『歸榮耀給神的服事』

加拉太書1：11-24

 

在經濟景氣不好的時候，找到一份好工作往往是許多人關心的問題。不過對大部份人來說，所謂的好工作就是待遇好、工作環境佳、穩定性高，比較有遠見的人，從唸書時就會考慮到找工作的問題，不過當整個大環境發生變化時，原本以為具有的遠見的決定，卻變成了後悔的決定。昨天有一份針對師範學校畢業生的民意調查結果公佈，在今年和去年從師範學院畢業的人當中，有百分之五十二點一七表示「非常後悔讀師範學校、如果能重來絕不唸師範院校」。不過這份調查如果找已經得到正式教師職份的人做調查的話，很可能後悔的比例不會這麼高，特別在現在景氣這麼差的時候，恐怕大家都會說很滿意當年讀師範學校的決定。

 

有另一份關於台灣就業市場的報告，有一個專門幫人找工作和找員工的網站，他們從求職者科系和求才企業的條件發現，有81%的企業對徵人的科系限制是「不拘」，但卻提出專長條件限制，代表企業不是很在乎求職者的畢業科系，但對他們的「專業能力」很重視。什麼是專業能力呢？用最簡單的說法就是，「能夠把公司派給你的事情做好」就是專業能力。

 

一個基督徒找工作不要只考慮待遇、發展、穩定這些因素，我們應該有一個更高的目標，就是在我們所做的工作上，能不能榮耀神。我們也不要做一行怨一行，這世界本來就不完美，能得到一個完全合乎自己心意工作的人少之又少。保羅在歌羅西書三章二十三節說：『無論作甚麼、都要從心裏作、像是給主作的、不是給人作的．』一個愛主的基督徒，當他把工作當成為主做的時候，自然會成為一個有見證的基督徒。

 

今天這段聖經是保羅服事見證的一部分，從加拉太書一章十一節到第二章的全部，都是保羅的服事見證，在保羅書信中，用這麼長的篇幅為自己做見證是少有的。不過保羅並不是利用這個機會高舉自己，讓加拉太教會的弟兄姊妹把他當成一個偉大的傳道人，而是藉著他的服事經歷，把他從神領受關於服事的真理整理出來。我把保羅的服事見證分成三次，今天這段經文的內容是保羅被呼召成為使徒初期的過程，我們看的重點是，要怎樣尋求榮耀神的服事。有三方面值得我們思想。

 

一、不是由於個人條件

 

保羅在11-14節論到他傳福音作使徒，不是由於自己個人的條件。他說：『弟兄們、我告訴你們、我素來所傳的福音、不是出於人的意思。因為我不是從人領受的、也不是人教導我的、乃是從耶穌基督啟示來的。你們聽見我從前在猶太教中所行的事、怎樣極力逼迫殘害　神的教會。我又在猶太教中、比我本國許多同歲的人更有長進、為我祖宗的遺傳更加熱心。』

 

從保羅的這段敘述，我們可以看見保羅強調他做使徒的條件不是因為他有學問，也不是因為他的熱誠。有關他傳的福音，保羅說：『不是從人領受、也不是人教導我的。』

 

在新約聖經中，如果要選出一個最有學問的人，保羅是當之無愧的，甚至一直到今天，從歷史學家的眼光來看，保羅仍是一個大有學問的人。有一本書列出世界上最有影響力的一百個人，保羅被排在前五名中，他的排名比耶穌還要前面，因為作者認為基督教的傳播和建立的關鍵人物就是保羅，因為他具備了與當時希臘哲學家溝通的能力，這種能力是從他的學問來的。保羅自己也曾經說過他的教育背景，在使徒行傳二十二章，他這樣說：『我在迦瑪列門下、按�逦覀冏孀趪谰o的律法受教。』

 

