门徒的身分和福气

整本圣经之作者中，著作最多的是保罗，他至少写了十三卷书信，包括罗马书、哥林多前书、哥林多后书、提摩太前书、提摩太后书、提多书、腓利门书、帖撤罗尼迦前书、帖撤罗尼迦后书。大部分书信的内容是针对教会问题而写，哥林多教会是发生问题最多的教会，而哥林多前书就是针对他们的问题而写成。这些问题包括了：

一、         教会分裂；

二、         属灵骄傲；

三、         对神仆的错误观念；

四、         淫乱与道德；

五、         在不信者前告状；

六、         婚姻、离婚、再婚和独身；

七、         吃祭偶像之物；

八、         传道人的权利；

九、         试探主；

十、         蒙头与擘饼；

十一、       属灵恩赐， 尤指救恩与方言；

十二、       有关复活的问题。

保罗非常有系统和详细地对以上的问题作解答，他写这书信的时候，首先在引言中藉着写信人的介绍与收信的人，清楚地表达信徒的身分与福气，从积极的一面来提醒我们，要珍惜自己的身分，不要作与我们身分不相称的事。

哥林多前书一章  1至3节，“奉神旨意，蒙召作耶稣基督使徒的保罗同兄弟所提尼，写信给在哥林多的教会，就是在基督耶稣里成圣，蒙召作使徒的，以及所有在各外求告我主耶稣基督之名的人。基督是他们的主，也是我们的主。愿恩惠、平安从神我们的父并主耶稣基督归于你们！”

从经文中我们看见保罗怎样介绍自己，让我们明白我们的身分。

一、      使徒的身分

保罗首先说：“奉神旨意，蒙召作耶稣基督使徒的保罗。”他说自己

是耶稣基督的使徒，这是保罗的身分，使徒在希腊文原文的意思乃是被差的大使，是代表一个国家的元首。换言之，当我们成为神的使徒时，广义来说，我们每一个属于神的人都是祂的使徒；狭义来说，使徒是指那十二个亲眼看见耶稣基督复活，也曾与耶稣一起生活，见证祂名的那些人，我们称他们为使徒。但另一方面，在使徒行传中，也有一些广义的用法，好象巴拿巴也是被称为使徒，那些与保罗一同宣教的也被称为使徒。因此，任何一个被差的、作基督使者的人都是祂的使徒。耶稣称我们是祂的使者，被差到各个地方。所以，我们都是代表我们的元首耶稣基督，代表神的国向这世界宣告神的计刘，宣告魔鬼撒但已经被捆绑，那些在撒但权势下的人都被释放。

我们有没有想过自己是被差的人呢？很多人以为基督徒只在礼拜天守礼拜，其实我们都是全时间的、都是被差的，我们被差到自己的家中、被差到办公室里、菜市场里、社会每一个不同的阶层里，目的是为神作见证。所以，属灵生命乃是一个生活的方式，无论我们到那里，我们都要紧记自己的身分是什么。要是你是一个已婚的弟兄，你就是一个基督徒的丈夫；要是你是儿女，你就是一个基督徒的儿女；要是你是已婚的姊妹，你就是一个基督徒的妻子；要是你已经有儿女，你就是一个基督徒的父母；要是你还有父母在世，你就是基督徒的儿女。我们行事为人，必须遵照耶稣基督在圣经中的教训；在这世上为盐为光，作好见证。

保罗介绍自己说：“奉神旨意，蒙召作耶稣基督使徒的保罗”。他称自己保罗，保罗在希腊文是小的意思，其实他的名字不小，而扫罗就是伟大的意思。基督徒信主以后，都当有一个新的名字，这新的名字就好象保罗一样。他信主后立刻有新的名字，这名字使他感到从前的他非常了不起；但当他相信主耶稣以后，他感到人的有限，自己不配；因此，他称自己为保罗，是小的，是微不足道的。从前我们感到自己了不起的地方，现在怎样呢？从前我们是追求在日光之下，这种心态现在改变了吗？无论我们改了名字与否，都应当让别人从我们身上看到生命的改变。

二、      教会的一分子

保罗说：“奉神旨意，蒙召作耶稣基督使徒的保罗同兄弟所提尼，写

信给在哥林多神的教会。”保罗说我们的身分是教会的一分子。“教会”这个字按圣经原文，是被造归向神的意思。这个字是由两个希腊字组成的， Ack，就是呼召、召出来的意思。我们的身分是被神召出来的，是从撒但的权势、从罪的权势呼召出来。这完全是神的恩典，我们无从自夸，也是我们愿意接受，以致能称为神家中的一分子。

三、      圣徒的身分

保罗又说：“写信给在哥林多的教会，就是在基督耶稣里成圣，蒙召

作圣徒的。”我们是被称为圣徒的身分。“圣徒”这个字在希腊文是分别出来的意思，跟教会一字有相关的关系。我们从撒但的权势中被神呼召出来，也从罪的权势里被呼召。既然我们是被呼召，就当认定我们是圣徒的身分，圣徒乃是分别出来的意思。神呼召我们，全是祂的恩典，我们必须离开罪恶，所以这也是人的回应，两者是息息相关的。我们不能说：“我犯罪，是因为神没有保守我。” 神有祂的恩典，但我们也有责任。马丁路德曾说：“我们很难逃避雀鸟从我们头上经过，因为我们不能防止它；但我们却可以防避雀鸟在我们头上筑一个巢，对吗？”我们偶尔犯罪，陷在试探中；但却要不断谨慎、儆醒，决不能活在罪里。

有两样事情是一个好园丁必须做的：第一，他必须要对付那些害虫和杂草，当他碰到时就必须把它们除灭。第二，好园丁必须要爱护花草。同样，一个忠心的信徒必须要憎恨罪恶；另一方面，就是爱神、渴慕祂的话，爱祂所爱的人。

四、      主内一家的身分

保罗继续说：“以及所有在各处求告我主耶稣基督之名的人。基督是

他们的主，也是我们的主。”我们的另一个身分，就是在主内我们是一家人。我们进到神的家  (教会) 里，就是一家人，彼此爱顾、关怀，扶持软弱的，互相建立成为一个满有感恩的家。

当我们认定自己的身分，福气便随着我们。第  3节，“愿恩惠、平安从神我们的父并主耶稣基督归于你们！”这里有几个祝福语句，这些语句与我们每天的生活息息相关。神应许这些福气临到我们，但这是随着我们是否紧记自己的身分而行事。

第一个福气是恩惠。在希腊文中，“恩惠”是我们不配得的好处和恩典，但神白白地赐给我们。天堂是神白白的恩典，并不是靠我们的好行为，而是神的恩惠改变我们的内心与行为，并且将来改变我们的肉体，以至我们能进去。

第二，恩典就是平安。基督耶稣要赐给我们出人意外的平安。我们若履行自己的身分，而且紧记只有进入祂的恩典中，我们才能够享受出人意外的平安和怜悯。