『最可惜的事』

羅馬書10：1-4

 

【聖經經文】弟兄們、我心裏所願的、向　神所求的、是要以色列人得救。我可以證明他們向　神有熱心、但不是按著真知識．因為不知道　神的義、想要立自己的義、就不服　神的義了。律法的總結就是基督、使凡信他的都得著義。

 

 

 

上個禮拜美環帶林懇去花蓮玩了幾天，那幾天我大概冷氣吹太多了有點感冒，沒有精神做事，就打開電視來看。我轉到一個日本台的頻道，正在播出的節目叫做搶救貧窮，這個節目專門幫助一些陷在困境裡的人，那天我看到他們選擇幫助的對象是一個面臨倒閉的壽司店。那個壽司店是家族經營的，廚師是爸爸，外場由媽媽負責，三個中的兩個還沒出嫁，下了班就在店裡幫忙，甚至每個月領的薪水，也都用來幫助這個店繼續開下去。那個店的生意非常差，為了經營下去，他們向十幾家銀行信用貸款了幾千萬（日幣），但生意一直沒有起色，債務只有增加沒有減少，整個家庭陷入愁雲慘霧中。

 

那個節目幫助這家庭的第一件事，就是先找出他們生意為什麼不好的原因，他們請不同的人來吃他們的壽司，同時也吃從很普遍的連鎖壽司店買回來的，吃的時候並不知道哪一盤是誰的，然後那些人說出哪一盤好吃，哪一盤不好吃，並且把好吃及不好吃的感受描述出來。那些試吃的人一致的感覺是，那家店的壽司飯不好吃。當那個老闆，也就是負責料理的廚師，聽到這樣的結果時，他非常的震驚。因為他從二十歲開始當學徒做壽司，在別人的店做了十幾年以後，終於開了屬於自己的壽司店，這個店也開很多年。這個意思就是，他很努力做了二十幾年的壽司，竟然是不好吃的壽司。這個老闆知道這個事實之後，便決定重新學習做壽司飯。後來結果怎樣，我不知道，因為看到那個老闆決定重新學習時，我就睡著了。

 

世界上有許多令人覺得可惜的事，當我們考試的時候，發現讀過的題目都沒有考出來，而考出來的題目我們都有看過卻沒有記下來，考試答不出來而覺得很可惜。現在有很多人喜歡在拍賣網站上尋寶，好不容易找到想了很久的東西，當你上到那個網站時卻在五分鐘之前，拍賣已經結束了，你要的東西也被別人買走了，你覺得很可惜。我們人生中，有許多我們原本能夠得到的，卻在最後關頭差了一點點，而失去機會。當我們看著別人時，也有覺得可惜的時候，一個「晚節不保」的人，我們覺得可惜，一個資質很好卻不走正路的人，我們也會覺得可惜。台語有一句話說「做賊狀元才」，這個話是說那些作壞事的人，都具備有成為狀元的能力，可惜用錯了地方。

 

保羅論到以色列人的得救也是帶著挽惜，他說：『我可以證明他們向　神有熱心、但不是按著真知識．』保羅說他可以證明以色列人對神是有熱心的，這是以他自己的個人經驗說的，在當時保羅是一個被公認對上帝熱心的人。在保羅的那個時代，雖然有一些猶太人被其他文化影響，已經不像他們的祖先對傳統信仰那著執著，但大體上來說，大部分的猶太人在傳統信仰上還是很熱心的。猶太人在一九四八年復國，距離保羅的時代差不多有一千九百年，如果加上主前五百八十六年，猶大國被巴比倫帝國滅亡的時間，一個失去自主政權長達兩千五百年的民族，能夠重新建立他們的國家，在傳統上他們對上帝的熱心是關鍵的因素。

 

保羅說他自己就可以證明以色列人的熱心，因為他自己在少年時期離開家鄉，到耶路撒冷學習猶太教的傳統信仰，他的家鄉在大數，今天的土耳其境內，距離耶路撒冷好幾百公里，一個十二、三歲的少年人願意離家那麼遠去學習，可見他的熱心有多高。當他學習到一個階段時，他青年時代的熱心更不得了，他為了阻止基督教的發展，自動要求去掃蕩基督徒，在腓立比書三章六節說，他用逼迫教會來證明他的熱心。不過保羅在猶太教裡的熱心並不能使他得救，反倒這些熱心妨礙了他認識基督。一直到前往大馬色的路上，耶穌向他顯現，他才覺悟過來，把他原本在猶太教裡的熱心轉變為對基督的熱心。

 

當一個人很有熱心的時候，會讓他不計代價的去做事，做哪一種事的時候，一定是有那一種事的相關知識，熱心才會發作起來。去年我們搬了兩次家，一次為了整修房子搬出去，第二次是房子整修好搬回來。我認為搬家是最會叫人「後悔」的時候，你在整理東西的時候會出現許多你已經很久沒看到的東西，那些東西出現在你眼前的時候，你就會問自己，為什麼我以前會花錢買這個？去年我們搬家時，最讓我最後悔的是郵票。大概十年前我花了很多錢在集郵上，那時候我買郵票不是一套兩套的買，而是買大全張來收集，那時候的大全張大部分是A2大小的尺寸，一套大全張最少有五十套，多的有一百套，一套大全張的郵票買下來從1500-3000元。除了大全張，還有小全張、首日封、活頁卡，到了整年度結束，還要加一本全年度的精裝本郵冊。那個時候會這麼「熱心」的緣故，就是因為聽了一些關於集郵的知識，而受到影響。例如，某某國際拍賣會上，有一枚清朝海關大龍票賣了幾百萬美金。現在回想起來，真的覺得當時很笨。那個時候點燃我對集郵的熱心，是因為想到拍賣會中成交的幾百萬美金，卻沒有想到清朝海關大龍票是咸豐年間發行的，發行大龍票的那一年是一八七八年，距離今天快一百三十年了。我光想到幾百萬美金，卻沒有想到我活不到一百三十年。

