經文八1～56

主題　門徒訓練

說明

第六章耶穌以「平原寶訓」教導門徒，第七章以實際行動說明平原寶訓中，什麼是有福、有禍的人，如何愛仇敵等。 第八章主耶穌繼續教導他們：根基要建造在磐石上。

分段研討：

一、門徒與婦女（1～3節）

1. 除了十二門徒，還有哪些婦女跟隨耶穌？她們都是些怎樣的人？回應現代的女性主義，這有何意義嗎？

二、撒種的比喻（4～21節）

1. 4～7節　耶穌講了一個什麼比喻？種子有哪四種結局？

2. 8～10節　用比喻的目的是什麼？為什麼不讓人聽懂？和第8節耶穌的大聲呼籲有關嗎？ .

3.11～15節　種子的四種結局代表哪四種人？怎樣才是好土？如何持守並忍耐？現代人的荊棘會是什麼？如何除去荊棘？

4. 16～18節　17、18節的「因為……所以」，其因果關係為何？和前面比喻中的「聽道……結實」有什麼關連嗎？

5. 19～21節　耶穌的家人來找祂，祂卻說怎樣的人是祂的家人？以上文「撒種的比喻」來解釋耶穌的話，你認為祂是什麼意思？

三、平靜風海（22～25節）

1. 22～23節　漁夫門徒要開船渡熟悉的加利利湖，應該是輕而易舉的事。但他們遇見了怎樣的危險？他們能控制嗎？

2. 23～24節　耶穌和門徒的反應，形成了怎樣強烈的對比？

3. 25節　門徒發出一個怎樣的問題？這問題有什麼含義？

4. 25節　從耶穌的責備和門徒的驚呼，你想耶穌要透過這件事教導門徒什麼功課？

四、鬼入豬　（26～39節）

1. 26～30節　請描述這個被鬼附的人，他的生活、人際關係、內心的苦況。

2. 31～34節　鬼提出什麼要求？耶穌為什麼答應？對這人會有什麼意義？

3. 35～39節　格拉森人的反應如何？為什麼？耶穌要那人作什麼事？

4. 26～39節　你認為耶穌要透過這個事件，教導門徒什麼功課？

五、令人戰兢的恩典（40～48節）

1. 40～42節　睚魯是什麼人？他為什麼事來求耶穌？你想他此刻的心情如何？

2. 43～44節　就在這時發生了什麼事？這是一個怎樣的女人？你可以想像她的痛苦嗎？

3. 45～46節　耶穌有要事在身，祂為什麼堅持要這女人當眾承認？門徒的反應如何？

4. 47～48節　女人得醫治應該很歡喜，她為什麼是「戰戰兢兢」來見耶穌？

5. 40～48節　你認為耶穌要透過這事件教導門徒什麼功課？

六、驚奇的父親（49～56節）

1. 49節　從血漏婦人事件到此刻聽到女兒死了，睚魯的心路歷程會是怎樣？

2. 50～56節　耶穌作了什麼事？這件事對睚魯、門徒各有何意義？

七、結論

　請歸納整章經文，耶穌要教導門徒「祂」是怎樣的一位？門徒應該如何來回應祂？

註：

1. 八章41節　「管會堂的」是指會堂的領導人，地位相當高。

2. 八章43節　「血漏」指女人月經不斷，血流不止。這樣的人無法有正常的夫婦關係，在猶太宗教上也算為不潔淨 不可參與宗教聚會，碰著她的人也算為不潔淨。

 

研經指南

一、1～3節

1.跟隨耶穌的婦女，有本來貧賤的、有貴族、有富有的婦人。當時的拉比看輕婦女，從不教導婦女，但耶穌公開帶領她們，某個意義上已經接納她們作門徒。

二、4～21節

1.略。

2.耶穌用比喻的目的，是要將認真追尋神國的人，從只是好奇、漫不經心的人中分別出來，第8節表示有人漫不經心 、充耳不聞。

3.好土是聽了道持守在心，又去遵行的人。現代人一樣面對忙碌、思慮、錢財、宴樂的誘惑。

4.不可將所聽的道隱藏起來，而且要行出來，就會結實纍纍，反之，就會枯萎。

5.耶穌並非鼓勵人不照顧家人，祂是強調：神國的人的第一優先是聆聽並遵行神的話。

三、22～25節

1.他們本以為輕而易舉，卻遇見一個連他們也束手無策的暴風。

2.門徒驚慌失措，耶穌卻是氣定神閒。

3.「這到底是誰」，這是個重要的問題，之前他們是按自己的神學框架來認識耶穌，從此他們開始以耶穌為中心來 認識祂，不自以為是地限制祂。

4.耶穌的目的不在要門徒學祂行神蹟，而是認識祂是那位超越大自然的主宰，應該信祂。

四、26～39節

1.這人孤單、寂寞地住在墳塋，極其兇暴，力大無窮，但他內心一定極其痛苦、恐懼。

2.鬼要求進入豬　，一個目的可能是為了這人，可以很清楚看到鬼真的離開他了。

3.他們害怕，也許害怕再有物質的損失。耶穌要那人回家鄉公開地作見證、傳福音。

4.從整個故事看來，耶穌似乎是主動、有計畫地去尋找這位被鬼附的人，而不是巧遇。若然，祂要門徒看到祂關心 那些淪喪、無依的人，而且祂的權柄超越靈界。

五、40～48節

1.睚魯一定很擔心、焦急，血漏婦人來打岔，一定令他更沮喪。

2.這女人患了十二年的血漏，這病會讓她無法擁有正常的婚姻生活，花盡所有財產，在宗教上又是不潔淨的，無法 擁有正常的社會及宗教生活。

3.耶穌不僅要醫治她的身體，祂也要讓所有人知道她好了，恢復所有正常生活。而且不要她作一個隱藏的門徒，要 她公開的承認耶穌。門徒們很「合理的」反駁耶穌：這麼多人擁擠，還說誰摸？

4.女人的「戰兢」可能是因為：她若承認，她的「不乾淨」就轉移到耶穌身上，祂會成為不潔淨的人，她不明白耶 穌為什麼要堅持這麼作。

5.主並沒有責備他們的理性，理性當然是好的，但是信仰常是超乎理性 的，主樂意代替人的罪，擔當人的罪污。主 為自己的能力有把握，祂從容地行事，不會誤了睚魯的事。

六、49～56節

1.睚魯一定心急如焚，也許也對血漏婦人、耶穌生氣。當聽說女兒死了，他陷入絕望、憂傷、害怕中，顯然他對耶 穌能使人復活毫無概念。

2.耶穌帶著三個門徒和睚魯夫婦，讓女兒復活。睚魯一定極其驚訝、歡喜。而門徒們一定也對耶穌有一番新的認識。

七、結論

耶穌宣稱祂和祂的話就是神的道，人當恭敬聆聽、遵行。耶穌也在神蹟中顯明祂是超越大自然，超越靈界，超越命 運，超越生死的主，是配得人獻上一切跟隨的主。