执事的表现和圣别的生活
一、新约执事的表现(1-13)
（一）不可徒受神的恩典，要珍惜现今的机会
1. 我们与 神同工的(God’s fellow workers)、也劝你们、不可徒受他的恩典
2. 因为他说、『在悦纳的时候、我应允了你．在拯救的日子、我搭救了你。』(赛49:8)
3. 看哪、现在正是悦纳的时候、现在正是拯救的日子
(神借着基督悦纳我们，使我们与祂和好；神使那无罪的替我们成为罪，叫我们蒙拯救，成为神的
义。我们当把握『现在』和『今天』，因为昨天已经过去，明天并不在我们手中。)
（二）敬重使人与神和好的职分
1. 我们凡事都不叫人有妨碍(绊跌)、免得这职分被人毁谤(挑剔)
2. 反倒在各样的事上、表明自己是 神的用人
（三）执事的代价
1. 就如在许多的忍耐、患难、穷乏、困苦
2. 鞭打、监禁、扰乱、勤劳、儆醒、不食
林后 11:27 受劳碌、受困苦、多次不得睡、又饥又渴、多次不得食、受寒冷、赤身露体。
林后 11:28 除了这外面的事、还有为众教会挂心的事、天天压在我身上。
（四）执事的生命
1. 廉洁(pureness)、知识(knowledge)、恒忍(longsuffering)、恩慈(kindness)
(廉洁与我们的良心有关；知识与我们的心思有关；恒忍与我们的意志有关；恩慈与我们的情感有
关。执事的生命必须更新变化，经操练与制作，才能为主使用。)
2. 圣灵的感化、无伪的爱心
3. 真实的道理(真理的话)、神的大能
4. 仁义的兵器在左在右(左右手中义的兵器)
（五）执事的表样
1. 荣耀羞辱、恶名美名
2. 似乎是诱惑人的、却是诚实的
3. 似乎不为人所知、却是人所共知的
4. 似乎要死、却是活着的
5. 似乎受责罚、却是不至丧命的
6. 似乎忧愁、却是常常快乐的
7. 似乎贫穷、却是叫许多人富足的
8. 似乎一无所有、却是样样都有的。
林后 4:8 我们四面受敌、却不被困住．心里作难、却不至失望．
林后 4:9 遭逼迫、却不被丢弃．打倒了、却不至死亡．
(此处七个「似乎」，与四章八至九节的四个「却」，都是说出基督徒身上神圣的矛盾性。这正是神
性和人性交替出现的光景，何等奇妙，何等真实！)
（六）执事的灵
1. 哥林多人哪、我们向你们、口是张开的(说话坦诚率直)、心是宽宏的(心地宽大包容)
－你们狭窄、原不在乎我们、是在乎自己的心肠狭窄
2. 你们也要照样用宽宏的心报答我．我这话正像对自己的孩子说的
二、圣别的生活和神的应许(14-18)
（一）圣别的生活
1. 你们和不信的原不相配、不要同负一轭：
申 22:10 不可并用牛驴耕地。
2. 义和不义有甚么相交呢．光明和黑暗有甚么相通呢
3. 基督和彼列〔撒但〕有甚么相和呢?信主的和不信主的有甚么相干呢
4.神的殿和偶像有甚么相同呢
－因为我们是永生神的殿
（二）以利沙代之神的应许
1. 就如 神曾说、『我要在他们中间居住、在他们中间来往．
－我要作他们的 神、他们要作我的子民。』
结 37:27 我的居所必在他们中间?我要作他们的 神、他们要作我的子民。
结 37:28 我的圣所在以色列人中间、直到永远、外邦人就必知道我是叫以色列成为圣的耶和华。
2. 又说、『你们务要从他们中间出来、与他们分别、不要沾不洁净的物、我就收纳你们
－我要作你们的父、你们要作我的儿女。』这是全能的主说的
(「全能」(Almighty)在希伯来原文里含意是指母亲的胸或奶，供应婴儿一切的需要。「全能的神」
(Elshadia)亦可翻作「全有、全足、全丰的神」(All Sufficient God)。)
约 20:17 耶稣说、不要摸我．因我还没有升上去见我的父．你往我弟兄那里去、告诉他们说、我要
升上去、见我的父、也是你们的父．见我的 神、也是你们的 神。
问题讨论：
一、如何才不徒受神的恩典？
二、请列举本章所述事奉生命的特质？
三、请试述「似乎」与「却」神圣矛盾的见证？
四、我们活在世上如何过圣别的生活？
五、「全能的神」含意为何？您经历过吗？
