）。

 

８　法利赛人和文士在对神，对人和对己方面犯了那些严重的罪？　

　　你有否重蹈法利赛人的覆辙？