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誇自己的軟弱
【閱讀經文】哥林多後書12:1-21
保羅蒙召作外邦人的使徒，不僅把福音傳到外邦，建立外邦教會，他也藉著神所賜給他的智慧和啟示，寫了保羅書信，成為新約聖經的重要骨幹，也為當時的教會帶來深遠的影響和美好的工作果效。然而，許多人不了解保羅，對他百般的詆毀侮慢，保羅在不得已的情況下，就為神在他身上特殊的呼召與啟示，再一次稍作自誇。對保羅而言，如果他真要自誇，並不是誇他所得的啟示或是偉大的事工，而是誇自己的軟弱，因他體會基督的能力是在人的軟弱上顯得完全。所以軟弱不是一件羞恥的事，而是叫我們更加謙卑，遠離驕傲自大，來領受神所賜更多的恩典(雅4:6)。
1. 主的恩典夠用12:1-10
a. 什麼叫作「第三層天」？是否有第一、第二層天？______________________________________
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b. 什麼叫作「樂園」？和第三層天有何相關？____________________________________________
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c. 保羅指被提到第三層天和樂園的人是誰？保羅為何為這人誇口？__________________________
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d. 保羅所說的一根刺，指的是什麼？為什麼神不聽保羅的禱告？____________________________
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e. 保羅為什麼喜歡誇他的軟弱？________________________________________________________
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2. 為父的慈心12:11-21
a. 保羅如何顯出他作使徒的憑據？______________________________________________________
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b. 保羅如何作好屬靈父親的角色？他所求於哥林多教會的是什麼？__________________________
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c. 保羅說了這麼多話，其目的為何？是否為自己辯護？____________________________________
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d. 保羅想到哥林多去，有哪些事情會讓他掛心？__________________________________________
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【結論】
基督徒雖然是神的兒女，蒙召要與基督一同得分，可以承受天上各樣屬靈的福氣，與永不衰殘的基業。然而，這些卻沒有一樣是因我們所行的善而配得的，只是因為我們在基督裡，才能有這樣的福分。所以，沒有一樣可自誇的，所誇的都是神的恩典。我們只是無用的僕人，是神手中的器皿，神會在我們生命中做最好的安排。因此，凡臨到我們的事都是好的，有時人看來不好的事，卻有神的美意。保羅在跟隨主的過程中學會知足，他也得了秘訣，在各樣的環境中自處，即使在軟弱困苦中，可以靠主得勝(腓4:11-13)。保羅是和我們一樣性情的人，我們也可以像保羅一樣，藉著誇自己的軟弱，來更多領受神豐盛的恩典。
【應用與分享】
1. 在我們一生中，是否有像保羅一樣，像有一根刺加在身上，看似不好的，卻是蒙恩的管道？請分享。
2. 曾否禱告未蒙應允，但神所安排的，卻比我所求的，更使我得益處？請分享。
參考資料
一. 主的恩典夠用12:1-13
