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（一）保罗与巴拿巴分手（15：36－41）
1．本想同去看从前宣传主道的各城
2．因马可的问题，彼此意见不合
·显露人性弱点
3．分开传道
①不同心暂且不同工
②主的名毕竟被传开（腓1：1 5－1 8）
4．分开的路线
①巴拿巴与马可往居比路
②保罗与西拉往叙利亚、基利家
（二）在加拉太（16：1－5）
1．拣选提摩太（1－3）
2．将耶路撒冷决议案交教会遵守（4、5）
·教会信心坚固，人数天天加增，
（三）马其顿的异象（16：6－l0）
1．因圣灵的禁止（6、7）
①禁止在亚西亚讲道
②不许往庇推尼去
2．马其顿的呼声（8－10）
①特罗亚的异象（8、9）
·请过到马其顿来帮助我们
②神召保罗传福音给那里的人听（1 0）
·顺服神的引导
（四）在马其顿（16：11 ～ 17：15）
◎马其顿在使徒行传的主要城市有腓立比、帖撒罗尼迦，庇哩亚
1．在腓立比（16：12－40）
①腓立比这地方（12）
A．马其顿的头一个城
B．罗马的驻防城
②吕底亚全家信主（13－15）
A．河边的聚会
a.祷告的地方
b.妇女聚会
c.保罗讲道
B．吕底亚全家信主
a.她素来敬拜神
b.主开导她的心，留心听道。
c.她和全家受洗
d.强留保罗他们居住
③逐出巫鬼（16－18）
A．被鬼所附的使女
a.用法术叫主人大得财利
·以敬虔为得利的门路
b.向保罗和同工呼喊
c.至高神的仆人
d.传说救人的道
·似乎是对，却是困扰，
B．鬼被逐出
a.因她一连喊叫多日
b.保罗心中厌烦
c.奉主名吩咐鬼出来
④被关在监里（19－34）
A．使女的主人们的控告（19－24）
a.众人一同攻击（22）
b.宫长吩咐剥衣，用棍打（22）
c.下在内监，严紧看守（23、24）
·两脚上了木狗
B．半夜、保罗和西拉祷告唱诗（25－29）
a.同心感谢：不因监牢而埋怨
b.囚犯侧耳：影响别人
c.监门全开，锁炼松开。
d.禁卒要自杀、保罗制止。
C．禁卒全家信主（30－34）
⑤出监（35－40）
A．表明罗马人身份（37）
B．官长害怕（38）
·胡涂长官
a.不查明身份
b.不查明原因
C．往吕底亚家去（40）
a.劝慰他们
b.其实该受劝慰的是保罗和西拉
2．在帖撒罗尼迦（17：1－10）
①进犹太人的会堂（1－4）
A．保罗照素常的规矩
B．一连三安息日
C．本圣经辩论
·耶稣是基督
D．有些人听劝
②产生扰乱（5－9）
A．不信的犹太人耸动
B．耶孙受害
a.众人闯进他的家
b.把他和几位弟兄拉到官那里
c.取了保状，释放了
③夜间打发保罗和西拉离开（10）
A．耶孙宁可受辱，保护保罗。
B．因找不着保罗，耶孙才被拉到宫府
a.若放出保罗，就不受辱
b.世人卖主卖友
3．在庇哩亚（17：l0－15）
①进犹太人的会堂（10）
·福音的前啃站
②庇哩亚人（11、l2）
·贤于帖撒罗尼迦人
A．甘心领受这道
B．天天查考圣经
·要明白这道是与不是
C．多有相信的
③离开庇哩亚（13－15）
A．帖撒罗尼迦的犹太人来耸动
a.犹太人的热心
b.群众的盲目无知
c.保罗的苦心
d.信徒的关心
B．弟兄们打发保罗往海边去
a.西拉和提摩太仍住庇哩亚
b.保罗到雅典
Ⅰ命西拉、提摩太速来
Ⅱ保罗也须要同工作伴
（五）在亚该亚（17：l6 ～ l8：l7）
◎亚该亚在使徒行传的主要城市是雅典和哥林多
1．在雅典（17：16－34）
