第二十课 |
法利賽人認為他們自己遵守神的律法,在神眼中是義人,他們的財富就是上帝祝福的明證,他們因此藐視殘障者、稅吏等,認為這些人必受上帝的審判,沒想到耶穌卻說:這些人只要相信祂,將祂擺在生命中的第一位,就是神國的子民。
1. 9~14節 自義與自卑的禱告
a. 10~13節 比較法利賽人與稅吏,他們有什麼不同?
b. 9、14節 這比喻的重點是什麼?
2. 15~17節 神國的小孩
a. 15~16節 門徒為什麼禁止小孩到耶穌那裡?耶穌的反應呢?
b. 17節 耶穌說:凡要承受神國的,若不像小孩子,斷不能進去。要像小孩子,是什麼意思?
1. 18~23節 財主難進神國
a. 來求耶穌的是一個怎樣的人?18節他要求什麼?這樣的人為什麼要求永生?
b. 19~21節 耶穌為什麼以誡命反問他?這人若從小就遵守誡命,為什麼沒有永生的把握?
c. 22~23節 耶穌說他還缺少一件,卻似乎說了兩件,為什麼?祂為什麼提出這樣的要求?那是什麼
意思?這人的反應如何?為什麼?
2. 24~30節 撇下所有
a. 24~25節 耶穌針對這個事件,作出怎樣的結論?
b. 26~30節 一般人認為怎樣的人可以得救?耶穌認為呢?
1. 31~33節 耶穌不斷要預備門徒的心,祂如何詳細描述祂的受難?
2. 34節 門徒為何無法明白?
1. 35~39節 當時的人如何看待瞎子?這人怎樣顯出他的信心?
2. 40~43節 瞎子有哪些改變?耶穌救了他哪幾方面?
1. 1~3節 撒該是個怎樣的人?
2. 4節 他要如何看耶穌?這樣會有哪些困難?這樣的人為什麼那麼想看耶穌?
3. 5~7節 耶穌如何回應他?撒該的心情如何?旁觀的人有什麼反應?為什麼?
4. 8節 遇見耶穌之後,撒該有哪些改變?
5. 9~10節 從這句話可以看出耶穌為什麼要停頓下來嗎?
這一整段,耶穌都在說明怎樣的人可以得救、進神的國,請作個歸納,耶穌的救恩與世人的得救觀,有哪些不同?耶穌的救恩能帶給人怎樣的自由、恩典?
註:
1. 十八章20節 「誰能得救呢?」當時的人認為財富是上帝祝福人的明證,有錢人定可進天國。
2. 十八章38節 「大衛的子孫」是彌賽亞的一個稱號。
1
.a.法利賽人自以為義,且藐視別人,以為自己可以靠這些善行得救。稅吏知道自己是一個罪人,不敢仰望上帝,而且痛悔憂傷地捶胸,不敢期望赦免,只能投靠神的憐憫。
b.人不是靠著功德得救,神喜愛的是憂傷痛悔的心。
2.
a.門徒可能認為嬰孩不重要,不值得主的重視,也可能是怕耶穌太累。但耶穌卻不以為然,接待每一 個小孩,給他們祝福。
b.像小孩般對神完全的信靠、敞開,毫無市儈氣。
1.a.他是一個作官的,擁有權勢,他也很有錢,因為他產業很多。他來求永生,可能正因為他擁有太多,他害怕死亡奪走這一切。
b.猶太人認為只要達到律法的要求,就可以進入永生。耶穌故意以此問他,讓他自我發現:行完律法仍沒有得救的把握,而且人不可能完全遵守律法。
c.耶穌要他變賣一切,分給窮人,然後來跟隨祂,因為這是一體兩面的事,這人將財富當作上帝膜拜。 耶穌認為,他若要得永生,只有先把心中的神祇拿去,將上帝擺在第一,才能得永生。這人無法放棄財富,他又知道耶穌說得對,所以他憂傷地離開。
2.a.有錢的人常被錢財蒙蔽,難進天國。
b.一般人認為有錢人容易作好事、積功德,容易進天國。耶穌卻說,所有人都不能靠自己得救,但神的恩典卻能叫人得救。
1.略。
2.門徒期待、認知的是一位得勝的彌賽亞,他們無法將受苦與彌賽亞相連。
1.當時的人認為生病、殘廢,一定都是因為得罪了神,所以輕視這瞎子,禁止他喊叫耶穌。但他堅持要見耶穌,不顧人的反對,而且相信耶穌可以醫治他。
2.他看見了,一路跟隨耶穌,歸榮耀與神。他的身體、與人、與神的關係都蒙醫治。
1.他是個猶太人眼中的賣國賊──稅吏,很有錢,身材很矮。
2.人太多,他又矮看不見,只好爬樹。這可能會招來人的嘲笑,代表他內心一定有許多痛苦,也許是寂寞、自責、無望。
3.耶穌在許多人中,惟獨挑選他,要去住在他家。撒該歡喜萬分,旁觀的人都認為耶穌選錯人了,一 個聖潔的律法師絕不會到稅吏家的。
4.撒該「站」著──表示尊耶穌為主人,他自己是僕人。一半給窮人──知道分享。還四倍──為罪悔改且願付出代價。
5.耶穌似乎要門徒看──另一個有錢人的得救,很難。但只要他有信心,和亞伯拉罕一樣,救恩仍然會臨到他。
一個像稅吏知罪悔罪,像小孩完全信靠上帝,也像瞎子對耶穌的信心,像撒該對耶穌的渴慕、信賴,不管他的身分、地位、財富、功德,他都可以得救。這一切都是耶穌所成就的,在救恩的事上,人不能也不必再作什麼,這是何等的確據與自由。