（一）夫妻的关系（林前七l-7）

    夫妻的关系是神起初设立的（创二18、24），所以婚姻人人都当尊重（来十三4）。若在婚姻上失败，就破坏了整个人生，并且影响到属灵的前途和子孙后代，在此跌倒受累的信徒不在少数。男女之间应有正当的婚姻关系，夫妻之外不可与异性接近，而彼此之间要按情理同住，免得给撒但趁机会引诱。所以未婚的和寡妇若不能自守，倒不如嫁娶为妙，以免陷于罪中。

（二）分居的问题（林前七8-24）

    但已经结婚的不可离开，除非是为淫乱的缘故（太五32，十九9）。若有不信的丈夫或妻子情愿同住就不要离开，夫妻的一方可因对方属主而成圣（太廿三17、19），这使他们和其儿女都能得到因一方信主的好处，免除遗传或其他原有关系的害处。若不信的一方要离去，就由他离去，但当离去分居后，不可再嫁娶，除非对方另已嫁娶。因为神要我们和睦，他仍盼望能救不信的丈夫或妻子。

    各人蒙召的时候是什么身分，仍要守住这身分，无论是婚姻、礼教或社会地位。不过最重要的，我们是基督的奴仆，以守神的诫命为主。

（三）关于守童身（林前七25-40）

    保罗说关于守童身的问题，他没有主的命令，但他的意见也有圣灵的感动，就是已结婚的不要求脱离，末结婚的不如守素安常才好。结婚并不是犯罪，只是肉身会有苦难，因为时候减少了，世界的样子就要过去了。最好是无所挂虑，专讨主喜悦。不过女子出嫁或寡妇再嫁都是可以的。虽然守节更有福气，但仍要看神给各人的恩赐，不能勉强，硬性规定或禁止嫁娶都是不对的（提前四3）