迦瑪列在當時的地位相當於今天的教育部長或中央研究院的院長，不過他的地位不是行政上的地位，而是在學問上被公認為最高的那一位，當時候猶太人對老師的稱呼是「拉比」，但對迦瑪列的稱呼是「拉賓」，「拉比」的意思是「我的老師」，「拉賓」的意思是「我們的老師」，也就是指迦瑪列足以擔任所有人的老師。我們想像一下，什麼樣條件的人可以在迦瑪列門下受教？李遠哲曾經得到過諾貝爾化學奨，他有可能收大學化學系的學生嗎？有可能收碩士班的學生嗎？恐怕都不會吧，他如果要收學生至少也要是博士班的學生，甚至在他時間的安排上可能最多只能指導博士後研究的學生。保羅學問上的地位在猶太人當中是非常高的，但他說，這不是我服事的條件。

 

台灣這些年來有非常嚴重的追求高學歷的風氣，大家都把學歷當成得到好工作的保證，教育改革也朝著滿足大家的方向發展，結果造成的許多高學歷的失業者。從保羅的例子，和我們社會的情況看，我們真的要改變有學問、有學歷就能把事情作好的觀念了。

 

在服事的條件上，保羅說也不是因為他的熱枕。保羅承認他是一個非常有熱誠的人，十四節他說：『我又在猶太教中、比我本國許多同歲的人更有長進、為我祖宗的遺傳更加熱心。』這裡的「長進」，聖經原文的意思是「激進」。保羅用激進和熱心描述他自己是怎樣的一個人，他這樣說是沒人會反對的。他做學問可以做到成為迦瑪列的門下，他認識主以前為了維護猶太教，曾經主動找大祭司，要求給他一個公文，如果在大馬色這個城市裡面找到信耶穌的人，他就可以把他們綑綁起來，直接押解回耶路撒冷受審判。大馬色距離耶路撒冷有一百四十英哩，相當兩百二十四公里，從耶路撒冷去大馬色要先從海拔兩千兩百五十呎走下去，穿過約旦河合谷，再爬上海拔兩千呎的山路才能進大馬色，這一段路用走的至少要一個禮拜。而且保羅做這件事情完全不會得到獎勵，可見他心裡面的那種熱枕有多厲害。他願意花時間、體力、而且冒著人家反抗時的危險，只是為了他的理念。保羅說他是有熱忱，但這不是他服事神的條件，因為他當時生命的目標是錯誤的。

 

企業用人當然喜歡工作態度充滿熱忱的員工，如果一個員工熱心做的事情，甚至不拿加班費義務的工作，所做的工作卻不能符合公司的目標，這樣的熱忱是沒有用的。不管是服事神，或在社會上工作，我們不能只憑著自己的條件，以為自己的學歷很好，自己充滿熱心，就可以做出榮耀神的工作來。

 

二、不是由於別人的意見

 

第二方面，保羅談他成為使徒的原因，不是由於別人的意見。在十六節他說決定成為傳福音的使徒之前，他沒有『沒有與屬血氣的人商量』；在十七節說：『也沒有上耶路撒冷去、見那些比我先作使徒的．』十八節和十九節說，除了彼得和雅各以外，他們有去見別的使徒。保羅的意思就是，他的決定不是根據三種人的意見。第一種是屬血氣的人、第二種是過來人、第三種是專家。

 

如果我們用現代人找工作的情況，來理解保羅的意思，我們可以這樣講，保羅所謂的『屬血氣的人』，就是這種人會以現實面提供意見的人，例如說，有許多作父母的其實並不期待自己的兒女有多大的成就，大部分的父母都希望孩子有穩定的工作，這樣的考慮是非常實際的，並沒有什麼錯。我的父母就是有這種想法的人，二十幾年前我當兵退伍，從退伍那一天算起，到找到工作為止，整整有八個月的時間，我記得當我告訴我父親我找到工作時，他那種高興的樣子，因為我進的公司，是台灣企業排名一百名以內的，對很多人來說，這代表穩定。後來我兩年半以後離職去讀神學院，我父親非常生氣，他覺得我腦袋壞掉了。有好長一段時間，他一看到我就生氣，為了躲他，大概在林懇出生以前，二十年來平均一年回家的次數不到兩次。用現實面來考慮工作，並不是不對，在這個層面上的思考是最實際的，但有的時候，上帝會帶領我們在現實面以外尋求服事或工作。