 

最近台灣、香港、甚至大陸也開始了，大家在收集什麼？Hello Kitty 的磁鐵，為了這麼一片小小的東西，有人願意排隊、有人願意寫訂單，這種熱心所蒐集來的一片片磁鐵，我不知道價值在哪裡。我相信大部分的人這麼熱心去收集，跟聽太多廣告和新聞報導有關。一兩年前是麥當勞的Hello Kitty娃娃，今年是7-11的Hello Kitty磁鐵，明年、後年呢？一定有新花樣的。我們是否值得把生命放在這一類的事情上？

 

保羅說以色列人向著神的熱心，不是按著真知識。除了帶有可惜的意味外，同時也有提醒的意思在裡面。他要我們用真知識向神發熱心。神是一切真理的源頭，這個世界上充滿了各種知識，並不是所有的知識都可以幫助我們更靠近神的真理。

 

這世界上有許多知識並不是出於絕對的真理，有許多知識是人自己的推論。就如同保羅描述以色列人說：『因為不知道神的義，想要立自己的義，就不服神的義了。』其實以色列人的義是非常高尚的，他們的道德觀念比許多種族都來得高。但這並不能代表他們的義，就是神所要求的義。保羅說以色列人不知道神的義，並不是說他們無知，而是指他們偏差了。他們的偏差使他們沒有辦法接受神稱人為義的根據，就是有沒有信耶穌。

 

基督徒與非基督徒之間常引起爭論的問題就是進化論。我們知道進化論是根據達爾文的「物種原始」這篇論文來的。達爾文在二十二歲的時候搭乘小獵犬號軍艦，做了一次五年的航行，他跟著小獵犬號先到南美洲，經過太平洋，到印度洋，再到南太平洋，那一年是一八三一年。在五年中達爾文收集了許多化石跟動植物的標本，一九三六年結束航行後，他根據這些材料進行研究，在一八四二年的時候他已經完成「物種原始」的初稿了，但他並沒有想要發表出去，因為他還有很多部份是不夠清楚的，到了一八五八年的時候，有一個叫做華萊士的人寫了一封信給他，這封信裡面有一篇文章要請達爾文轉交給另一個人，達爾文發現華萊士做的研究跟他一樣，而且建立的理論也跟他的一樣，這一件事，讓達爾文在一八五九年把他的論文發表出來，如果他不發表出來，他從一八三一年開始的研究就白做了。所以達爾文是在對自己的研究，還沒有完全沒有存疑的狀況下，在學術的競爭情勢下被逼發表出來的。

 

進化論並不完全是沒有道理的，但裡面還有許多連達爾文都沒想通的地方，現在卻變成是許多反基督教人士的根據。

 

有許多人有這樣的觀念，「要錯就錯到底」，因為「積非」能夠「成是」。當大家都這麼做的時候，誰是誰非就看誰是多數，誰是少數了。有一篇流傳的文章，跟這樣的觀念有關。這篇文章描述一個情境，然後讓我們做決定。

 

有一群小朋友在外面玩，那個地方有兩條鐵軌，一條還在使用，一條已經停用。只有一個小朋友選擇在停用的鐵軌上玩，其他的小朋友全都在仍在使用的鐵軌上玩。沒多久以後，火車來了！理所當然的，火車在那一條仍在使用中的鐵軌上跑，但上面有很多小孩在玩！鐵軌旁邊有一座軌道切換器，可以讓火車轉到另一條停用的鐵軌上，用切換器把火車轉到停用的軌道上，這樣就可以救了大多數的小朋友，但是那名在停用鐵軌上的小朋友將被犧牲！如果你剛好在切換器的旁邊，你會怎麼辦？

 

據說大多數人，會選擇多救一些人，換句話說，犧牲那名在停用鐵軌上玩的小孩。但是這又引出另一個問題：那一個選擇停用鐵軌的小孩顯然是做出正確的決定。這一個孤單的小朋友，選擇了安全的地方，反而是他的朋友們，無知的選擇在不該玩耍的地方玩！為什麼做出正確抉擇的人，要為了大多數人的無知而犧牲呢？」

 

這篇文章說，我們常被教育要顧全大局，但公平嗎？當一個人太堅持自己是「對」的，最後的下場可能就是被犧牲、被排擠，被批評為不合群的人。那群小朋友應該知道那一條還在用的軌道，不應該上去玩的，但火車還沒來之前沒有人覺得他對。當火車來的時候，為保全大部分小朋友的命，只犧牲一個的作法，是大部分人的自然選擇。不過那一條已經停用的鐵軌，可能在一段距離後就斷掉了，把火車切過去，可能被犧牲的不只是一個小孩，而是整車的乘客。

 

人生最可惜的事情是什麼呢？就是把一些不是真理的知識當成真理，然用大發熱心的整個人投入到裡面去，到最後連後悔的機會也沒了。保羅說：『律法的總結就是基督，使凡信他的都得著義。』

 

願我們都能在真知識上向神發熱心。