主的門徒

【閱讀經文】1:35-2:25

本書的作者使徒約翰是耶穌最早選召的門徒之一，本段經文描述耶穌最初選召門徒的細節，是其它三卷福音書所沒有記載的。這裡提到耶穌在加利利行的第一件神蹟，在迦拿婚筵中使水變酒。耶穌在祂受洗之後，聖靈住在祂身上，才開始行神蹟。耶穌成年後，每到逾越節照例都會上耶路撒冷，在祂服事初期的逾越節，祂潔淨聖殿；後來在祂被釘十字架之前，再一次潔淨聖殿(太21:12-13)。耶穌選召門徒與祂一起生活三年半，一同服事，教訓他們，開啟他們，使他們後來成為祂的見證。

 

1.      耶穌揀選門徒

a.       何謂門徒？本段經文記載耶穌門徒的名字有：_________________________________________

b.      這些人如何成為耶穌的門徒：1) ________________________  2) _________________________

                             3) ________________________  4) _________________________

c.       作主的門徒的好處有：1) ___________________________  2) ____________________________

                       3) ___________________________  4) ____________________________

                       5) ___________________________  6) ____________________________

                       7) ___________________________  8) ____________________________

 

2.      使水變酒的神蹟

a.       請對「神蹟」下一個定義：_________________________________________________________

b.      耶穌行使水變酒的神蹟是誰的主意？ □ 馬利亞，□ 耶穌，□ 天父

c.       耶穌行神蹟的目的是：_____________________________________________________________

d.      耶穌行神蹟的結果是：_____________________________________________________________

 

3.      潔淨聖殿

a.       耶穌在耶路撒冷行了什麼神蹟，使猶太人感到稀奇？___________________________________

b.      猶太人想看神蹟，耶穌有沒有再顯神蹟給他們？ 1) □ 有；□ 沒有

2) 若「有」，這神蹟是 _________________

c.       我們是否需要看到神蹟才能相信？ □ 是；□ 不是

d.      耶穌為什麼不將自己交託給他們，這些人不是看見神蹟而信的嗎？_______________________

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【結論】

主呼召我們成為祂的門徒，也叫我們使萬民作主的門徒，不是我們靠自己的力量能領人歸主，也不是憑自己的本事自己能到主的面前，一切都是靠祂的恩典與選召。當我們成為主的門徒，就要常與祂同在，使我們裡面的生命天天更新變化，漸漸成為祂榮耀的形像。使我經歷與祂同死，也與祂一同復活，這是我們可以天天經歷的神蹟，即使處在邪惡淫亂的時代，祂仍要顯出這個神蹟。所以，十字架救贖的神蹟不曾有一刻止息，主也要我們傳福音，直到世界的末了，祂應許要與我們同在。當我們到各處宣傳福音，主都與我們同工，祂使神蹟隨著我們，證實我們所傳的道(可18:20)。

 

【應用與分享】

1.      請分享個人如何成為主的門徒？如何帶領別人成為主的門徒？

2.      回顧這一生中，是否經歷過「神蹟」，請分享最奇妙的一件。

參考資料

一.   作主的門徒

A.    主的門徒：主呼召我們不僅自己要作祂的門徒，也要帶領別人來作主的門徒(太28:18-20)。

1.      門徒的定義：門徒是跟隨一位老師，與他生活在一起，向他學習，領受他的教訓，最終目的是要成為像老師一樣的人。作主門徒的條件是：「捨己，背起自己的十字架來跟從祂(太10:38)。」

2.      門徒的名字：1)安得烈，2)彼得，3)腓力和4)拿但業【在其它福音書稱巴多羅買(太10:3)】，另有一不知名的門徒可能是作者約翰(約1:37)。他們後來都成為使徒，名刻在天上(啟21:14)。