1. 第三層天：天的原文是複數，稱為諸天(詩19:1)，有不同的層次，或以天上的天來描述(申10:14)。
a. 第一層天：神稱空氣為天(創1:8)，物理上指地球大氣層之內，屬靈上指地上活物的生活領域。
b. 第二層天：指地球大圈之外的太空(賽40:22)，物理上指日、月、星辰所在之地。屬靈上指天使所在的地方(伯38:7; 啟12:4)，或撒但和其墮落天使掌管的黑暗領域(弗2:2; 6:12; 啟12:7-8)。
c. 第三層天：指神所在的地方，簡稱天(結1:1)，或主的寶座(賽6:1-3; 啟4:1-8)。神可以下到第一、第二層天(伯1:6)，除了神以外，沒有人能上到第三層天(約3:13)，必須被神提上去。
2. 樂園：樂園的希臘文Paradeiso，也譯作天堂，是神的子民離世要去之地。聖經只有三次提到樂園：
a. 耶穌對同釘十架的強盜說：「今日你要同我在樂園裡(路23:43)。」這人要與主同在，不撇在陰間。
b. 樂園是生命樹的所在(啟2:7)，從前被稱為伊甸園(創2:8-9)，人犯罪後就被趕出那裡(創3:22-24)。
c. 保羅被提到樂園，也被提到第三層天，可能指同一個地方，是神聖潔榮耀彰顯的所在。
3. 為這人誇口：保羅沒有明說這人是誰，應該不是另一個人，因為保羅不會指著基督以外的人誇口。保羅以第三人稱來指自己，延續他之前不得已、愚妄的自誇，現今為他在基督裡的啟示而自誇。
a. 在基督裡的人：保羅兩次說到這人被提的經歷是：「或在身內，或在身外，我都不知道，只有神知道。」他與基督合而為一，他活著就是基督(腓1:21)，基督也在他裡面活(加2:20)。
b. 被提到第三層天和樂園：保羅曾經魂遊象外(徒22:17)，身體還在世上，但靈被提到神那裡。
c. 聽見隱秘的言語：隱秘的事是屬神的(申29:29)，若神不開啟，無人能知曉這些奧秘(摩3:7)。
4. 有一根刺：可能指他身體的病痛(加4:13-15)，或指屬靈上遭受攻擊。一根刺看來雖然不起眼，卻使保羅忍受不了，三次求主將刺挪去，然而這刺卻是神所安排的，是與保羅有益的。
a. 免得保羅過於自高：由於保羅的啟示甚大，這根刺叫他保持謙卑的心，免得因驕傲而墮落。
b. 撒但的差役攻擊他：神差保羅從撒但權下得人靈魂(徒26:18)，也允許他遭遇屬靈爭戰和試煉。
c. 神的恩典夠保羅用：保羅承擔重大的事工，需要時時刻刻依靠主，這根刺顯明他的軟弱，叫他隨時隨地向主支取恩典。主沒有應允保羅的禱告是與保羅有益的，為要他得著更多的恩典。
5. 誇自己的軟弱：在事奉的路上，需要完全倚靠神，因為離了祂，就不能做什麼(約15:5)。一般人不肯承認自己的軟弱，總覺得自己還能有所作為，不需要神的幫助。保羅喜歡誇自己的軟弱，就是承認自己有所不能，沒有別的法子，只有完全倚靠主，靠著那加給他力量的，凡事就都能做(腓4:13)。
二. 為父的慈心12:14-21
1. 使徒的憑據：保羅再次誇說他不在最大的使徒以下，他是主差遣的，在各樣的事上印證使徒的憑據。
a. 內在的生命：用百般的忍耐，建立外邦人的教會，生養屬靈的兒女，使他們的生命得著供應。
b. 外在的權能：主所差遣的，就給他們權柄能力，有神蹟隨著，印證所傳的道(路9:1-6; 可16:20)。
2. 屬靈的父親：哥林多教會受假使徒的迷惑，以為保羅想在他們身上圖謀什麼。然而，保羅看他們是屬靈的兒女，就如世上的父母為兒女積財，而不是要兒女為父母積財；保羅身為屬靈的父親，就為他屬靈兒女的靈魂費財費力，甘心犧牲捨己，顯出為父的愛心，並不向他們圖謀什麼。
3. 不是為自己辯護：保羅被聖靈感動寫的信，絕不是為自己辯護，因為個人的榮辱對他而言都是極小的事(林前4:3)。他被神引導對哥林多教會說話，為了造就他們，讓後世的聖徒讀了，也同得益處。
4. 保羅最掛心的事：保羅將要與哥林多的聖徒相見，他把最掛心的事先向他們明說，希望他們改正。
a. 兩方期望不合：保羅與他們彼此有所期望的，因此他把話先說在前，免得彼此的期望落空。
b. 落在肉體層面：保羅不希望看到他們彼此紛爭、嫉妒，順從肉體私慾，按著世人的樣式行事。
c. 不能向神交帳：哥林多教會是保羅生養的，他們屬靈生命光景如何，保羅要向神交帳(來13:17)。
d. 犯罪不肯悔改：犯罪不是問題，問題在於不肯悔改(約一1:9; 雅5:19-20)，神必報應(啟22:12)。
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