十 教会要有纪律

保罗在提摩太后书三章  1至5节说，“你该知道，末世必有危险的日子来到。因为那时人要专顾自己、贪爱钱财、自夸、狂傲、谤读、违背父母、忘恩负义、心不圣洁、无亲惰、不解怨、好说谗言、不能自约、性情凶暴、不爱良善、卖主卖友、任意妄为、自高自大、爱宴乐、不爱神，有敬虔的外貌，却背了敬虔的实意，这等人你要躲开。”

这节经文在原文中出现了五次是与爱有关的。第一次就是专顾自己，原文的意思就是专爱自己。第二次是贫爱钱财，神要他爱的，他倒不去爱。第三是不爱良善，凡是好的方面都不爱。第四次是爱宴乐。最后一次是不爱上帝。我们看见随着专爱自己，贪爱钱财，不爱良善爱宴乐，更甚的是不爱上帝。结果会变成自夸、狂傲、谤读、违背父母、忘恩负义、心无圣洁、无亲情、不解怨、好说谗言、不能自约、性情凶暴、卖主卖友、任意妄为等。我们不要以为这些东西是教会以外的现象。因为第  5节提醒了我们，“这些人有敬虔的外貌”， 意谓这些事情在教会中也会发生。

今天的教会跟保罗所预言的未世教会的情形愈来愈相近，愈来愈多的人存敬虔的外貌，却背了敬虔的实意。

保罗在哥林多前书第五章所说的，为什么今天的教会需要有纪律呢？主要的原因是：

一、因为教会出现败坏的境况。第  1节，“风闻在你们中间有淫乱的事。这样的淫乱连外邦人中也没有，就是有人收了他的继母。”“风闻”在原文中不是风闻，而是实在知道和听见，是确实有其事的意思。所以，这并不是传言，乃是实在的在教会发生败坏神名字的事情。

二、因为当时更有淫乱的事情发生。第  1节所提到的淫乱，就是有人收了他的继母为妻子。笫11节保罗告诉我们，什么东西我们需要纪律，“但如今我写信给你们说：若有称为弟兄是行淫乱的，或贪婪的，或拜偶像的，或辱骂的，或醉酒的，或勒索的，这样的不可与他相交，就是与他吃饭都不可。”淫乱是圣经不允许发生的。要是教会有这些事情发生，就必须在教会中来实行纪律。

⑴ 淫乱包括婚前性行为，是神不允许的，所以教会需要纪律。

⑵ 同性恋也是圣经不允许的，旧约圣经利未记清楚地说，这些人需要用石头打死。新约罗马书说男和男行羞耻的事，他们身上就受到当得的报应，这就是今天的爱滋病，这也需要纪律。

⑶ 婚外性行为也是需要纪律来约制，教会是绝对不能允许的。就是同居、试婚这些的东西都是圣经所不容许。

作为教会的一分子，我们必须要正视这个问题，也要谨慎行事，免得败坏了神的名声。

三、教会需要有纪律，哥林多前书五章  2节，“你们还是自高自大，并不哀痛，把行这事的人从你们中间赶出去。”当人犯了罪而不悔改、不哀痛，还自高自大。保罗严厉地对他们说，这个人要是不悔改，你们就必须把他从教会中赶出去。也许有人会问，教会是一个爱的团体，为什么要实行纪律呢？答案是没有公义的爱，那根本不是爱；没有公义的自由并不是自由。神的爱是有原则，是有公义，绝对不是不分是非黑白的。

圣经告诉我们为什么教会需要有纪律。

第一，因为纪律能够建立当事人。哥林多前书五章  3至6节，“我身子虽然不在你们那里，心却在你们那里，好象我亲自与你们同在，已经判断了行这事的人。就是你们聚会的时候，我的心也同在。奉我们主耶稣的名，并用我们主耶稣的权能，要把这样的人交给撒但，败坏他的肉体，使他的灵魂在主耶稣的日子可以得救。你们这自夸是不好的，岂不知一点面酵能使全团发起来吗？”

纪律是为要对付罪，而不是要对付罪人。纪律的目的是：“我要把他交给撒但”，这并不是说让他成为撒但的一分子，交给撒但，败坏他的肉体，并不一定是叫他死亡。旧约中行这样事的人要被石头打死；但新约对于悔改的人，耶稣基督并不用这些刑罚来惩罚他。就如淫妇被捉拿来见耶稣的时候，众人要求把她打死，但耶稣却有没有处死她。这里所说交给撒但，大部分的解经家解释是，若然那人不悔改认罪，可以把他逐出教会的意思。这是教会必须有的立场。要是一个人经过劝戒，他愿意认罪悔改，我们会观察他一段时间，在这段时间内，不容许他担任任何领导性的事奉。另一方面，他也暂时不能领受圣餐，让他透过这些时间反省自己所行的。因此，纪律为的是建立这个人，让他重新返回神的身边。

第二，纪律能够建立我们，使我们不会自夸。当我们看见人认罪悔改， 这人便有了生命的改变。哥林多前书五章  6至8节，“你们这自夸是不好的，岂不知一点面酵能使全团发起来吗？你们既是无酵的面，应当把旧酵除净，好使你们成为新团；因为我们逾越节的羔羊基督，已经被杀献祭了。所以我们守这节不可用旧酵，也不可用恶毒、邪恶的酵，只用诚实真正的无酵饼。”教会清楚地表明不容许任何罪在教会里，特别是人在道德上的罪，教会的立场是绝对不能退让的。我们必须更加谨慎我们在社会、在家庭、在工作上的言行举止，免得羞辱了主的名。所以，教会就不断为圣洁的新团，让人看见我们的好行为，就把荣耀归给神。此外，教会在施行纪律的时候，也使人更加谨慎过一个圣洁的生活。

第三，纪律只是针对信徒，目的是要建立他们。哥林多前书五章  9至13节，“我先前写信给你们说：不可与淫乱的人相交。此话不是指这世上一概行淫乱的、或贪婪的、勒索的，或拜偶像的；若是这样，你们除非离开世界方可。但如今我写信给你们说：若有称为弟兄是淫乱的，或贪婪的，或拜偶像的，或辱骂的，或醉酒的，或勒索的，这样的人不可与他相交，就是与他吃饭都不可。因为审判教外的人与我何干？教内的人岂不是你们审判的吗？至于外人，有神审判他们。你们应当把那恶人从你们中间赶出去。”

这里再次重申“你们应当把恶人从你们中间赶出去”。经文清楚指出，纪律是针对弟兄姐妹而设，教外的人，我们没有权审判他们。因为我们的生命不一样，所以要求也不一样；要求乃是为我们的好处，叫我们能够承受永恒。

教会中有几方面是需要有纪律的。除了同性恋、婚前性行为、婚外性行为，还有圣经提到的人与野兽性交，都需要有纪律来惩罚犯上的人。另外，同居、与不信主的人结婚也是不容许的。还有贪婪、偷盗、骗财、醉酒、赌博、传假道理的，甚至是咒骂父母等等，这一切的人，在教会中也需要有纪律来惩罚。惩罚的目的是要建立他们。愿神赐福我们的教会，成为合神心意的教会。