第四讲
 第四讲

往外邦人那里去

 

经文:加2:6-10 

证道人:祝帅弟兄

 

    整整200年前,1807年,刚刚接受圣职按立的25岁英国青年马礼逊(1782-1834),毅然话别自己的祖国和亲人,受伦敦会差遣来到中国,成为第一位入华传教的新教牧师。然而,这个“第一”却并不是像人们想象的那样充满荣誉和掌声,相反却是充满了崎岖和波折。当时英国的东印度公司害怕影响到自己的鸦片贸易,坚决拒绝传教士搭乘自己的商船去中国。无奈之中,马礼逊只好取道美国辗转来到广州。当人们用嘲讽的口气问马礼逊:“你想打开这个充满偶像和罪恶的国度的福音之门吗?”马礼逊坚定地回答:“不,不是我,而是上帝。”从此,马礼逊将自己的一生奉献给中国的传教事业。他刻苦地学习中文,在助手米怜牧师的帮助下在短时间内把《圣经》译成中文,编辑了中国对外文化交流史上的第一部《英华字典》,创办了中国新闻史上第一份华文月刊《察世俗每月统计传》。在那种艰苦的环境中,他仍然带领多位中国人施洗入教,并培养出第一位中国牧师、广东人梁阿发。在他写给远在英国、生命垂危的父亲的信中这样写道:“亲爱的父亲,我并不期望在地上还能够有机会见到您,但我相信我们一定会在天国再见面!”

    耶稣在世时曾对门徒说:“外邦人的路,你们不要走。撒玛利亚人的城,你们不要进。宁可往以色列家迷失的羊那里去。”(太10:5-6)但主耶稣复活的喜讯却是关乎万民的,十字架的救恩在主复活得胜的那一刻,从一邦一国扩展到了整个人类。古往今来,多少信徒身体力行地实践着主耶稣基督交托给我们的大使命:“但圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力。并要在耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚,直到地极,作我的见证。”(徒1:8)加2:6-10这里记载的,并不是早期教会使徒之间的分门结党,而是明确保罗和彼得在传道工作上的分工。向外邦人传道,是一道并不容易走的窄门,而是需要特别的奉献心志与智慧。主耶稣说:“我差你们去,如同羊进入狼群。所以你们要灵巧像蛇,驯良像鸽子。”(太10:16)一代又一代的使徒,就这样把福音大好的信息,带给了外邦灵里贫穷、渴慕得救的灵魂。

    使徒保罗在这一点上为主耶稣作了美好的见证。从我们分享过的保罗在大马士革的路上悔改之后,他便开始热心在外邦人中宣扬从前所迫害的真道。保罗一生中经历过三次旅行布道,在把福音带给外邦人的同时系统地总结了基督教的教义。第一次约在主后46-49年前后,受安提阿教会的先知和教师按手差派,有巴拿巴和约翰与他同工。(徒13:-14:)他们从安提阿的港口西流基出发,先往塞浦路斯的撒拉米和帕弗,转向旁非利亚的别家,再来到南加拉太省一带的安提阿、以哥念、路司德和特庇。第二次约在主后50-52年,与西拉同工。(徒15:37-18:22)他们从安提阿出发,首先探访第一次旅行布道过程中所建立的教会,在路司德携带提摩太,西行经过弗吕家往北加拉太一带,转往每西亚与特罗亚建立教会。进而转往欧洲马其顿的腓立比去,再转往帖撒罗尼迦、庇哩亚及雅典、哥林多、以弗所、该撒利亚,此后去耶路撒冷问候母会,返回安提阿。第三次约在主后54-58年(徒18:23-21:16),保罗从陆路经过加拉太、弗吕家,来到亚细亚的首府以弗所,后转往马其顿、哥林多。在传教途中,保罗的确没有忘记救济耶路撒冷母会中的穷人(加2:10),他不但自己以制造帐篷的行业养生,还不断为穷人们收集乐捐。(参林前16:1-4;林后9:1-15;罗15:22-31)他的计划是把捐献送给耶路撒冷以后,便经过罗马前往西班牙。但他在耶路撒冷被捕,以囚犯的身份到达罗马,要向凯撒上诉。《圣经》的记载到此为止,但我们通过一些正典之外的文献了解到,保罗最终在暴君尼禄手下定罪而殉道,保罗被砍头的时候,从脖子中喷出奶来,就连行刑的刽子手也因此信了福音。

    今天我们在教会中学习保罗的书信,用“使徒”来称呼保罗的时候,我们更愿意思想神在保罗传道的途中让他经历的试炼:“他们是基督的仆人吗?(我说句狂话)我更是。我比他们多受劳苦,多下监牢,受鞭打是过重的,冒死是屡次有的。被犹太人鞭打五次,每次四十,减去一下。被棍打了三次,被石头打了一次,遇着船坏三次,一昼一夜在深海里。又屡次行远路,遭江河的危险,盗贼的危险,同族的危险,外邦人的危险,城里的危险,旷野的危险,海中的危险,假弟兄的危险。受劳碌,受困苦,多次不得睡,又饥又渴,多次不得食。受寒冷,赤身露体。除了这外面的事,还有为众教会挂心的事,天天压在我身上。”(林后11:23-28)但是,保罗也清楚地知道,那永远可称颂之主耶稣基督的父神一直在引领着他,看顾着他。在临终前写给提摩太的信中,保罗说出了这样一段感人至深的遗言:“我现在被浇奠,我离世的时候到了。那美好的仗我已经打过了。当跑的路我已经跑尽了。所信的道我已经守住了。从此以后,有公义的冠冕为我存留,就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的。不但赐给我,也赐给凡爱慕他显现的人。”(提后4:6-8)巴不得我们每一个弟兄姐妹,也能够效法保罗,竭尽所能把福音传给教会之外成千上万没有得救、没有机会听到福音、甚至误解福音真理的灵魂,为真道打那美好的仗,竭力追求那在天上为我们存留的永不朽坏的冠冕。愿荣耀归给神并被杀的羔羊,直到永永远远,阿们!


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