成为神的儿女

经文：罗八1～17

经句背诵：

你们所受的，不是奴仆的心，仍旧害怕；所受的，乃是儿子的心，因此我们呼叫

：「阿爸、父！」圣灵与我们的心同证我们是神的儿女。（罗八15～16）

思考问题：　

1.是否以作为基督徒为荣？　

2.分享顺服圣灵引导的体验。

肉体中两种律之交战，是如此频繁和实际，也带给人莫大的苦楚和压力（罗七24

）；如何能脱离呢？保罗继续根据他属灵的经历和真理的应许，向我们阐述：「

如今那些在基督耶稣里的，就不定罪了，因为赐生命圣灵的律，在基督耶稣里释

放了我。」（罗八1～2），而且使信靠祂的人，成为神的儿女（八16），因此可

以得胜。从本段的叙述中，使我们再一次回想和整理，在主里的人，就不再是作

奴仆，而能脱离，所以可以这样说：我们不再欠：　

1.罪和死的债：　　

「使我脱离罪和死的律了。」（罗八2），我们不再因怕死而一直作罪的奴仆（来

二15），罪不能再控制我们，因它不再作王（参：罗五21，六12），这是我们要

不断提醒自己的。　

2.律法的债：　　

是因「律法既因肉体软弱，有所不能行的。」（罗八3），所以人不可能藉行全部

律法而得以称义（参：雅二10），那我们只好脱离律法的束缚（参：罗七6），寻

求那能使我们真正照律法之精义，而真心事奉神的力量。　

3.肉体的债：　　

因肉体有所软弱，以致律法失去功能（八3），而肉体本身就有许多需求，罪又利

用这些需求形成不好的欲望，得以控制人，以致「我肉体中，没有良善」（罗七

18）；但今在基督里面，我们不再欠肉体的债，可以胜过、控制，如主耶稣在禁

食四十天后，能以圣经上的话「人活着，不是单靠着食物，乃是靠神口里所出的

一切话。」（申八3）胜过试探，这也是神训练以色列百姓所要培养出的信仰和精

神。　　

那为什么今日在主里就可以脱离这一切的债呢？是因主的救赎，而这恩包括：　

1.主的代死：　　

「律法既因肉体的软弱，有所不能行的，神就差遣自己的儿子，成为罪身的形状

，作了赎罪祭，在肉体中定了罪案，使律法的义成就在我们这不随从肉体、只随

从圣灵的人身上。」（罗八3～4），保罗常思此恩典（提前一12～16），也希望

我们不可忘记。

2.圣灵的内住：　　

「如果神的灵住在你们心里，你们就不属肉体，乃属圣灵了。」（罗八9），也因

此「赐生命圣灵的律，在基督耶稣里释放了我」（八2）；主应许赐下圣灵，成为

我们属灵的力量（弗六17），得以遵行主的教训，治服肉体的软弱。　　

因此，得以在基督里面的人，就是领受了主的改变和拯救，被迁到爱子的国度里

（西一13）；这包括：　

1.尊贵的身分：　　

「你们所领受的不是奴仆的心，仍旧害怕。」（八15）。作罪的奴仆，是被辖制

和可怕的，今主释放我们，不是单从作罪的奴仆，转而作神的奴棣，虽然我们当

以谦卑顺服的精神，犹如奴仆忠心事奉主人一样（参：罗六22）；但在身分上，

进而是被称为神的儿女，且有圣灵同印证，所以虽要敬畏神，却是如同儿女与父

亲之亲爱，以喜乐、爱慕的心来事奉神。

2.更新的生命：　　

「然而叫耶稣从死里复活者的灵，若住在你们心里，那叫基督耶稣从死里复活的

，也必借着住在你们心里的圣灵，使你们必死的身体又活过来。」（罗八11）；

可见我们已领受一个更新的生命，会追求上面之事的生命（西三1）；因此能不断

追求长进，爱慕属灵的事，凡事立志要得神的喜悦，自然会厌弃那些不好的事（

罗六21）。

我们既然领受如此的福分，那当如何持守尊贵的身分，不再作有损身分之事，而

且能好好充实自己，展现出丰盛、活泼的新生命呢？　

1.效法主的爱：　　

主耶稣为救赎人类而牺牲生命，这伟大的爱要能不断地激励我们（林后五14），

以爱包容、接纳、赦免、事奉，一能显明美好的见证（约十三35），二能战胜物

质、外表的诱惑（约壹三17～18），三能成全律法（罗十三8），当积极追求。　

2.效法主的顺服：　　

主耶稣清楚表示：「我不求自己的意思，只求那差我来者的意思。」（约五30）

，我们也当随从所领受的圣灵，体贴圣灵的事（罗八5），靠着圣灵的帮助，时时

治服肉体的软弱（八13），也时刻祈求圣灵的引导（八14），顺服神的旨意而行

，愿坚持信仰的原则到底。　

3.效法主的受苦：　　

「如同我们和祂一同受苦，也必和祂一同得荣耀。」（罗八17）；有此心志，就

可以与罪断绝（彼前四1），可以敬虔度日（提后三12），求主加添信心，学习主

的忍耐，不畏艰难，共同为建设神的国而齐心努力。