B.     成為主的門徒：到主面前雖有不同的道路，其實都是神所吸引(約6:44)，在創世前就被揀選(弗1:4)。

1.      施洗約翰作見證(1:35-36)：有許多人跟隨約翰，但基督顯明後，約翰叫他們跟隨基督(約3:30)。

2.      親人的見證(1:40-41)：安得烈把哥哥帶到耶穌面前，耶穌按他的名呼召他(約10:3)，並給他新名。

3.      耶穌親自選召(1:43)：有人蒙召是靠別人傳福音，也有主親自向他呼召，如保羅(徒26:16)。

4.      朋友的見證(1:45)：拿但業開始不屑，但腓力仍不灰心，把他帶到耶穌面前，拿但業就認識基督。

C.     作主門徒的好處：作主門徒是要付代價，但也有「今世得百倍，來世得永生」的報償(太19:27-29)。

1.      與主同住(1:39)：耶穌要門徒常和自己同在(可3:14)，甚至住在祂裡面(約14:20; 15:4)。

2.      得著新名(1:42)：西門是「蘆葦」的意思，常隨風飄動(弗4:14)；彼得是「岩石」的意思(太16:18)，後來成為教會的柱石(加2:9)。祂賜門徒新名(啟2:17)，改變他們，成為像祂一樣的性情。

3.      被主看見(1:48)：祂是全知的神，我們的一切思想、行動，祂都早已知曉(詩139:13-16)。

4.      見天開了(1:51)：作主的門徒能知道天國的奧秘(太13:11)，得以經歷神國與屬靈的事(約3:3-5)。

5.      請赴婚筵(2:2)：作主的門徒最終是要與主進到永遠的榮耀裡，被請赴羔羊的婚筵(啟19:9)。

6.      看見神蹟而相信(2:11)：與主在一起可以時常經歷神蹟，得著屬靈的恩賜與天上各樣屬靈的福氣。

7.      認識基督的死與復活(2:22)：效法祂的死，曉得祂的復活，使我們也經歷從死裡復活(腓3:10)。

 

二.   使水變酒的神蹟

1.      神蹟的定義：神蹟是「記號sign」的意思，特別是指神做工的印記，超越自然的現象。有的神蹟是看得見的，如外在物理現象的改變；有的是看不見的，如人內在生命的改變，都留下神作工的痕跡。

2.      水變酒的神蹟：耶穌行事不是憑自己，都順從父神的旨意(約5:19)，然而天父也總是垂聽耶穌的禱告(約11:41-42)。耶穌不僅願為祂母親馬利亞代求(太12:46-50)，也樂意為所有神的兒女祈求(羅8:34)。

3.      神得榮耀：神蹟是由神發動的，當人因著神蹟蒙恩得福，對神感恩，神就得榮耀(詩50:23)。

4.      門徒信祂：每一次神蹟，都會使跟隨基督的人加增信心；主也使我們用神蹟印證所傳的道(可16:20)。

 

三.   潔淨聖殿的神蹟

耶穌在逾越節上耶路撒冷，祂只憑一人之力，就把所有聚在聖殿作買賣的猶太人趕出去，在猶太人眼中這是一件神蹟。這是彌賽亞來的印記之一，祂為神的殿心裡焦急，如同火燒(詩69:9)，祂要潔淨聖殿。

1.      猶太人要看神蹟：猶太人是敬虔的民族，他們以神蹟來印證神的作為(林前1:22; 約3:2)。但若看見神行了神蹟而不相信，就要受更重的審判(太11:20-24)。所以對不信的人，耶穌就不多行神蹟和異能。

2.      拆毀聖殿，三日建起：指耶穌要經過十字架受難，第三天復活。耶穌不顯神蹟給邪惡淫亂的時代看，但祂仍要顯「約拿的神蹟」，就是祂從死裡復活(太12:39-40)，藉著祂十字架的救贖，使凡信祂的，不致滅亡，反得永生。但若不信，這「十字架」救贖的神蹟就會成了絆腳石(林前1:23)。

3.      看見神蹟而相信：信是未見之事的確據(來11:1)，憑眼見，就不是信心(林後5:7)。猶太人想看見神蹟而信(約6:30)，但神蹟並不能叫人相信(約12:37)，然而沒有看見就信的有福了(約20:29; 彼前1:8)。

4.      耶穌不將自己交託他們：交託是「相信，信靠」的意思，人心詭詐，總會失信(提後2:13)，只有神是信實的(詩100:5)。許多因看見神蹟而信的，但卻不常遵守祂的道，後來就離棄祂(約6:66; 8:31-37)。