 

保羅說他也不是聽了比他早做使徒的人決定他的服事。大部分找工作的人，多少都會向過來人打聽打聽，先了解某一個工作的性質或環境，如果聽到的信息都是正面的，而且合自己想法的，就會比較多考慮那一個工作。抱著這種想找工作法也沒有錯，多聽聽別人的意見總是好的，但我們卻不能把自己當成別人，某某人在某一個工作上得心應手，不代表我們自己也會像他那樣順利。別人的經驗可以參考，但不能當成自己也會有那樣的經驗。

 

第三種保羅沒有聽的意見是專家的意見，他提了磯法和雅各的名字，磯法就是彼得，而雅各是指耶穌的弟弟。這兩個人不但是最早一批傳福音的使徒，他們更是和耶穌最親近的人。如果以職場的角度來說，這兩個人是最接近公司老闆的人，如果要進這家公司，他們絕對可以擔任求職者的的顧問。他們能向求職者透露，老闆喜歡什麼樣的員工，如果有機會面談的時候要怎麼回答問題；他們也很清楚這個公司最近缺什麼樣的人，招考員工的時候，他們能透露出考試的方向。很多人在找工作時能夠遇到這種專家，真的是祖上積德，雖然還不至於用走後門的手段，至少在預備考試時能比別人更有把握。

 

雖然關心我們的人、有經驗的人、甚至專家都能夠提供很好而且很重要的建議給我們，但當我們願意把自己的一生交給主管理時，你會根據誰的意見決定你的道路呢？

 

三、經得起考驗的服事

 

今天經文的最後一節，保羅說：『他們就為我的緣故、歸榮耀給　神。』「他們」是哪些人呢？是22節的『猶太信基督的各教會』，也就是當時大部分的教會。「他們」什麼時候為保羅給榮耀給神呢？在21節所說的，保羅去『�罾麃喓突�利家境內』傳福音的時候，他們就因為保羅的緣故歸榮耀給神。

 

根據使徒行傳的記載，保羅重生得救以後，在大馬色有一些猶太人知道保羅信了耶穌，想要謀殺他，但這個消息走漏了，其他的門徒就幫助他離開大馬色，先回他的家鄉避一下風頭，保羅的家鄉就是基利家的大數。後來在敘利亞的安提阿教會信主的人多了起來，門徒去找保羅到那邊幫忙服事教會，保羅在安提阿配搭服事的時間大概有一年的時間。使徒行傳十一章25-26節講了兩件非常重要的事，一件就是保羅開始加入服事，另一件是，信耶穌的人被稱為基督徒是從安提阿這個地方開始的。保羅在安提阿那一年的服事，讓當時附近沒有信耶穌的人，一看到信耶穌的人馬上認出他們來，保羅不是去訓練不信主的人如何分辨誰是信耶穌的，他是去幫助接受耶穌基督做救主的人生命改變過來，而且改變到別人一看見就認出來的程度。

 

保羅說：『他們就為我的緣故、歸榮耀給　神。』這是什麼意思？這個意思就是，保羅通過了觀察期和試用期。別人觀察他遇見逼迫之後，是否還能夠堅持這個信仰，別人也看到他在一年的服事中，所顯現出來的果效。保羅對上帝的信心經得起考驗，他的服事也得到眾人的肯定。這就是歸榮要給神的服事。

 

親愛的弟兄姊妹，也許上帝並沒有像呼召保羅，或像呼召教會的傳道人一樣，要你放下自己的職業或事業，全時間的來服事祂。也許有一天祂會這樣的呼召你，也可能不會，但我們應該學習保羅，讓我們不管在什麼樣的職業和工作裡面，都可以讓別人看見我們的表現時，就把榮耀歸給神。