愛

愛是無可比的(1-12節)

¹ 我若能說萬人的方言、並天使的話語、卻沒有愛、我就成了鳴的鑼、響的鈸一般。 ² 我若有先知講道之能、也明白各樣的奧秘、各樣的知識．而且有全備的信、叫我能夠移山、卻沒有愛、我就算不得甚麼。 ³ 我若將所有的賙濟窮人、又捨己身叫人焚燒、卻沒有愛、仍然與我無益。 ⁴ 愛是恆久忍耐、又有恩慈．愛是不嫉妒．愛是不自誇．不張狂． ⁵ 不作害羞的事．不求自己的益處．不輕易發怒．不計算人的惡． ⁶ 不喜歡不義．只喜歡真理． ⁷ 凡事包容．凡事相信．凡事盼望．凡事忍耐。 ⁸ 愛是永不止息．先知講道之能、終必歸於無有．說方言之能、終必停止、知識也終必歸於無有。 ⁹ 我們現在所知道的有限、先知所講的也有限． ¹⁰ 等那完全的來到、這有限的必歸於無有了。 ¹¹ 我作孩子的時候、話語像孩子、心思像孩子、意念像孩子．既成了人、就把孩子的事丟棄了。 ¹² 我們如今彷彿對著鏡子觀看、模糊不清．〔模糊不清原文作如同猜謎〕到那時、就要面對面了．我如今所知道的有限．到那時就全知道、如同主知道我一樣。

在第十二章，保羅清楚地說明哥林多教會在使用恩賜時缺乏愛。在第十三章他解釋愛的真諦。然後在第十四章指出如何實踐愛。在教會中，愛比任何恩賜都更重要。倘若缺少了愛，再大的信心和行異能的能力都算不得甚麼。是愛使我們的行動和恩賜變得有意義。雖然每個人都有不同的恩賜，但人人卻都可以擁有愛。

4-7節：我們所處的社會，常常把愛與慾混淆。與慾念不同，神的愛是向外的，是為別人的好處的，而非向內為自己的。愛是不自私的。這樣的愛並不是自然而有的。只有神幫助我們剔除慾念和本性，我們才可以不計回報地愛別人。我們愈像基督，就愈能愛別人。

10節：神賜我們恩賜，為要我們建立、服事及鞏固別的信徒。恩賜是為教會而設的。在永恆的國度裡，我們會變得完全，並將在神的面前；到那時一切的恩賜都沒有用處了，因此它們都將歸於無有。

12節：保羅略略提及將來，讓我們盼望有一日當我們與神面對面時，都會變得完全。這個真理可以增強我們的信心--今日我們雖然沒有一切問題的答案，但將來我們會有。有一日我們會親眼見到基督，並且能夠從神的角度來看一切。

信望皆不如愛(13節)

¹³ 如今常存的有信、有望、有愛、這三樣、其中最大的是愛。

13節：由於哥林多城道德敗壞，因此愛已成為混亂、含意不清的術語。今日人們仍然不明白愛的真義。愛是人類最偉大的情操，是神的屬性之一（參約壹8）。愛促使我們無私地服事別人，信心是神的信息的基礎和內容，盼望是我們生活的中心和態度，而愛則是行動。當信心與盼望都並存時，你便可以真正地愛別人，因為你已知道神如何愛你。