* 等候同工（16）
①与人辩论（16－18）
A．原因（16）
a.因看见满城偶像，心里着急（16）
b.满怀怜悯之心
·主怜悯众人（可6：30－34）
B．与谁辩论（17、18）
a.犹太人和虔敬人
·在犹太人的会堂
b.市上所遇见的人
·当时在雅典高谈阔论的人很多
c.以彼古罗学士（18）
Ⅰ享乐主义，随意放纵，
Ⅱ我们要靠主喜乐
d.斯多亚学士
Ⅰ追求完美，不信神的地位，
Ⅱ因信称义，靠圣灵行义，
C．辩论内容（18）
a.传讲耶稣与复活的道
·不管犹太人或外邦，皆需要耶稣，
b.有人说：他胡言乱语，传说外邦鬼神，
②被带到亚略巴古（19－34）
* 亚略巴古：雅典一个小山的名字，另有法庭在此。
A．亚略巴古的证道（22－31）
B．证道的结果（32－34）
a.有人讥诮：因听见从死里复活的话
b.有人愿再听
c.有人信
◎亚略巴古的证道（22－31）
①引言（22－23）
A．怜悯和尊重
a.凡事敬畏鬼神
b.不认识而敬拜的，我告诉你们。
·不是藐视责骂
B．因材施教
a.按时分粮
b.藉当时的情形，发挥道理。
·游行时，遇见未识之神。
②介绍真神（24－28）
A．天地的主（24）
a.创造宇宙和其中万物
b.不住人手的殿
B．生命的主（25－28）
a.赐生命、气息，万物给万人。
Ⅰ从一本造出了万族
Ⅱ预先定年限和疆界
b.不用人手服事（25）
Ⅰ像缺少什么
Ⅱ不需祭物
c.祂离我们不远（27、28）
Ⅰ揣摩而得
Ⅱ生活、动作在乎祂。
·与我们的生活关系密切
Ⅲ我们是祂生的
·你们也作诗说：引用古人的话
·有一种密不可分的情
③真神的表现（29－31）
A．不当的表示
a.用人的手艺
b.用人的心思
c.雕刻金、银、石可看到，表现人心意的偶像。
·世人无知的时候，神并不鉴察。
B．不当的原因
a.我们是神所生的
b.用人的心思所想出来的神像，对神一种亵渎，如孔子本无像。
C．现今的时刻（30、31）
a.借着耶稣
Ⅰ按公义审判天下
Ⅱ从死里复活
Ⅲ作可信的凭据
b.如今要悔改
·我们到各处去
2．在哥林多（18：1－17）
①投奔亚居拉、百基拉（1－3）
* 亚居拉带妻从罗马来
A．保罗与他们同业——以制造帐棚为业
B．和他们同住作工
②积极传福音（4－11）
A．向犹太人和希利尼人（4）
·安息日在会堂里
B．向犹太人（5、6）
a.证明耶稣是基督（5）
Ⅰ西拉和提摩太从马其顿来，发现他为道迫切。
Ⅱ长辈的态度会影响晚辈
b.犹太人抗拒毁谤（6）
Ⅰ保罗抖衣服
Ⅱ往外邦人那里
C．到信主的人那里去（7、8）
a.提多犹士都
b.基利司布
Ⅰ管会堂
Ⅱ全家信主
Ⅲ保罗为他施洗（林前1：14）
·亚该亚初结的果子
c.许多哥林多人相信受洗
Ⅰ先听了
Ⅱ犹太人不信
D．神安慰（9、10）
·夜间的异象
a.不要怕：可见保罗也会怕
Ⅰ有神的同在
Ⅱ没有人下手害你
·遭遇许多逼迫的事
b.只管讲，不要闭口。
Ⅰ使命的托付
Ⅱ城里有许多神的百姓
·藉保罗的传扬而得救
③犹太人攻击（11－17）
A．保罗住了一年6个月（11）
B．犹太人同心攻击（12、13）
·不好的同心
C．迦流处理（14－17）
·不管
（六）回安提阿（18：18－22）
1．在坚革哩剪发（18）
2．亚居拉夫妇同行到以弗所（18－21）
3．在该撒利亚下船，到耶路撒冷再回安提阿（22）
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